Слишком много Дхаммы в современную эпоху

Довольно интересная позиция Аджан Брам на "слишком много Дхармы" и изучение Абхидхармы могут производиться в этой цитате:

Я думаю, что нашей современной эпохи заключается в том, что слишком много Дхаммы. Так много, что Дхаммы вы действительно запутались. Так что, просто держать его проста Четырех Благородных Истин, Восьмеричный Путь. Пусть она будет простой, и если вы держите его простым - это [есть] намного, намного, намного легче.

(...)

Это становится слишком много, оно становится настолько много, что люди запутываются. Итак, вот причина, почему они не достигнем просветления. Сохранить его простым.

(...)

Вы можете видеть, что [в Абхидхаммы] язык - эти понятия у них не возникло пока пару веков после Будды. Поэтому, даже язык показывает тебе, что это много позже. Вы знаете, что это большое облегчение вам не придется изучать все это очень сложные вещи. Вы должны быть похожи на профессора изучать Абхидхарму иногда. Это так сложно. Держите его просто - четыре Благородные Истины, Восьмеричный Путь, медитировать. Это все порохом нужно, так продолжай.

Абхидхаммы не учил Будда -- на YouTube

Не только Аджан Брам, но и Аджан Sumedho кажется также уменьшить буддийской практике до минимума, чтобы повторять “отпусти” за первые несколько лет своей практики, который похож на общие учения Дзен/Чань и Дзогчен эмпирическим подходом.

Учитывая, что одержимость жмется и жмется страдает - тогда, действительно, для Тхеравады, Махаяны и Ваджраяны, Дхарма не может быть реализовано лишь посредством разума и опытных. Таким образом, теоретически, учений может быть обоюдоострым мечом для собственного развития.

Там, кажется, общий язык в Mahayna с иском Аджан Брам. Цитирую важный кусок, который дополняет чтение Сутры сердца, алмазный резак сутры:

Более того, Субхути, если бодхисаттва практикует щедрость, он делает не полагаться на какой-либо объект—любая форма, звук, запах, вкус, тактильные объекта, или Дхармы—практику щедрости. Что, Субхути, есть дух в которых практик бодхисаттвы щедрость, не полагаясь на знаки. Почему? Если бодхисаттва практикует щедрость, не полагаясь на знаки, счастье, что результаты не могут быть зачат или измерить.

(...)

В месте, где есть что-то, что можно отличить по приметам, в это место есть обман. Если вы видите неотмеченная характер признаки, вы можете увидеть Татхагату.

(...)

Субхути, бодхисаттва, который по-прежнему зависит от понятия к практике щедрость, как кто-то ходит в темноте. Она не увидит ничего. Но когда бодхисаттва не зависит от понятий практиковать щедрость, она, как человек с хорошим зрением ходить под ярким светом солнца. Она может видеть всех форм и цветов

Мы знаем, что Будда не монета большого числа технических терминов и лексики, которые возникают как попытки объяснения. Таким образом, многие вещи были выведены к Будде, по мнению многих ученых. Насколько я не решался поднимать не суть этого поста. Тем не менее, мы можем сделать вывод, что большинство из практикующих, которые достигли Arahantship во времена Будды были в большинстве последовал совету практичный и минималистичный Будды. То есть, по крайней мере, что Suttas изображают интуитивно, а не в скупых наборы лексических и интеллектуальной базы.

В заключение, возникает несколько вопросов:

  • Что такое барьер и в какой степени мы должны понять вещи на интеллект? Это не правда, что только Четыре Благородные Истины, простого преподавания, могут сами по себе привести нас к освобождению, цитируя Аджан Брам?
  • Такая сложность и разнообразие современных Дхармы, почему нет этих раз больше Архатами? Из-за “слишком много Дхармы” ? Это то, что действительно отличает буддистов, кроме просветления? Привязываться и цепляться за идеи, а простота “очень простое учение” о Четырех Благородных Истинах?
  • Мы должны все изучить, например Абхидхармы? Будда не успел - он сел за 49 дней под деревом Бодхи, не читая ничего из рода. Так, может, отказавшись от опоры на поет и концепции, дает большую пользу для нас?
  • Можно ли сказать, что фрустрация дисбаланса между нашим идеалом, представлял, концептуальное осознание причин страдания вследствие неудовлетворенных ожиданий фактический опыт? Это тогда правильно, что мы лучше постепенно расширять знания медленно, в сочетании с прогрессивным опытом, потому что такой баланс приводит к более вменяемо?
+616
jnunez 10 окт. 2015 г., 9:19:25
32 ответов

Какие развлекательные/фильмов, мультфильмов или книг о Дхарме или сам Будда?

+971
wisconsinjimmy 03 февр. '09 в 4:24

Посмотреть всю главу на Heedfulness (ОГЯ 21-32) об опасности беспечности и благо heedfulness.

+949
user194143 12 нояб. 2012 г., 2:30:41
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Мудрости над справедливостью или справедливость и умелость дает ответы на возможные разобраться.

+948
DoubleDev 30 сент. 2012 г., 22:58:05

Дукха обычно уточнены в качестве неотъемлемой характеристики Все другими и быть как прямой производной признак непостоянства. Это также распространяется на благородного пути(с)? Идет дискуссия о том, что в kathāvatthu (17.5), но это не может прояснить (по крайней мере для меня).

Наилучшие пожелания.

(Я также принимая во внимание, что дорожки классифицируются как anāsava. Будет ли это означать, что anāsava-Дхаммы-это не непостоянное, страдание, не-я?)

P. S. В cūḷavedallasutta, МН 44, было четко заявлено, что Благородный Восьмеричный Путь обусловлен:

[...] “Ariyo panāyye, aṭṭhaṅgiko maggo saṅkhato udāhu asaṅkhato”ти?

“Ariyo Хо, āvuso висакха, aṭṭhaṅgiko maggo saṅkhato”ти. [...]

[ ... ]“, Но это Благородный Восьмеричный Путь, благородный Леди, кондиционером или необусловленное?” “Благородный Восьмеричный Путь переживается с кондиционером”. [...]

+908
aschoonmaker 30 авг. 2015 г., 6:53:59

"Один вкус" является известная фраза о том, что относится к традиционно признано вехой в практике студента.

Это называется "вкус", потому что это относится к качественной характеристике студента опыта и всех явлений, как дело "вкуса" (или "чувствовать", но "чувствует себя" в буддизме-это уже относится к соматическим компонентом эмоций, а этот "вкус" не соматические, отсюда и новое слово). Так что же это тогда?

Если провести аллегорию, это как когда вы были ребенком, и раньше любил боевики, а потом в какой-то момент Вы созрели к следующему этапу своей жизни и потерял вкус к кино. Теперь, когда ваш лучший друг звонит вам и приглашает пойти посмотреть последний фильм действия, вы вроде: "Ну, я действительно не хочу идти. Все эти фильмы такие же. Все бои и ломать!"

Или, может быть, вы были подростком очарованы интимные отношения и то, что ты выросла, что в пользу, например, ведение бизнеса. Кто-то спросит вас, почему вы не в отношениях, и вы вроде: "Я не знаю, я устал от них. Это все тот же хлам!"

Аналогичным образом, когда вы зрелые в буддизме, понимаешь, что "все явления имеют один вкус". Это не значит, что они буквально такие же ... но они все очень предсказуемо, все они следуют той же схеме - и поэтому не интересно уже. Они не интересны, потому что вы знаете, они не дают вам никакого реального удовлетворения. В самом деле, когда вы "видите вещи, как они есть" вы видите, что удовольствие-это не "удовольствие", и боль на самом деле не "боль". Они качественно не отличаются, что сделало их по-разному было ваше отношение и ваши ожидания и оценки! Так что раньше или очарует вас или разозлить вас, больше не занимать ваше внимание. Вы не купите в любом обещание волнения или драму вещи. Наслаждения пусты и проекты бессмысленно. Даже просветление-это не круто, и Самсара-это не противно. На самом деле, ты почти сама себе удивляешься: почему вы не заметили этого раньше?!

В какой-то момент Вы даже можете получить расстроен с себя, "почему я не волнуюсь о таких вещах? Почему у меня нет страсти, как большинство нормальных людей? Почему все кажется бессмысленным для меня? Почему я так мало имею?" Но потом понимаешь, что эти переживания приходят от сансарного ума, что вам не нужно больше поддерживать. Вы можете перестать беспокоиться о вашем отсутствии страсти и позволить событиям развиваться естественно. Все хорошо.

Так что "один вкус", изменить отношение, которое исходит от практической реализации пустоты всего. "Желательных" и "нежелательных" перестать присущих характеристик объектов и ситуаций, и правильно рассматривать как свои собственные прогнозы.

"Дхармадхату" в данном случае означает "вещи как они есть", без "вкуса", что вы привыкли вменять. Как объяснил мой учитель, после того как вы прекратите проецировать свое отношение на опыте, что используется для быть болезненным или приятным, не исчезает, но переживается как чистая информация. Это "один вкус дхармадхату".

Итак, некоторые цитаты из Чогьям Трунгпа Ринпоче:

Потому что есть самосущий простоте, им не нужна никакая точка отсчета. То есть "один вкус", нет необходимости в дальнейшем точкой отсчета. Прям, один аромат. Как правило, сахар сладкий, потому что соль соленая, а такие ориентиры не относятся. Один вкус-это один выстрел сделки. [...] Один чувствует сейчас боли ... или от удовольствия, так как он лично, непосредственно, просто. Что магия-очень мощный, очень важный.

...

Один вкус не означает, что все становится серым и невкусным. Один вкус дегустации вещи, как они есть, не добавляя ваши собственные специи. Что оказывается лучшим для гурманов всего приготовления. Дегустация в этом случае становится очень естественные и очень красивые. Один вкус-это не вкус, поэтому каждый вкус каждой вещи: удовольствие и боль, хорошее и плохое. Все вкусы и ароматы могут быть включены. Так что все нормально.

+844
Priyanka Sonawane 10 апр. 2015 г., 18:51:03

Да, это неуважение и плохая карма для владельца и тех, кто одобряет такие вещи.

+811
David Sommer 1 сент. 2014 г., 3:42:31

Во-первых, давайте определимся 'полезные' и 'вредные' качества, которые могут быть применены в наше состояние души, наше намерение (которого следует, что состояние ума), чтобы действовать на него, и физического проявления этого. Полезные базируется на бескорыстие - доброта, сострадание и, в принципе, сдаваться unwholesomeness (в основе которого лежит эгоизм - желать чего-то для себя - алчность и гнев).

Вы на вопрос 'цель' общаться с мудрыми. Давайте предположим, что вы согласитесь, что Будда прав, когда говорит, что какая-то ассоциация с мудрыми людьми (мы здесь определяем мудрые люди, как люди, которые появляются, чтобы выразить благие качества согласно определению, данному выше на физическом уровне, т. е. слова и действия) приводит к развитию полезных качеств, в отличие от ассоциации с неумным/нехороших людей (людей, которые выражают неблагих качеств - т. е. эгоизм, жадность, недружелюбие и т. д.). Это будет означать, что вы ставите под сомнение цель общения с мудрыми так же как и ты допроса с целью разработки полезных качеств.

Цель разработки благотворность-это счастье. Сдаюсь, желая, желая помочь другим, желая, чтобы другие были счастливы, делать вещи с намерением сделать других счастливыми, и все эти виды видов сделает вас счастливым человеком. Я счастлив здесь, как и в вы будете свободны от заботы (которая из-за состоянии желать чего-то для себя - это государство, которое коренится на эгоизме) так вы будете спокойны, но в то же время вы также будете культивировать энергию, пытаясь помочь другим (зная, что ты действуешь на благо другим) и создают радость в вас. Чем больше полезность, которую вы развиваете, тем более спокойным и радостным вы становитесь, и ее своеобразный цикл. Этот цикл ускоряется благодаря общению с хорошими людьми (которые также имеют полезные качества), и скорость, с которой этот процесс развития благотворность разгоняется зависит от степени, в которой это лицо сами разработали целостности, и многих других факторов. Так что да, его полезные для непосредственного опыта в этой жизни, как вы могли догадаться по моему определение цели развития коллективности. Если вы думаете о том, что я сказал о цикле создания цельности, т. е. скорость, с которой вы развиваете полезность зависит от того, насколько здоровый у вас уже есть, и поэтому преимущества цельности и преумножатся вдоль той же скоростью (т. е. вы будете становиться все более и более спокойным + радостный, состояниями ума, которые кстати вызывают вам развить больше полезности, т. е. давать все больше и больше и больше помогать другим и больше), то вы получите свой ответ 'это поможет в следующей жизни?'вопрос. Ответ станет яснее и понятнее, когда вы развивать эти полезные качества в себе, но тогда вы не будете переживать о преимуществах благотворность больше (будь то в настоящей или будущей жизни), если вы на самом деле развивать благотворность, потому что беспокоиться/заботиться о 'что мне за это будет?' и спокойно/сдаваться/удовлетворенность являются противоположностями.

Точный механизм того, как ассоциации с хорошим/мудрый человек будет вести к развитию полезных качеств в себе достаточно сложна, поскольку она будет зависеть от того, кто вы есть. Они могут не общаться с вами, если вы уже не имеете добра/благие качества внутри вас. Вы не будете искать дружбы с хорошими людьми если у вас еще нет доброты/состояние внутри вас.

По моему личному мнению, есть и другие вещи, которые привели меня очень эффективно запустить процесс развития коллективности. Понимание и медитация Саматха. Если вы часто и много проницательности и медитация саматха, вы будет быстро расти в благотворности. Эти две техники медитации являются ядром учения Будды, который приведет вас к выражению цельности на физическом уровне (что называется "нравственность" в буддизме).

Так вы, кажется, заинтересованы в развитии коллективности, поэтому я рекомендую вам освоить основные учения Будды, во-первых, освоение техник медитации и прогрессирует в них. Вот это предложение, читал часть этой книги, Как вы считаете нужным и заниматься интенсивно: освоение основных учений Будды

Что касается техники медитации прозрения, я настоятельно рекомендую Как медитировать: руководство для начинающих к миру

Практика-это ключ.

+808
Cyrus Walker 7 нояб. 2019 г., 6:19:28

В резюме: ясный Випассана означает "видеть" и представляет собой технику медитации. Медитирующий познает возникновение и прекращение любой/каждый объект, который приходит на ум, не реагируя с жадности или отвращения. Цель состоит в том, чтобы увидеть 3 характеристика реальности с собственным разумом: непостоянство (аничче), страдания (дуккха) и несамоходные (анатта). несамостоятельным означает, что есть только ум и объект, возникших до ума, но ничего другого (не постоянное) рядом.

+794
IMA NAWTI 22 апр. 2019 г., 8:06:11

Я испытывал краткий инструктаж как послушник в короткий срок монастырскую обитель, в китайском Чань (Дзэн) традиции, и я могу заверить вас, что вы получите много жесткой любви. Дисциплинарная монахи очень строго и вы можете рассчитывать на хороший нагоняй, если вы по невнимательности совершить ошибку. Вот как они монахи жесткий в дисциплинированный стиль жизни. Это по сути тренировочный лагерь для памятуя жизнь. Я был не в состоянии поддерживать тот же уровень дисциплины в моей мирской жизни, но он изменил меня.

Но как вам познакомиться с учителями вы поняли, что они на самом деле очень мягкая и очень жалостливый на тренировке жестко с нами, даже если это означает, что они могут не понравиться.

Не терпеть издевательства от людей. Это не приемлемо.

+772
Edward O 29 янв. 2016 г., 18:21:30

Кто beleves в aswaha и katawaha? Это aswaha и katawaha определяет в буддизме? Может кто-нибудь объяснить, есть ли объяснения

+759
user55486 24 мая 2015 г., 16:22:58

Весь смысл использования слова, чтобы отметить, что вы не обозначать, что вы медитируете в соответствии с что это такое. Если вы подымитесь вверх стоять, вы на самом деле не стояли, так что неуместно отметить его слова, стоя, как вы хотите, чтобы отметить, чтобы быть одновременно с самим объектом.

Аджан Yuttadhammo объясняет некоторые принципы маркировки быть одновременными в своем разделе о медитации при ходьбе на Страница 16 из его медитации буклет , где он пишет:

Необходимо сделать психическое сведению в момент каждого движение, ни до или после движения.

Если умственное Примечание, "правая идет так" делается до того, как движется нога , мы отмечаем то, что еще не произошло. Если один шаг с ноги сначала, а потом обратите внимание с "правая идет так", то мы отмечаем
что-то в прошлом. В любом случае, это нельзя считать
медитация, так как нет осознания реальности в любом случае .

+742
CENTURION 6 дек. 2016 г., 18:39:24

Дираджем Верма

Я придерживаюсь той точки зрения, что человечество,которое находится под напряжением, должны быть сохранены.

Если это мнение, а это не просто разные, вызывает у вас стресс, как это может быть правильное воззрение? Что должно быть человечество? Такую действительно сильную привязанность, сильная неверное мнение, тем более, что он conains "должен". Кто и зачем говорит?

А как насчет муравьев? Что если вы являетесь частью из них, отождествлять себя с ними? Так что если эти две проблемы друг с другом? Кому помочь?

Нет, нет, это все далеко не правильное представление и так, кто еще способен сделать сильный неправильные вещи, даже убить кого мать или архатом возможно, не говоря уже о заповеди: чтобы помочь и спасти....

Давайте rebeat них:

Pañcavaggiyakathā - Обсуждение Группы пяти

“Теперь, монахи, благородная истина о стресс: рождение это стресс, старение-это стресс, смерть-это стресс; печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние-это стресс; ассоциации с unbeloved это стресс, разлука с любимым-это стресс, не получая то, что хотел, это стресс. Короче, пять жмется-агрегаты стресс.

(МВ.Я.6.20) “и вот, монахи, благородная истина о возникновении стресса: стремление, что делает для дальнейшего становления — в сопровождении страсть и наслаждение, смакуя сейчас здесь и сейчас есть, т. е., тяга к чувственным удовольствиям, жажда становления, жажда не-становления.

(МВ.Я.6.21) “и вот, монахи, благородная истина о прекращении подчеркнуть: безостаточно увядать & прекращение, отречение, отказ, освобождение, & отпуская, что очень хотелось.

(МВ.Я.6.22) “и вот, монахи, благородная истина о пути практики, ведущем к прекращению подчеркнуть: именно этот Благородный Восьмеричный Путь — правильное видение, ... правильное сосредоточение.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+570
Hari Lakkakula 30 дек. 2017 г., 17:21:21

просто из Бат - учиться может сравниться получить хорошую работу, чем вы можете пожертвовать много денег, чтобы люди .... вы можете сделать лучше работать в любой оккупации вам выбор и помочь людям больше

вы медитируете и т. д. ? есть ли у вас учителя ? я думаю, чем больше вы продвигаетесь на пути ваших побуждений будет чище и меньше вредного и больше о полезных

без неприятностей, объясняя себе, что я хотел бы присоединиться к вам с мыслью, что опустив эти вещи будут сделать хуже

редактировать : например, если вы практикуете больше, и вы видите 3 характеристики более понятнее, чем ваша жадность позволит снизить автоматически и почему ты делаешь такие вещи, за жадность будет ниже, но причины останутся - например, вы узнаете, чтобы помочь студентам, а также показать свои смарт - со временем вы потеряете интерес к шоу, но будет еще иметь волю, чтобы помочь другим, которые могут еще больше увеличить, с дополнительным практика Метта

+569
Aiden Brewton 30 авг. 2010 г., 17:39:46

Мой человек предполагает, что Грушевский Илья мог перепутать два Suttas, как никогда, здесь в плане обсуждения:

Kathavatthu Сутта: темы для обсуждения

"Монахи, это его способ участия в дискуссии, что человек может быть известен как приближается или не приближается. Тот, кто склоняет ухо приближается, тот, кто не ленд ухо не приближается. Приближается, один четко знает одно качество, понимает, что отказывается от одного качества, и реализует одно качество. Четко зная одно качество, постигая одно качество, отказавшись от одного качества, и поняв одно качество, одна касается правильного выхода. Для это цели обсуждения, что назначение адвоката, что цель приближается, что цель кредитования уха: т. е., освобождение ума не цепляться.

Илья: "Будда делает окончательную точку, что это всегда целесообразно провести обсуждение так долго, как существует возможность прийти к взаимопониманию, если не прислушаться к осознанности."

Та часть, кажется, очень далеко и на основе собственных идей. Моя персона не думаю, что такие как "всегда стоит проведение дискуссии" будет подтверждена dhammic способы видения права. См. также Сутта взаимосвязаны, что выступают против этого сразу.

Как всегда, для тех, кто внимателен, а не тем, кто невнимателен; тем, кто семейный, а не для тех, кто не рассуждая:

"'Это через обсуждение, что человек это различение может быть известна, и то только после длительного, а не короткого периода; тот, кто внимателен, а не тем, кто невнимателен; тем, кто семейный, а не тот, кто не рассуждая.'

Уд 6.2

И так как это способ узнать, если кто-благородная или хорош в своем направлении, и Будда советовал не искать другим на благо, трудно думать, что он считает, что все обсуждения являются токопроводящими. Что в отношении человека. Не говорить о какой-то теме. Существует длинный список, какие темы лучше не говорить.

Как всегда, памятование о периодах ссылок требуется не судите неправильно и предвзято, наверное, на работе. Итак, когда человек не осознает те чувства и разум государства, можно было бы легко и быстро стать либо тот, кто avoidsconductive дискуссии или получает отвращение если речь.

Это то, как ОП тут вопрос, нужно смешать немного этого и что, что не кажется вкусным для загрязнений, например, поддерживает идентифицировать себя с ним.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+528
devBarn 6 июн. 2015 г., 4:08:10

Саматха (спокойствием) с помощью медитации анапанасати (медитация с В & вне дыхания) можно использовать как способ преодоления одиночества и страдания.

Я говорю вам, монахи, что это — в-&-выдох — это классифицируется как тело среди тел, вот почему монах в этой связи остается ориентирована на тело и сама — ярый, оповещения и внимание — отложив желания и недовольства, со ссылкой на мировой.

Анапанасати Сутта

~~~

Поэтому, если монах пожелает: может ни мое тело будет усталым, ни мои глаза, и пусть мой ум, из-за отсутствия цепляния, освобождается от брожения, то он должен тщательно заниматься этим же концентрации посредством сосредоточения С в-&-из дыхания.

Если монах пожелает: может мои воспоминания, и устраняет связанные с домашней жизни отказаться, то он должен тщательно заниматься этим же концентрации посредством сосредоточения в-&-из дыхания.

Дипа Сутта

+495
Net 25 авг. 2013 г., 20:05:48

Мой любимый буддийских фильмов:

Если вы хотите найти еще один способ, это нажать на ссылки выше и посмотрите в разделе "Люди, которые любили этот тоже понравился..."

Также есть такие организации:

Буддийский фильм фонд работает в архиве буддийских фильмов , но на момент написания я не смог найти ничего общественного

Надеюсь, этот ответ поможет вам и другим людям

+481
amarik 1 мар. 2011 г., 5:07:27

Нелли Нелли на FB; у помедитировать после U получить Sovan; первым увидеть и попробовать осознать мир как Impermenance (Anithya), Дукка, Anaathma (бездушные); Sunaatha, Dhaareetha, Charaatha.. ты в курсе этих 3 компонентов обучения? Буддийский способ обучения (поглощения) является нетолько прослушивания/чтения. Sunatha значит - слушать, Dhareetha средства для осуществления и charatha значит -переносить (на практике то, чему вы научились. Конечно, слушать это самый важный и каждый раз, когда вы слушаете дхамму вы willgather маленькие кусочки информации можно переносить на практике; читать Трипитаку десять или столько, взять кисть и зубная щетка ежедневного применения теории Anithya, Дукка, Anathma; как у подмести в доме, готовит, за каждый УР повседневными делами, вы должны помнить и знать как U проанализировать и затем sunatha, daretha, charatha Хон-как у вам хорошее сцепление УР истинной сущности / реальности U получит УР этапа дополнительно к Самма Dhitti (вид справа); Sovan; тогда ты начинаешь медитацию, потому как люблю пробовать выйти что-то уже не в УР трансляцию или U R не привыкли о; сначала нужно войти в поток, то meditaion потечет в U, очевидно, достаточно легко; Theruwan Saranayi; при всем уважении, сэр, это то, что я узнал недавно, спасибо

+449
Jason Dmer 23 июл. 2018 г., 10:15:09

А Преп. Примечание Бодхи: Ма: когда мысли чувственного желания возникают направленные по отношению к живым существам, “другой знак” - это медитация на испорченность (см. 10.10 млн); когда мысли направлены на неодушевленные предметы, “другой знак” внимание к бренности. Когда мысли ненависти возникают направленные к живым существам, “другой знак” - это медитация на любящую доброту; когда они направлены на неодушевленные предметы, “другой знак” - это внимание к элементам (см. 10.12 млн). Средство для мысли связаны с заблуждением живет под учителя, изучение Дхаммы, расследовавшей его смысл, слушая Дхамму, и расследовавшей причины.

https://dhammawheel.com/viewtopic.php?f=13&t=18448&p=259181&hilit

+446
pradsky 9 июн. 2018 г., 11:38:57

Я хочу найти пушку текста на обучение jhanas. Есть ли PDF или что-то на английском можно скачать? Любая помощь будет оценили

+418
Antonis Agapitos 13 июн. 2011 г., 12:09:55

В Chachakka Сутта - шесть наборов из шести было полезно для меня, когда возникают заметные вредные, полезные и нейтральные государства. Это легко и глубоко полезные Сутта, чтобы запомнить, и я нахожу его мудрость большую помощь во время работы, чтобы развивать ум.

С Метта

+371
Leandro William 22 авг. 2010 г., 11:34:49

Я слышал, что некоторые практикующие, которые используют такие инструменты, как ЭЭГ. В конце эти модели становятся довольно дешево, 100-500 долларов США, что было немыслимо еще несколько лет назад. Они не могут быть очень точными по этой цене, но они есть, см., например мозговых волн Neurosky.

По крайней мере, в теории они могут определить, есть ли мысли часто сбивались или остановиться в одном месте, и мы можем обучать, используя обратную связь для перемещения мозговых волн в определенные районы и находиться там. Я не сразу увидеть, как это будет добавить больше новизны в моей практике медитации, так как я уже знаю привычный зон моего мозга делают, наблюдая за дыхание и другие телесные признаки. Если бы я был более любопытно, я бы, наверное, прочитать о возможных паттернов дыхания и связанных с ними состояний мозга, насколько я знаю, продвинутая буддийская медитация литературе довольно энциклопедическом о такой модели.

Конечно, такой инструмент может быть очень полезным - никогда не пробовал я не могу быть уверен.

Много отзывов я читал, утверждают, что эти не работают очень хорошо. Они, кажется, в основном продается для детей с add, но вызывающим медитирующий является новым подкатегориям.

Если кого-то я знал, что был один вокруг я хотел бы попробовать его, так как я любопытный, но так как я знаю, это будет бесполезная игрушка на полке через несколько недель, в духе отпустить, я пропустил покупать один для себя.

+344
Abraham Sharper 12 мар. 2019 г., 15:13:33

Похоже, ниббана описывается ниже; который не звучит, как земля под слоя:

“Предположим, монахи, дома или в зале с остроконечной крышей, с окнами на северной, южной и восточной сторон. Когда солнце взойдет и луч света проникает через окно, где бы он стали таковыми?”

“На западной стене, почтенный сэр”.

“Если бы не было западной стене, где его стали таковыми?”

“На земле, господин”.

“Если нет земли, где бы обосноваться?”

“На воде, почтенный сэр”.

“Если бы не было воды, где бы его стали таковыми?”

“Он не стал бы создавать где угодно, досточтимый сэр.”

“Точно также, монахи, если нет вожделения для питания съестного ... для питания контактных ... для питания ментального хотению ... для сознание как питание ... сознание не станет установили там и прийти к росту. Где сознание не укоренились и стали приходить к росту ... ... я говорю, что без печаль, тоска и отчаяние”.

ЗП 12.64

+333
Himanshu Bhatnagar 17 авг. 2014 г., 20:01:35

Я знаю, что убийство добродетельных существ является серьезным плохую карму. Но когда дело касается животных, Добродетель не имеет никакого отношения. Я слышал от монахов, что больше животных большой грех-это убить его. Как это так? Почему на всех телесность материи? Разве это не просто вопрос вашего намерения, когда дело доходит до кармы?

+319
David Wood 11 сент. 2012 г., 23:54:55

Когда бы буддийский хотите прикрепить?

Я полагаю, что люди, буддисты тоже хочу всякие штуки в разное время.

Возможно вы имели в виду ", когда должны они хотят".

В suttas носит предписывающий характер (например, "вы должны х"), особенно на темы морали, но они могут также (возможно, например, на тему как благополучие или даже нирване) следует рассматривать как чисто описательный характер (например, "следствием х-Г"), и пусть вы решите для себя (например, родитель говорит: "Если вы сделаете это, то будут последствия, так что выбирайте с умом").

Они приветствуют все и не цепляется, когда он ушел.

Я не уверен, что "добро" - это правильное слово.

В suttas предостеречь от "балдели" в то, что приятно. Возможно, вместо монаха можно было бы ожидать, чтобы "принять" или "примечание", а не добро ... я думаю, что это что имеется в виду под "На страже чувств" -- т. е. вы воспринимаете органами чувств, вы воспринимаете восприятия, вы даже чувствовать чувства, а кто-то делает, но ... оставаться беспристрастным, не придавать, не восторг (ни отдачи от ... и не искать, но возможно избежать).

Я думаю, что ("не радуют"), потому что если бы приятное ощущение бывает, когда ты не привязан к нему, это нормально, но если ты увлеченный именно тогда (в учении 12 nidanas) вот к чему приводит "тяга" (и поэтому "стресс" и так далее).

Что учение может варьироваться, хотя, например, возможно, это то, что делают монахи и миряне не (который является, почему миряне не могут быть монахами) ... и как я уже сказал, Я считаю, что это учение suttas, возможно, в других школах есть другое учение на эту тему (например, возможно ли "избежать" - это хорошая практика).

Но по доктрине из suttas, см., например, nibbida из которых, например, здесь описание: Что такое Nibbida?

Они не обязательно отрезать существующие вложения (знаний, отношений)

Технически я не уверен, что те (например, отношения между людьми, а что-было-узнал-как-"знание") будет называться "вложения" - вместо того, чтобы, может быть, они называются (а) sankharas -- кто-нибудь может объяснить Sanskara / Санкара глубокий?

Пали слово, которое обычно переводится как "привязанность" является упадать. Это самое известное используется в сложное слово upādānakkhandha -- т. е. присоединения или цепляющиеся (пять) "агрегаты" (т. е. khandha в пали, или скандха на санскрите).

Эти пять совокупностей "форма", "сенсация" и т. д. -- одним из которых является saṅkhāra (в переводе "психических образований"). Но все агрегаты sankharas, в широком смысле ищите -- все пять совокупностей saṅkhāras?

Пять saṅkhāras среди (они же элементы) двенадцать nidanas, и они связаны с (неразумным) взглядам "я" (например, "я-форма", или "я есть сознание", или, "это чувство-мое", и так далее).

Кстати, есть разница между "совокупностью" и "льнуть-совокупности" -- разница между Сростки и жмется-агрегатов?

Одно из сравнений (про "цепляние"), что я читал, что если алчность или жажда или что-то, что движет вору попасть в номер на ночь, затем "цепляются" или "привязанность" что происходит, когда вор ставит свои силы на что-то в темноте.

Я думаю, что это ссылка (или я его узнала в) Дзен и искусство ухода за мотоциклом обслуживание тоже, в том отрывке, который включает в себя "Южной Индии обезьяна ловушка" -- небольшое отверстие в кокос с рисом внутри, обезьяна протягивает руку, делает кулак (чтобы захватить риса) и поэтому попали в ловушку (потому что кулак больше, чем отверстие), и вырваться из ловушки обезьяны должны отпустить (и это спрашивает "Какие общие рекомендации...а не конкретные рекомендации...а какие общие советы вы могли бы дать бедная обезьянка в условиях такой?").

Однако есть случай, что буддист хочет присоединить?

Может быть, рода. Это хорошо, чтобы быть добрым к людям, сострадательный, чтобы "поставить себя на место другого" и, следовательно, не повредит им, как вы не хотите быть больно. Может быть, вы не должны рассматривать себя как "специальные".

После своего просветления Будда согласился поучить, хотя это, возможно, было легче не.

Лей жизни включает в себя большое количество отношений-см., например, от DN 31 - хотя иногда я задаюсь вопросом, если ДУ 31 (или учитывая, что) буддийской доктрины брахманов может быть, что более-подчеркивает индуистское понятие кармы как социальная обязанность.

Религиозная жизнь может зависеть от отношения тоже, например, Kalyāṇa-mittatā, лихо ЗП 45.2, возможно, также в этом разделе.

Четыре brahmaviharas описаны как Право социального отношения, имеют по отношению к другим людям (отзывчивость, доброта, уважение/восхищение, невозмутимость) - но хотя эти "социальные" возможно, они не предназначены для "вложения".

Еще что (т. е. думать о других) может быть лучше, чем эгоистично думать все время-если это привязанность, может быть, это лучше вложение. Это подводит нас к теме "щедрость", кстати, формально dāna - возможно, больше чем одна цель, например, чтобы уменьшить привязанность к своим "владениям", и (в тех местах, где есть буддисты монахи) что это из-за dāna , что монахи могут жить-это связь между мирян и монахов обществ.

Есть много Дзен Рассказы о даче, кстати, например, даритель должен быть благодарен, Луна не может быть украден, вор, ставший учеником, издание сутр, и так далее. Монахи в пали suttas нечего дать, не распоряжаются деньгами, и постольку эти suttas не очень информативная и подробная о предоставлении и распределении денег и так далее (хотя они упоминают, миряне, дающие монастыри, монахини, получения одежды, и так далее).

+300
remrod 25 нояб. 2010 г., 1:01:57

Практикуя внимательность и маркировки, например, если я делаю мою кровать, я могу отметить, "что делает кровать" или я за рулем, обратите внимание, "за рулем" или это предназначается, чтобы быть более конкретным? Потому что много времени я не могу думать, что это я делаю. Похоже, слишком много вещей сразу, так что я в конечном итоге слишком тяжело думать о том, что я делаю подобные вещи.

+293
Jeff15 8 авг. 2013 г., 6:59:36

В suttas сказать, что Будда Сасана будет продолжаться пять тысяч лет (на середину которой мы сейчас, кстати), а затем (около 4600 СЕ) на длинные темные века, во время которого Дхарма напрочь забыли, как человечество продолжает деградировать и возрастной дегенерации достигает своего апогея.

На данный момент человечество вступит в эволюционной дуги и pateccabuddhas будут возникать, но не преподавать Дхарму до явления Господа Metteyya, пятый Будда современной эпохи, который положит начало новой Дхармы Сасана в далеком будущем (большинство по разным оценкам от нескольких десятков тысяч до миллионов лет).

Мне всегда было интересно, что человечество входит в эволюционный дуги автоматически, как бы без соответствующего Будды появлялся, пока он находится вблизи своего апогея, охарактеризовать как золотой век в том числе передовых научно-технических знаний и большого земного населения и больших городов, что противоречит распространенному мнению, что Будды появляются в надир возраст.

+291
Lyth 11 нояб. 2017 г., 0:40:44

Я понимаю, что Сиддхартха Гаутама Будда жил в то же время, как древние израильтяне (евреи) и что Индия знала, что Израиль и древний Израиль знал, Индии и, что две страны торгуют друг с другом. Мне также известно, что в одно время там были небольшой группой буддистов, проживающим в Иерусалиме.

На мой вопрос, что сделал Гаутама Будда никогда не упоминал евреев или он когда-нибудь столкнуться с ними? Или он был в полном неведении об их существовании и народ все вместе?

+278
Nayeem Siddiqui 5 янв. 2013 г., 13:26:36

Все непостоянно, даже природа. Если вы посмотрите на продолжительность вашей жизни, свой год, свой месяц, или даже один день в вашей жизни, вы увидите, что ваша природа находится в состоянии постоянного изменения.

+259
scruss 12 июл. 2010 г., 5:20:14

В тибетском буддизме есть такое понятие, как йога сновидений , которая является тантрической практики в Бардо сна и сна. Чтобы цитата из Википедии

Наконец, на шестом этапе, образы божества (Будды, Бодхисаттвы, или Дакини) должны быть визуализированы в осознанное сновидение государства. [..] Они сказали, чтобы быть связано или резонировать с явным свет пустоты. Поэтому они могут служить символическим подворотням это мистическое состояние бытия (пустоты и ясного света).

Поэтому в рамках этой традиции мечтает Будды (и Бодхисаттвы и другие существа) станут реальной практике и будет рассматриваться как значительное.

Однако в традиции Дзен есть Коан

Если вы видите Будду на дороге убей его

Я не практикующий Дзен или какой-либо форме понимание этого коана. Однако Shunryu Судзуки заявил в Дзен разум, сознание начинающего

Думать о Будде как сущности или божества-это бред, не пробуждение. Один из них должен уничтожить зачатия Будды как отдельными и внешними, прежде чем человек может стать внутренне как свои собственные Будда

Так что я бы взял из того, что приснилось или действительно отождествляет с реальной сущности Будды не по пути. Или, может быть, это если вы не является Буддой в тебе мечты. Думать о может быть.

+250
Phani Bhusan Das 31 дек. 2015 г., 11:08:23

Мне кажется, вы говорите о особенно идея Ваджраяны. пожалуйста, поправьте меня, если что не так! Если это так, следует отметить, что в этом контексте "миры" не являются на самом деле существует (я знаю, что они, как правило, говорят миряне, что они делают, но это отличается от того, что монахи считают) и являются символами человеческих стереотипов. Еще вы могли бы отметить, что был голоден царство Духа. Все они символизируют различные превосходные идеи эго, а не места, которые реально существуют. Поэтому, отвечая на ваш вопрос, точно так же каждый выкручивается: путь.

+197
user311181 26 окт. 2019 г., 7:39:19

Любое время, что вы на самом деле будет делать это лучшее время! Достаточно сказал.

...Вот список условий, которые делают мою медитацию легко снять в концентрации/мудрость:

  1. физические потребности сытым (голод, тепло, жажда, секс)
  2. никакой еды в пищеварительном тракте
  3. нет каловых масс в кишечнике
  4. делала физические упражнения (или йога или какой-то физической тонизация)
  5. попить чаю
  6. никаких моральных/социальных проблем, одолевающих ум
  7. в вечернее время или ранним утром,не слишком рано, не слишком поздно, не слишком много думая о голове в это время (в течение дня это дело времени)
  8. после прочтения некоторых мотивируя Дхармы истории, особенно даосской
  9. после прочтения правильная практика инструкция

Последний ключ и нужно всегда хотя бы мысленно комментарий как практика перед практикой.

+162
VoloProdigo 15 мар. 2018 г., 6:45:24

Да, есть.

Это не то же самое, как давать кому-то $1 и давать кому-то $1000. Точно так же это не то же самое, как убить маленькое животное и убить крупное животное. Конечно же, действие одно и то же, но полученные эмоции и опыт, созданный в объект, который действует не одинаково. Следовательно, величина карма меняется.

Если ты дашь человеку $1 он может не чувствовать, что счастлив и благодарен тебе, но если ты дашь ему 1000 $тогда он будет чувствовать себя более благодарны и счастливы. Он будет чувствовать себя в долгу перед вами, и это будет создать более сильную кармическую связь. Для реальной жизни сценарий просто думаю, что человек хотел бы помочь вам больше, вы дали $1 или тот, что вам дали $1000? А в чем разница? Переживание эмоции создали в своем уме, через ваши действия. Поэтому, если вы даете человеку $1, кто голодает без еды будет создать больше положительной кармы, чем если вы дадите $1000 богатого человека, как миллионер.

Аналогичным образом, когда вы убиваете мелких животных, как комар, в результате эффект будет меньше, потому что страданий они чувствуют себя более менее. Развитые самосознание и самоидентификация животного, тем больше страданий это, вероятно, чувствуют себя в ее смерти. Например, комар вряд ли будет думать о своей семье и детях умирая по сравнению с млекопитающими животными, как слон или человек. Поскольку помимо физической боли, психических страданий и переживаний объекта также имеет значение, чем больше животное чувствует боль в сочетании, тем больше вовлечен в карму будет.

+143
Rschel 15 апр. 2017 г., 1:59:57

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil