Осознанность во время сна

Я слышал, что monatics во многих случаях сплю как 4-5 часов за ночь. Каким образом они тренируются, чтобы уменьшить количество сна, необходимое для ночной реституции?

Существуют методы обучения, чтобы остаться (все) помним во время сна?

+312
PhilipG 24 апр. 2017 г., 21:57:00
34 ответов

Я не знаю, поможет ли это, но я дам немного подумав. Введя Бхуми требует шок. Первый Бхуми может быть введен, когда Вы, наконец, сдаться и смотреть прямо на то, что находится перед вами. Это означает, что в течение секунды или больше, остановив непрерывный поток идей и эмоций, и открыли свое сердце то, что кажется снаружи. AWE-это потрясающий инструмент. Так это общее сочувствие. Это шок, потому что жизнь, как правило, не требует, что уровень открытия, но он очень хорошо знаком когда-то сделали. Ваше отчаяние-это действительно очень хороший инструмент. Возможно, вы получите так надоело, что вы на самом деле бросить в полотенце. Тогда вы сможете увидеть то, что осталось. Я не думаю, что такая возможность редко вообще. Будьте готовы, что когда-то интересно сделано. Большинство людей не замечает его, и вернуться обратно в идеи и эмоции. Я надеюсь, что это помогает.

+937
dandelionmood 03 февр. '09 в 4:24

В стремлении понять концепцию любви и доброты, это помогло бы мне увидеть, как Будда ясно описана милость и конкретных актов его безусловное сострадание. Я слышал от вторичных источников, которые он выпаливал свое "нет" сострадания, чтобы пройти 200 миль, чтобы учить кого-то, но я ищу ссылки на первичные или вторичные (например, Bhikku Бодхи, Analayo) источники, пожалуйста.

+907
Jonh Smith 4 сент. 2016 г., 1:41:11
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Вопрос в основном между вами и вашим женихом (а не парень) так как это ваш жених, что должен установить соответствующие границы с парнем. Если он останется твоим другом, естественно, он должен извиниться перед вами обоими. Если он по-прежнему ваш друг, вы должны сообщить свои личные проблемы прямо к нему (а не держать их внутри вас).

Однако, буддизм не государство, вы должны оставаться его другом, потому что буддизм предостерегает от 'ложные друзья' & 'плохое общение, особенно тех, кто бабники & алкоголики.

12. "Эти шесть опасностях, которые таит в плохую общения: любой проходимец, пьяница, наркоман, обманщик, мошенник или бандит становится другом и коллега.

15. "Молодой человек, мы предупреждаем этих четырех враги маскируются под друзей: продавец, болтун, льстец, и безрассудного компаньона.

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.31.0.ksw0.html

+882
Ekaterina popova 9 мар. 2013 г., 10:05:21

Как думал, собственно по некоторым. Побочные эффекты достичь Дхаммы-основанием является то, что через правильное воззрение, правильное понимание, нужно уметь выполнять (даже сильная намеренно и планомерно, в данном случае) поступки, которые вызывают один, чтобы упасть в нижние миры. Реагировать на ситуации, как если бы они были бы как в аду, как это может быть? Как так получается, что кто-то впадает в такие состояния, чтобы даже рассматривать такое всерьез? Как только Дхамма realiced, это не более возможно, что отягощенные лока-Дхаммы (ВКЛ. счастье и боль, потерять и обрести...). Просто необдуманные действия, когда мы думаем даже на рациональное рассмотрение для того, кто не должен иметь проблемы на этом уровне.

Как для одного практикующего, сильная боль, боль смертельно, надо перетерпеть, считается удаление загрязнений с прочных.

Хотя он может сделать против определенных вложений в такие дела, и можно понять мышление в обычный шаблон, этот случай должен рассматриваться как "неудачник"и далеко от держа его как героического, так как продать не...

+851
prolifier 6 сент. 2015 г., 10:51:13

Существует 3 типа знаний, которые будут получены.

  1. Sutamaya Панна - знания, слушая или читая
  2. Cintamaya Панна - знания, полученные аналитическим мышлением.
  3. Bhavanamaya Панна - знания, полученные путем медитации

Из этих трех типов, только знания, полученные путем медитации является достаточно острым, чтобы прорезать загрязнений. Более конкретно говорить, нужно видеть непостоянство, страдание и не-самостоятельно посредством прямого знания, чтобы отрезать тягу. Слух о них или логическое мышление слишком слаб, чтобы преодолеть тягу.

+836
weberik 18 авг. 2015 г., 21:05:15

Если каждое плохое событие из-за кармы, как кто-либо убийство Архата или Будды?

Вопрос помещения может выявить внутреннее несоответствие - каждое плохое событие не только вызвана Камма.

Будда учил, что есть 5 естественных законов (Niyamas), что причины физических и психических событий;

1. Сезонные законы (Уту-Нияма), связанных с температурой, времена года и другие физические события

2. Биологические законы (Биджа-Нияма), связанные с семенами и физико-органической заказа

3. Физический закон (Читта-Нияма), связанные с процессами сознания, или сущности сознания, которое признает объектов и т. д.

4. Закон Kammic (Камма-Нияма), связанные с законом Каммы, (хорошие и плохие поступки и их результаты)

5. Естественные законы (Дхамма-Нияма), связанные с определенными событиями: общий закон причины и следствия, причинность условно и безусловно В дальнейшем стараются растолковать это будет только в воображении. Только полностью просветленный Будда может знать сложные работы каммы.

+815
SimpleJ 17 сент. 2010 г., 0:16:40

Саматха-это для успокоения, випассана-это для понимания. Но, пожалуйста, не заморачиваемся с разделяющей две. Одна не лучше другой. Правильное памятование (для сверки) и правильное сосредоточение (для твердости духа) оба разделяют те же объекты, и оба попадают под путь фактор самадхи. В соответствии с Dhammawheel символ, как привести к правильное воззрение и правильное намерение. Поэтому мы не должны смотреть свысока на.

- Джана медитация используется как способ вывести нас из неблагих состояний ума, так что мы можем видеть вещи ясно. Для того, чтобы достичь-Джана, мы должны отказаться от 5 препятствий, которые являются "неблагих качеств" Будда ссылается при описании того, кто вошел-Джана: "бывает так, когда монах — будучи отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих — входит и остается в первой работе". В одном Сутта (АН 5.51) Будда описывает 5 помех: помеха на обоих (спокойный) осознание и понимание: "эти пять препятствий, помех, которые переполняют осведомленность и ослабить различение" таким образом вы можете увидеть, что оба-Джана и понимание связаны друг с другом. - Джана просто ссылается на здоровое состояние ума, в котором мы можем видеть вещи ясно потому что, как было сказано ранее, 5 помех и препятствий в работе и понимание — когда есть помехи, нет-Джана, а также не соответствующую почву для развития проницательности.

Однако, единственный способ избавиться от помехи, чтобы понять их, и единственный способ разобраться в них, если они присутствуют в первую очередь. Поэтому нужно какое-развивать понимание первого. Но как один ослабляет помехи, разделительная линия между саматха и Випассана исчезает и мы остались с пониманием и спокойствием одновременно.

Так-Джана относится к концентрированным ум свободным от грубого неблагих качеств 5 препятствий. Саматха относится к технике сбора разум (как способ выйти-Джана), и Саматха относится к технике через осознание (собрание или нет), чтобы понять явления. Чтобы сделать это эффективно (и правильно), ваш ум не может быть 5 препятствий, которые почему саматха практика является жизненно важным. Вы не можете выбрать один над другим. Когда саматха и Випассана называются "тропы", это просто относится к склонности практиков. Некоторые склонны к саматха, Випассана в сторону, но оба типа врачи должны использовать оба "пути". И в итоге, как уже было сказано ранее, оба практикующие будут использовать оба, как вы могли бы использовать две руки.

Здесь уже говорилось, что саматха и випассана-это не разные методы, но отличаются в их объекты. При всем уважении к почтенному Yuttadhammo, я скажу по своей воле, что является (в основном) ложные. Пожалуйста, простите меня, если это не доказано обратное. Как я уже сказал, саматха использован для того чтобы собрать ум и Випассана используется для развития проницательности. В саматха, а именно анапанасати, мы используем дыхание как наш объект. Мы можем использовать один и тот же объект в ту же сторону, в випассаны. Но, как я сказал, эти 2 вещи в итоге слияния. Также, в работе, есть форма (вдох), ощущение, восприятие, волевые образования, и сознания. В работе наш объект-это форма, в Випассане это может также быть форма. Это где Випассана отличается: объектом может быть объект Випассана, но в работе мы не можем (впрочем, бесформенного государства являются ментальными объектами). Однако, без изоляции от помех, используя психические Дхаммы как объект может быть очень сложно. Любым способом, любой объект мы выбираем для нашей медитации является объектом 5 агрегатов. Что такое "высшая реальность" ссылаться? Если он относится к вещи с точки зрения элементов (это кханда форма), то это будет означать, что конечная реальность существует в khandhas. И как я сказал, Мы можем использовать элементы, чтобы достичь-Джана. Если "конечная реальность" относится к нирване, то для того, чтобы практиковать випассану, мы должны быть просветленные существа, которые уничтожили невежество и заблуждения, которые сделали бы Випассана невозможно для нас, чтобы практиковать до тех пор, пока мы не просветленные.

Я надеюсь, что это полезно для тех, кто читает это и не может причинить вреда или смущение.

+741
rbharvs 3 мая 2019 г., 9:57:03

Почему стремятся "быть в курсе постоянных"? Никто не может обрести понимание и видение всего того, что известно и никто, учение об освобождении, предлагаю такой. Так вот некоторые пищу для пробуждения - роль надлежащее внимание

(Примечание: не Данный для торговли, обмена, развлечений и стеки, но как крошечные двери из этого колеса)

+734
Lenovo zuk z1 21 нояб. 2011 г., 16:34:50

Когда я был рукоположен как монах лет 30 назад, мне дали имя Дхармы сила Ананды. В этом контексте, термин "сила" означает "заслуга", имея в виду качества, приобретенные за предыдущих жизнях. Возникает фундаментальная причина путаницы, когда человек предполагает, что буддийские правила поведения есть цель, похожими на христианские правила поведения. Чтобы понять разницу, это помогает принять во внимание, что христианские правила привлечения концепции Бога, который постоянно присутствует в жизни монаха или монахини, в то время как буддийские правила отсутствие такой ссылки. Мой учитель по медитации, в конце Намгьял Ринпоче, указанных в правилах как формах аспирации. Понятие греха отсутствует в буддизме. Мой учитель привык давать "пару-ламы посвящение" для пар, которые находились в сексуальных отношениях, и хотел бы преподавать Дхарму вместе. Для того, чтобы понять сила, нужно искать психологические причины следующие правила. По сути, каждое правило было сформулировано (в то время как Будда был еще жив), когда монах или монахиня стала серьезно запутались из-за того, что они сделали. Например, когда монах вступала в половую связь с женщиной, он стал глубоко связан с ней, тем самым мешая внутренней передачи от Будды. Не забывайте, что у тибетских буддистов есть произведения искусства, которые отображают мужские и женские божества в сексуальном Союзе. И, если женщина родит ребенка, монах будет отвечать за уход за матерью и ребенком. Кроме того, нет никакого "греха" в поисках противоположного пола привлекательной. В интервью на YouTube, Далай-лама говорил о поиске привлекательной женщины. Формирование правил Будда тогда был акт сострадания к монаху или монахине, и для кого-либо пострадал от действий. Этот принцип касается как рукоположен и мирянин.

+720
cbabb 26 сент. 2012 г., 11:48:09

Как далеко должны мирян пойти, чтобы помочь другим?

Никто не отрицает, что у всех нас есть врожденное желание облегчить страдания других, но когда это делается без правильного понимания может привести к увеличению страданий в помощь человеку. С другой стороны, если это делается с правильным пониманием и с целью помогать другим расти в Дхарме, то это является плодотворным.

В качестве примера, предположим, что ваш друг огорчен, что не смог встретить Новый год в Париже со своей невестой, потому что он не смог накопить достаточно денег. Если вы восстановите в облегчении его претензии, вы могли бы дать ему денег, но это может быть подливая масла в огонь. Истинный учитель Дхармы исправит его вид и избавит его от цепляния, однако, большинство из нас не имеют такой возможности: мы находимся в темноте, пытаясь исправить свой взгляд, и добродетели мы называем добродетелями, но думаю работать.

Суть в том, что я пытаюсь добиться, что в некоторых случаях так называемое страдание, которое мы пытаемся не допустить на других людей может быть звонок будильника или кривой обучения, и, не позволяя ему мы может препятствовать человека от осознания первой благородной истины.

Иногда эти так называемые добродетели продлить еще дальше во имя сострадания и мы оказываемся учения и спорят о Дхарме, чтобы исправить других. Там может быть много других дел, а также. Так как мы должны обуздать наш поступок не обижать других и себя во имя добродетели?

+694
Stan Sieler 7 янв. 2011 г., 17:48:30

Я бы предложил расследование и понять , почему вы так считаете, какие внешние и внутренние факторы, которые вызывают у вас чувствовать, что генерализации враждебного отношения к другим людям. После того, как понял, что, должно быть намного понятнее, и легче.

Я хочу также посоветовать вам, основываясь на моем опыте, чтобы попробовать и не обманывайте себя в процессе. Не составляют причины для этого, цель состоит в том, чтобы просто понять истинные причины, которые уже есть. Если вы можете и чувствуете, что это подлинное, признать, что вы чувствовать себя таким образом по отношению к другим и что это не делает тебя плохим человеком - вы такие, какие есть, и вы пытаетесь улучшить, что удивительно для меня. Этот прием будет гасить нужно придумывать оправдания (или ложные причины, которые не заставляют вас чувствовать себя плохо) враждебности, и позволяют видеть глубже и гораздо понятнее истины.

Хорошее путешествие!

+663
luni3359 2 июл. 2017 г., 21:25:51

Мой совет-сделать 32 частей тела и медитации (нажмите на ссылку, чтобы практиковать sytematically)или Asubha медитации.Это помогает противостоять похотливый ум.Вас привлекают органы, потому что ваш не видя реальности это неприятность.Поскольку вы увеличили свои привлекательные качества для точки мастурбируя нужно развили свои непривлекательные качества, до момента выключения.Вы должны тренировать свой ум, чтобы увидеть кожу,как кожа, сухожилия, а сухожилия,волосы на теле как волосы на теле,желчь, как и желчь,кал как кал,слизь как слизь.Видеть это в каждом.Когда вы видите человека свое сексуальное влечение даже romatically. Вижу это в них.Что они пропускают газ и экскрементов,что они пахнут,что они хранят мочи,что рот и желудок наполнен бактериями.когда вы видите красивое лицо, изображение их в туалет,рвота.дует слизи или имеющие их срок или они старые.Видеть этих людей сквозь эту призму/фильтр.

+587
sarahbriton 21 июн. 2019 г., 7:41:35

Людей испытать всевозможные разнообразные явления, когда пытаюсь практиковать осознанность, медитация. Становится зуд или чувство, другие ощущения, как покалывание или ощущение легкости и парение являются одними из распространенных. Это потому, что, как устанавливает расслабления, нервная система начинает проходить более эффективно сенсорных сигналов. Они сенсорные данные, которые хранились заблокированы до. Когда тело становится расслабленным и более осознает, он порождает эти уникальные ощущения. Так что попробуйте посмотреть на это как просто ощущение. Старайтесь не слишком взволнован об этом. Если вы практикуете осознанность, сделать его частью практики. Просто наблюдать, как подняться и посмотреть, что это ушло. Главное не увлекаться. Держи дистанцию, и просто наблюдать.

Даже если вы не чувствуете себя в своей тарелке, или вы не можете расслабиться, попробуйте просто наблюдать, не давая ему управлять вами. Пусть эти чувства возникают, и смотреть на них осознанно. Если вы просто сидеть и наблюдать свои волнения, они со временем пройдут. Они приходят и уходят. У них нет реальных сцепление на вас на всех.

Иногда немного покалывает или немного шевелить вокруг, что вы чувствуете, может быть, что шевеления мысли начинают возникать. Вы должны держать глаза на ум, чтобы заметить, когда он начинает показывать признаки того, что он собирается уходить. Ум может начать искать другое место, чтобы пойти, о чем подумать. Если вы действительно бдительны, вы можете поймать его, прежде чем отвлекать мысль полностью сформировалась. Более быстро вы можете увидеть этот процесс, тем лучше. Покалывание, что вы чувствуете, может быть физическим или психическим. Это может быть либо. Там правда наступит момент, когда ум решает, что перемешивание-это потенциал для мысли. Он смотрит на нее и превращает ее в мысль в мире. Более быстро вы можете увидеть, что происходит, тем больше вы сможете поймать его в самом начале акта.

+515
RC Lim 20 апр. 2017 г., 7:20:07

Главное, что нужно сделать, чтобы иметь в виду, что эти люди puthujjanas, поэтому они обязаны быть ужасными, особенно когда они думают что-то плохое с ними происходит. теперь puthujjana, кто получает эту "атаку" лучше иметь невозмутимость.

Если это происходит слишком много, то решение больше не жить рядом с людьми, которые пытаются заставить вас чувствовать себя грустно. Это трудно, особенно когда люди в семье, но, отделив себя от дурного puthujjanas для того, чтобы жить с достойным puthujjanas и не puthujjanas, которые тренируются на благородный путь-это путь к Сати, и, в конечном счете, чтобы быть пробудить, как Будда рассказывает Ананде в Upaddha Сутта.

Для "Сутта ссылку" вы можете прочитать Akkosa Сутта , где Будда оскорбил некоторых puthujjana и Будда отвечает, что он не возьмется за оскорбления.

+511
Noppadol Panchan 12 апр. 2016 г., 0:48:38

Вы должны быть очень осторожны, когда вы найти учебные материалы в интернете специально для Paṭiccasamuppāda. Это ядро буддизма (кто-то назвать ее Теория всего). Проблема много авторов были высказаны свои личные перспективы, чем корень учения Господа Будды, так что вы можете запутаться, когда вы сравниваете каждый из них, удачи!!

+477
Captain Roy 23 нояб. 2014 г., 19:23:16

"Четыре истины дворяне" - это шаблонное резюме пробуждения Будды. Они легче понимать в контексте трех характеристик существования:

  1. Любой составной (состоит из нескольких штук вместе), развалится. Точно так же, все условно (зависит от многих факторов совпало вместе), непостоянно.

  2. Нет ничего твердого, все состоит из частей или зависит от условий. Это включает в себя "Я", которое не может быть твердым/независимые сущности. Поскольку "я" - это просто составные явления, она не является независимой и слишком зависит от условий.

  3. В связи с этим, нет (и быть не может!) такого понятия, как постоянный сухой ("удобство", "комфорт") . Дуккха ("неправильности", "беда") является неотъемлемой частью бытия в целом.

Теперь, вместо того, чтобы быть беспомощной жертвой, пойманной в этой универсальной ловушку, давайте рассмотрим позицию учителя, привычка Будды:

Все, что приходит вместе, может быть разрушен. Поэтому, то, что условно (зависит от многих факторов), можно контролировать. Потому что все субъективные переживания являются условными, они все можно контролировать. Это включает в себя опыт дуккха ("неправильности", "беда"), который является условным явлений и, следовательно, можно управлять. Все что нам нужно это 1) анализировать дуккха 2) выявить факторы, включающие дуккха 3) выбрать фактор нашего контроля, что мы можем удалить, тем самым разогнав всю смесь дуккха 4) работа по устранению этого фактора.

  1. Есть дукха, эта жизнь не без дуккха ("неправильности", "беда"). Дукха надо понимать. Дукха приходит от суперпозиции "что" и "это". "Что" желательная возможность, объект неудовлетворенной жажды. При себе желательно "что" возникает в сознании", это" со-возникает как нежелательный, дуккха. С появлением "что" происходит появление "этого". Когда "это" не существует, "это" не существует. С прекращением "что" происходит прекращение "этого". Дукха был понят.
  2. Дукха зависит от факторов, не без его факторы. Ключевым фактором дуккха-это "жажда" -- нереально цепляется за "что", или иррациональной привязанности к "этому". Жажда должна быть отпустить. Жажда была отпущена.
  3. Дукха подлежит расформированию своих факторов, не застрахован от роспуска своих факторов. С расформированием факторов дуккха происходит прекращение дуккха. Прекращение дуккха должны быть реализованы. Прекращение дуккха был реализован.
  4. Существует путь к прекращению дуккха, прекращение дуккха не без пути. Путь должен быть актуализировано. Путь был актуализируется.
+477
Todd Hale 15 сент. 2019 г., 20:33:49

Домохозяин Dweezahr, интересно,

первая помощь себе, для увеличения и усиления, продления убежища и благодарность к реальным помощников, которые должны все кредиты:

- Намо ТАССа bhagavato arahato sammā-sambuddhassa -

да, помогая себе неправильным образом или отказываются помочь кому-нибудь, если возможность есть серьезные заблуждения, но общая сумма в этом мире человек движется вниз на высокой скорости.

"помоги сначала себе" - это то, что все услышали, поскольку ребенок очень часто в буддийских странах, еще не так много понимаю, что значит помочь себе в первую очередь.

Какие-либо проводные для счастья в этом мире, дальше и дальше, есть/было давать это дело. Начиная с материалов, времени, навыков, не вредя... добродетель и все те плохие желания.

Поэтому очень важно, чтобы сосредоточиться на собственном счастье в правильном направлении, и человек раскроет для того чтобы дать, что бы он/она является лицом, направился в сторону благополучия, лонглайф, честь, счастье и власть.

Зная это, мудрый ищет то, что когда-нибудь хорошие возможности сделать дела по существу.

Поэтому, когда мир находится на огонь старения и смерти, нужно бабло [богатство], давая: что дал хорошо поживиться.

Что дал плоды, как наслаждение. Что не дано не: воров отнять ее, или царей; она становится огнем или потеряли.

ЗП 1.41

Правильно понимаю, что обычный инвестиций, что рассматривается как собственного, это просто пища для огня, человек понимает это предупреждение справедливо, поскольку только каммас эффект останется вашей до момента освобождения, пробуждения, достигается:

"Монахи, эти две дуры. Какие два? Тот, кто занимает в тягость, что не упала на него, и тот, кто не взять на себя бремя, которое имеет. Эти две дуры."

Дураки, увидев в тягость, или просят дать, скажем, от доброго дела: "не мои проблемы" (а не редко утверждают, с такой неверной интерпретации учителями советы)

Встав с сырой давать материальные вещи, чтобы дать счастье и свободу от страха, кто держит заповедей, одна рано или поздно непременно приедете в точке, где самый изысканный, которой должен быть наделен любой, поставляется как в прошлом бремя, опустившись на одно: пять агрегатов цепляния, которые являются корнем причин hindrence от освобождения и становится тот, кто действительно способен дать и помочь: другой Bhagavato, настоящий либерал.

Так что хорошо, если вы, будучи тронут этим, и в состоянии понять, не трать еще больше времени вложить в то, что уже потеряно и сосредоточиться на помощи первой вашей собственной личности.

(Обратите внимание, что этот дар Дхаммы не предназначенном для торговли, обмена, стеки или развлечение, а как средство для заслуги сторону выхода из этого колеса)

+425
Rose Watson 2 окт. 2018 г., 7:42:53

Я пытаюсь понять Дхамму. Если люди спрашивают меня, что моя Дхамма я и сказала ХХХ , что объясняет мое поведение в них.

Предположим, я задаю вам тот же вопрос ,Какова ваша Дхамма? тогда какой будет ваш ответ?

+403
22na10ni 25 мая 2014 г., 15:15:55

В данном контексте слово используется для обозначения зависимого возникновения:

Зависимое возникновение-это взаимосвязанность дхарм

ИМО слово paṭiccasamuppāda могут быть проанализированы как:

  • Paṭicca [гер. из pacceti, paṭi+я; СР. БСК. pratītya] основывается на, на учет, О, потому что (с акк.)
  • Сэм
    1. вместе, более тесную связь = с, вместе, совместно.
      примеры:
      • Ютта: впрягался, соединенный > saṃyutta: связаны, сгруппированы.
      • центре: жить > saṃvasati: жить вместе с

    2. полноту и акцентуации смысла = основательно, совсем, полностью, совершенно. Она часто равняется па - с которым она объединяется в сампа-.
      примеры:
      • Бодхи: пробуждение > самбоди: полное пробуждение
      • jāna: зная > sampajāna: досконально зная.

  • Uppāda приходит в существование, появление, рождение

... так буквально или etmymologically (остерегайтесь некоторые люди не любят принимать этимология как смысл), это означает что-то вроде "появились на свет".

Это не большая часть протяжения, чтобы перевести это как "соединены" или "связаны между собой".

Википедия перечисляет несколько английских переводов для paṭiccasamuppāda:

зависимого возникновения,
зависимое возникновение,
взаимозависимыми совозникающего,
кондиционер, возникающие,
и т. д.



Энциклопедия Britanicca является одним из первых (или несколько) результатов, возвращаемых Google:

Paticcasamuppada, (пали: “взаимозависимое возникновение”) санскрит pratitya-samutpada, цепи, или закон зависимого возникновения, или причинно-следственную связь—одно из основополагающих понятий буддизма с описанием причин страдания (дуккха; санскритского духкха) и ход событий, которые ведут человека через рождение, старость и смерть.

Существование рассматривается как взаимосвязанный поток феноменальных событий, материальные и психические, без какого-либо реального, постоянного, независимого существования своего собственного. Эти события происходят в серии, одной группы взаимодействуют событий, производя другой. Серии обычно описывается как цепь из 12 звеньев (nidanas, “причины”), хотя некоторые тексты сократить их на 10, 9, 5, или 3. [и т. д.]


Кстати, "взаимосвязаны" используется в английском переводе в Аватамсаку сутры, в которых описывает Индры нетто:

Индра сети (также называемый Индры Индра драгоценными камнями или жемчугом, санскрит Indrajāla) - это метафора, используемая для иллюстрации понятий Śūnyatā (пустота),[1] pratītyasamutpāda (зависимого возникновения),[2] и взаимопроникновения[3] в буддийской философии.

Метафора разработан школой Махаяны в 3-м веке Аватамсаку Сутры, а позже в школе Хуаянь между 6-м и 8-м веках.

... хотя это не по теме, так как вы просили пали suttas (только).

Еще я думаю, это доказывает, что некоторые люди собираются, чтобы понять или перевести, или видели переводы, "взаимозависимое возникновение", как некоторые "взаимосвязанность", - возможно, из Дхаммы в целом, и/или, возможно, nidanas в частности.

Я не думаю, что это наиболее точный перевод, который может быть, почему вы не признаете.

+389
Nusret Ejupi 10 дек. 2013 г., 0:12:58

В десять благородный путь последовательность-это правильное знание и правильное освобождение. (Самма Nana и самма vimutti)

В ЗП 12.23 он говорит:

Бесстрастие-это жизненно необходимое условие для свободы.

virāgūpanisā vimutti,

Свобода-важное условие для познания заканчиваются.

vimuttūpanisaṃ khayeñāṇaṃ.

https://suttacentral.net/sn12.23/en/sujato

+389
user701879 27 сент. 2010 г., 17:48:42

Почему бы не использовать собаку глушитель товара? Убив собаку или собирается убивать-это плохая карма для вас.

+349
ankit nagar 1 окт. 2017 г., 3:27:54

В Damith Упасаки,

Что мешает нам достичь Ниббаны? Это незнание или желание?

Не зная, является причиной жажды, жажды последствия неправильного внимания, потому что не зная, чтобы "сопротивляться" ... или, как уже говорилось, это вопрос "совозникающего".

Итак, на чем необходимо сосредоточиться, чтобы достичь Ниббаны? Выражаясь другими словами: "Что такое правильное усилие?"

Отстаивать право смотреть, делать дела по существу (10 видов) и попытаться сохранить должного внимания живым.

"Человек старается отказаться от плохого зрения и вступать в вид справа: это правая усилий...

"Человек старается отказаться от неправильного решения и заключать правильные решения: это право силы...

"Человек старается отказаться от неверной речи и заключать правильные слова: это право силы...

"Человек старается отказаться от неправильных действий и заключать правильные действия: это право силы...

"Человек старается отказаться от неправильных средств к существованию и войти в правильный образ жизни: это право наших усилий".

МН 117

Один раз посмотреть-это фирма, поддержание должного внимания (внимания то, что дает рождение явлений) наиболее силен, чтобы нести на.

Это выкорчевывание тягу или искореняя невежество?

Когда не зная полностью выкорчевали, тяга и больше ничего не вызывают.

Из-за того, что причина выкорчевывание тяга произойти? и Из-за того, что причина изгнания невежества произойдет?

На четвертую благородную истину, поставив этот самый Благородный Восьмеричный путь, в практике, следовать ему, не зная и тяга считает, что это конец.

(Отметим, что это не дано торговли, стеки, обмен или развлечения, а для того, чтобы оставить облигации в этом мире)

+289
adu 1 авг. 2016 г., 9:40:50

Во многих случаях Мара зло появляется тогда, когда он понимает, что кто-то куда-то идет о том, чтобы вырваться из его ручек, когда они тренируются усердно, чтобы достичь просветления, и его цель-вызвать страх, трепет, и так далее, чтобы сорвать их практику.Kassaka Сутта,Брахма-nimananika Сутта,Сутта сома,сестра Vajira Сутта и т. д..

ИМХО Мара ищет, чтобы увидеть, если есть Vakkali самом деле сбежать от него. Если Мара искать, что означает, что это сознание уже вышло за пределы своих владений.

+272
Valentin Aslanyan 24 февр. 2019 г., 6:04:05

Я сделал то же самое для более медленной динамики. На мой взгляд, это просто прекрасно, чтобы ускорить ваш слушать, как долго, как вы понять содержание.

+222
Thiago Hora 13 авг. 2017 г., 17:57:53

Все буддийские учения крутятся вокруг одного и того же ядра, зависимого со-возникновения, как правило, описывается как Двенадцать Nidanas.

Зависимые совозникающего относится к процессу развития информационной (репрезентативного, семиотического) реальности, начиная с бессознательного кассационном/информационные тенденции, к основным inclings элементарного представления, к развитию ума, к возникновению представительных "лиц", кульминационным моментом которого является понятие личности как субъекта опыта и агентом действий.

Этот процесс растет рука об руку с (со-разрабатывает совместно с) развитие поведенческой тенденции притяжения, отталкивания, и суждение в целом (вещей как "хорошие" и "плохие"). Когда эти две вещи - изобразительной реальности составили лица и индивидуальные решения на основе притяжения/отталкивания - прийти к зрелости, мы в итоге получим то, что думает о себе как существо действуя в мир хороших и плохих сущностей, пытаясь приобрести хорошее и избавиться от плохого. А потому, что фундаментальное предположение это все основано на ложно - потому что на самом деле мир состоит не из неподвижных объектов, и они по сути не хорошо (желательно) или плохо (нежелательно), такая ситуация приводит к все виды турбулентности, что в этих так называемых "живых существ" выглядит как действительная борьба против бед и страданий, к какой представлял себе идеализированную счастливое состояние. Но главное, чем больше каждая из этих "живых существ" деяния, чтобы обрести счастье для себя, тем больше бед они (США) создают друг для друга, и поэтому для всех них (нас). Так что им (нам) кажется, они (мы) пытаются сделать вещи лучше, но на самом деле они (мы) продолжаем поддерживать это смятение и борьба.

Эта ситуация является основным условием огромное количество невежестве человечество. Они (мы) думают, что их (наши) субъективное представление о мире, что мир есть, и они (мы) серьезно постараться, чтобы действовать в ней, только вызывает больше проблем, бесконечно.

Три корня являются distilation из указанных выше трех основных тенденций в сознании живых существ. Тенденция предполагать, что в качестве желательного, тенденция, если о чем-то нежелательным, и тенденция для принятия субъективных (представительного) штуки по номинальной стоимости, как если бы они были объективными.

Это грустно, если вдуматься. Даже трагично, если вы спросите меня. Из этой обширной области энергетики развивать образований, способных представление, и потом эти образования серьезно думаете, им нужен новый мобильный телефон или большую грудь. Было бы потешно, если бы не было так грустно.

+199
Bruce1138 10 окт. 2012 г., 0:22:13

В один день с "Бу-СЕ йоги" собрались на форуме и говорили о "являются джатаки каноне пали подлинные слова Будды?/ В какие сроки был джатаки добавлены Kuddaka Никая?", histrory, плохих и хороших парней вокруг нее и вскоре занимались громкие споры. Затем Иоганн вошел и посмотрел после того, что случилось, и подумал: "было бы лучше говорить о Дхамме или пребывать в безмолвии (2. - Джана), что хорошо бы здесь дать или избежать?" И пишет: (внимание, стиль здесь, чтобы сделать его более живым и учить его самостоятельно, не нужно считать, Иоганн, как Будда или ничего особенного. Но вы можете использовать такую идею, чтобы поднять себе и своем понимании, если вам нравится, и найти его полезным)

Относящийся немного к ответу Dhammadhuta здесь и ИТК возможные проблемы: как быть и не быть, не очень полезный вопрос для пути. Почему, потому что, если задуматься, будет ли "это" или "не" "было" "не" "что будет, если это было" "если бы его не было, где...", все это вопросы, которые вызывают дуккха не contuctive для п г вне его, и можно продолжать бесконечно и каждый стенд вызовет еще с этим бороться.

Так может его лучше спросить, может быть:

  1. "Как и рассказы использоваться, для хорошего, такого долгого времени?"

или

  1. "Чего я не вижу сейчас, или в настоящее время выходят,что я там увижу conratictions? Свистеть части я не понимаю так, что это вызывает у меня сомнения?"

В отношении первого. Whenreading рассказы и смотрите также torward ситуацию они сказали, актеров, их структура и возможные цели (см. также "подружиться с Suttas - советы по чтению пали дискурсов" таким образом, начиная с истории ситуации, когда говорили сами, они в основном были рассказы были сказаны, когда община монахов был assambled и Алоней а-с Буддой, в основном участвует в праздных разговорах, или когда вопросы Винаи или специальные произошло.

Когда сознание общественного внимания в настоящее время находится на очень низком уровне, всегда идут по очереди papanca, его не возможно вытащить его в сферу - Джана и учить потом все за мир. Так якорь здесь был всегда очень wordily использовать ситуацию, чтобы дать урок о моральных, Виная но в основном, чтобы укрепить веру, что публика будет призываться с одной стороны: "если вы любите их, вы будете сталкиваться с этим" (samvega) и с другой стороны вера в этой связи, что "даже не реально практикующих на пути, мои заслуги были такого рода, что я могу научить вас, как Будда", помимо многочисленных жертвует делается для получения таких совершенств. Так они в основном не предназначены и в ситуациях, когда supramudane обучение было бы невозможно.

В связи призывая монахов, для определенной цели успокаивать желание после wordily истории (как вы, в основном, телевидение, родственники... socialicings), или в сторону моей персоны здесь представлена ответ, похоже, не с высокой учит держать ум entertaint и поднять его до максимально возможного состояния, там учения веры и заповеди, основы для пути.

Такое учение в истории, Если либо предназначенных для ожидания цели, чтобы просто пообщаться на прибыль, или при встрече с аудиторией, которая только и способны использовать в пищу для развлечения ума, не так, конечно, быстро и легко использовать для Во избежание повреждения путей и для плохого.

Вот опять же, по рассказам большинство было сказано в монахи и в определенных ситуациях. Поскольку уже было обычным делом, тем более, что аудитория, если после получения, естественно, жадность и после низкий etertainment, чтобы использовать их в качестве простого средства не по назначению, но что обстоятельства не делают их плохими, бесполезными, нереально или не проводящий персе. Каждый хороший учитель будет время от времени садился со своими учениками и сказать "очень человеческие" истории.

Мой человек, например, любит рассказывать такую "Джатака" в отношении ", когда я был стиль был Бодхисаттой, не ходить прямой путь", "Дэвы" и fatherday, чтобы дать нравственный урок и шансы увеличить веру (Saddha, сила и определенные Samvega) как в кино (боевик, ужасы и любовь) для хорошего развлечения и целью повышения качества души, а не для ЗП, а Локк аудитории для получения прибыли, даже "рискуя", что большинство скажут: "посмотри на эту сумасшедшую".

На второй вопрос этой встречи, казалось бы, конфликты, более и менее, которые в основном потому, что у нас снова есть это "это реально, только это" желание, забывая о том, что учение-шаг за шагом, так и не невозмутимость и нирване или в начал, в середине, в конце, как средство, но результаты, видя "теперь это фронт и что это за" и Vici наоборот, и знать, где наш ум пребывает в настоящее время, с приложением.

Если мы делаем все дело в "не-я", не понимая, что есть места, где мы должны мультипликат и места, где нужно делить, чтобы получить задачу развития сделано, мы/они не только просто отмечать Uposatha джайнов, просто воры и просто отрезать нас просто в течение длительного времени.

С другой стороны, если мы используем Джатак как те celerbrating в Uposatha пастухов, мы/они, возможно, не светит Лучистое, но по крайней мере не вырезать их из пути полностью, даже если просто после усиления и, как минимум, сохранить корзину, даже без груза внутри, живым.

Если мы используем их как старших и мудрых так же они существуют, для мирян особенно нарядной и всех тех, кто еще нужен, чтобы увеличить мораль и веру, чтобы обрести путь, чем мы просто используем их для Ария-Uposatha цели, моральным, практика восьми Сайлас минимум во время прослушивания и радуются в доме, вызванные отражениями, Buddhannusati... Devannusati, превратить наш ум туда, где всегда приятно остановиться или даже использовать учение высшего, когда дойдя до этой концентрации и пойти вне возрождения и их истории.

Как всегда, без меры и средства, тем выше может не быть достигнута, и если они были туры, шаги, а значит, вы будете знать, только точно, если вы могли бы достичь Небесного Царства или даже пробуждение, а для последнего это может быть, что вы еще раз, не очень понимаю после этого вопрос, а может просто дать им как средством для других, чтобы можно было взобраться вверх ОНД вне где вы прошли, дальше.

Так что на самом деле не было нигде, это было бы может быть не мудрым, чтобы отрезать и уничтожить голодом, что вы не можете понять или не ясно, достаточно, чтобы понять цель, прежде чем после выполнения задания.

Дать в конце simily из чах Ajhan:

Потирая Огонь Хворост

На практике, как человек, протирая стволы вместе. Он слышал, как люди говорят: "возьми два куска бамбука и втирать их вместе, и вы получите огонь." Поэтому он берет два куска бамбука и растираем их вместе. Но сердце его нетерпеливым. После натирания их вместе, он хочет там быть огонь. Его сердце продолжает настаивать на огонь, чтобы приехали быстро, но огонь просто не придет. Он начинает лениться, поэтому он перестает отдыхать. Тогда он пытается снова потирая палочки вместе немного, а потом останавливается, чтобы передохнуть. Что бы тепло было исчезает, потому что тепло не подключено.

Если он продолжит себя так вести, останавливаясь всякий раз, когда он устает — хотя устал не так уж и плохо: его лень смешивается в тоже, значит, все дело пойдет прахом. Он решает, что пожара нет, он не хочет, чтобы огонь все, так что он сдается. Он останавливается. Он больше не тереть палочки. Затем он идет об объявлении, "пожара нет. Вы не можете сделать это таким образом. Нет огня. Я уже пробовал".

Другими словами, даже вы, возможно, знаете, как сделать огонь, который преподается с камнями, не бегать и говорить "это не возможно с камнями" либо потому, что вы еще не пробовали или не могут, или потому, что вы не знали, что учитель преподавал другие способы встать на путь, который поглощает огонь и релизы.

Освобождение-это цель, а, как сделать огонь и потреблять его просто нужно и хорошее средство. Не тратьте время на "это реально - это не реально", "быть или не быть" для явлений есть причины, и явления, видеть, как на самом деле и тогда остается несвязанным.

И мой человек не скажет вам, - либо потому, что он не знает, или спровоцировать умелые спекуляции - которые были Gunavijaya, Hellyell, Dhamnadhatu и я во время Будды. Тенденции и Upanissaya не просто возможность с такой reqires не только nissayapaccaya но upanissayapaccayena, люди, места, погода и любимое питание, что, будучи учением о том, что Джатак и транспорта, в то время как Suttas для тех, у кого больше свободы шанс, что уже накоплено.

И в тот день Иоганн сказал:

"Право decitions на самотек те глупые способы могут быть сделаны в любое время, но дурак, добавленные к еде он привык с детства, вкус не то, что не известно ему и paised мудрый. Думая, отправившись вне, они продолжают принимать, принять то, что не дано, злоупотребления и сказать, что не факт, противостоять мудрым и питают на яд желания после выигрыша".

После этого обучения 30 читатели получили Streamentry и Gunavijaya радовался Слово и ушел.

Вы можете найти может быть продлен ответил, основываясь на исходный вопрос, не изменяется в-третьих, здесь, где также всегда рады обсудить и прокомментировать его:

[Вопрос&a] истории джатаки подлинные или поздно дополнений? Они missleading?

(Примечание: это дар Дхаммы не предназначены для коммерческих целей или других wordily выгоды.)

+188
Pinguim 31 июл. 2013 г., 2:27:09

Чтобы это понять, нужна полная смена парадигмы в том, как вы думаете. Перестать смотреть на мир в терминах сущностей. Бросить все, что ты считаешь реальным, связанные с органами, и начинаешь смотреть на мир с точки зрения переживаний, возникающих и умирающих. В этом мире у вас есть шесть видов ощущений: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание(тактильные) и мышления. Вы не понаслышке знают, что вытекающие из этих опытов является реальной, потому что их можно ощутить. Как только вы сделаете этот сдвиг парадигмы, вы поймете, что мозг-это не опыт. Мозг не может быть воспринято. Это не более чем концепция, готовых в мысли. Нет прямого знания могут быть получены путем построения теорий, основанная на измышлениях. Поэтому вопрос о том, что происходит с умом, когда мозг мертв, не возникает, поскольку она не существует в первую очередь.

Карма-это не вещь, которая передается в любом месте. Карма-это просто волевое действие, участвует в каждом опыте. Что волевое действие умирает с опытом. Но это может дать результат немедленно или в будущем. Вам нужно сделать Сатипаттхана медитации, чтобы увидеть, как это происходит. Например: если приятный опыт возникает и ты привязываешься к нему, страдая образом, когда он умирает. Это Vipaka(результат) кармы, ты только что совершил. В будущем также, если вы не можете получить этот опыт, страдания не будут возникать. Эта привязанность также создает привычку делать вещи, чтобы получить подобный опыт. Это порождает новый опыт привлечения свежих карма.

Невозможно понять всю динамику кармы, если вы становитесь Буддой себя, но, когда вы начинаете смотреть на мир через медитацию, вы увидите, что это непрерывное возникновение опыта идет дальше и дальше, пока вы не отрезать то, что подпитывает их возникновения. Т. е. тяга. Хотя мы не имеем полного понимания, это понимание кармы достаточно, чтобы стремиться к прекращению страданий.

В этой связи, медицинское определение смерти становится просто другое понятие связанных лиц. Вы увидите, что пока есть желание, возникновение новых впечатлений никогда не прекратится. После того, как модель мышления делает этот сдвиг парадигмы, такие вопросы, как ум переносится в новое тело после смерти и т. д. не возникает, так как нет постоянного вещь под названием "разума" и нет постоянного вещь под названием "Тело". Реальность состоит в непрерывном, вытекающие из опыта. Эти переживания имеют физический аспект и аспект психический. Они возникают из-за причин. Читать Paticcasamuppada , чтобы получить интеллектуальное понимание и делать медитации Сатипаттхана для прямого знания.

+186
rex123 2 июн. 2019 г., 6:25:51

"...Есть действия концепции немедленной или "мгновенная карма" в буддийском контексте? Есть особый термин для этого типа интра-жизни причина и следствие?..."

Камма в четыре раза и делится на разделы, т. е. "способ, функции, порядок созревания, время созревания и места созревания".

Камма "времени созревания" подразделяется на 4 вида в зависимости от времени вступления в силу:

(я) немедленно (ditthadhammavedaniya) Камма-это Камма, которая, если она должна созреть, должна приносить результаты в тот же существования, в которых она выполняется; в противном случае, если он не соответствует возможность, чтобы созреть в то же существование, становится несуществующей. Согласно Абхидхаммы, из семи javanas в процессе Явана, Явана первый момент, будучи самым слабым из всех, создает немедленно Камма.

(II) в последствии эффективного (upapajjavedaniya) Камма-это Камма, которая, если она должна созреть, должна приносить результаты в существование сразу после этого, в которых она выполняется; в противном случае он перестанет функционировать. Это типа Камма создается последний момент Явана в процессе Явана, который является вторым самым слабым в серии.

(III) в бесконечно эффективным (aparapariyavedaniya) Камма-это Камма, которая может созреть в любой момент со второго будущего года существования, когда он получает возможность производить результаты. Эта Камма, созданный пятью промежуточными Явана моментах познавательного процесса, никогда не перестанет функционировать так долго, как круг перерождений продолжается. Никто, даже Будды или Араханта, освобождается от испытывают результаты бесконечно эффективное Камма.

(IV) в несуществующей (ahosi) Камма: этот термин не обозначает особый класс Камма, но относится к Камма, которая должна созреть в нынешнем существовании или в следующем воплощении, но не выполнил условия, способствующие его созреванию. В случае Архатами, все их накопленной каммы из прошлого, который был обусловлен созревают в будущей жизни будет закрыта с окончательной кончиной.

-- "Всестороннее руководство по Абхидхаммы" вен. Монах Бодхи, стр. 200-220.

+139
Tom Reading 20 мар. 2011 г., 2:09:35

Контрфактическое определенность есть "умение говорить "конструктивно" на определенность результатов измерений, которые не были выполнены."

Классический вопрос, чтобы проиллюстрировать это, "когда дерево падает в глухом лесу, и ни одно животное не находится рядом, чтобы слышать его, это делает какой-либо звук? Почему?"

Еще один классический пример-Эйнштейн, Бор спрашивая, действительно ли он считает, что "Луна не существует, если никто не смотрит на это?"

Какое отношение буддизм говорят об этих вопросах, если что-нибудь вообще?

Стандартная процедура для понимания анатта-расследовать и искать себя и не находить его, заявив, что самостоятельно не существует, как мы себе представляли. Однако, не эта процедура неявно опираться на предположение о том, что существующие вещи можно найти, если один исследует и ищет их? То, что не могут быть соблюдены не должны действительно существовать?

Не мог кто-то полагаясь на условной определенности просто сказать, что даже если мы не можем осознавать себя, что он действительно существует, так же, как незаметно на дереве в лесу, которое падает еще делает реальный звук?

+131
Srs 15 нояб. 2019 г., 23:43:16

Вы были частью большой семьи? Вы должны бороться за внимание громким и комик, когда ты рос? Многие из этих вещей определяется в очень раннем возрасте.

Я не думаю, что это не имеет ничего общего с честным. Это кондиционирование. 90% - это подсознание. Мы отыгрывали роли, которые были запрограммированы в нас. Как мы боремся с вещами и клянусь, мы никогда не будем делать такие еще, мы продолжаем делать это. Столько, сколько мы могли бы презирать наши родители, мы в конечном итоге стать похожим на них во многом.

Это не значит, что мы не можем спастись от цепей нашей обусловленности, но это занимает много последовательная работа. Мы не можем думать выходить из него. Осознание это хорошо, но этого недостаточно, чтобы что-то изменить.

Лучше всего, чтобы быть нежным на себя. Не корите себя, называя себя "глупо" и т. п. Скорее всего, вы будете продолжать действовать таким образом, что вы не хотите.

Просто знаю, что это не самоназвание и сохранить культивируя, что другие тихую сторону. Со временем вы станете достаточно внимателен, чтобы увидеть импульс, прежде чем действовать, и тогда вы сделаете выбор не и начать создавать новые привычки. Чем больше вы это делаете чем меньше ваш кондиционер будет иметь власти над вами.

+103
Chef Ed 9 дек. 2018 г., 1:06:51

При каких условиях оно правильное для буддистов одна традиция пытаться обращать в свою веру буддистов из другой традиции? При каких условиях оно неправильное? Какой вред может быть сделано? Какие плоды могут быть получены?

Может кросс-традиция обсуждения быть хорошей вещью? Это когда-нибудь плохо? Что такое правильная мотивация для этого? Какие неправильной мотивации? Что такое искусный? Неблагих?

Желательно предоставить хоть капля уважения ко всем традициям? Как это уважение должно проявляться? Каковы примеры неуважительного диалога и как может/должна проходить граница?

Примечание: Я бы предпочел, если бы эти вопросы не привыкли обращать в свою веру или вступать в полемику о буддийском учении... а чтобы ответить на эти вопросы.

... и ссылками на учения Дхармы, исторические события, мнения/литературы отметили учителя также всячески приветствуется и поощряется!

+99
Viraj Lalani 4 нояб. 2012 г., 12:39:22

"Может быть заслуга отдана?"

Можно, но не в обычном смысле. Правда, никакой заслуги может просто быть отданы.

Вы являетесь обладателем ваша заслуга. Создатель ваша заслуга. Приобретатель ваша заслуга.

Заслуги могут быть приобретены только путем действия.

"Если заслуга-это плоды моей кармы в каком смысле это может быть перешел на другое существо?"

Зная выше истины, заслуги могут быть перенесены на другие существа посредством воздействия на их действия, тем самым делая свои собственные Камма и приобретения заслуг с помощью влияния на их действия.

Правда, никакой передачи заслуг происходит, ни вы отдаете свои заслуги перед ними. Это просто вы влиять на других выполнять действия, с которой предполагаемая заслуга приобретается этим существом.

+54
James Snook 4 нояб. 2013 г., 4:56:19

"Что отношения с миром по достижении Нирваны"

Это не большее отношение к миру (во всем ее значении), по достижении несвязанный (ниббана).

Если спрашивать "есть ли связь слева", можно сказать, "официальное для благородных", если говорят полон доброты.

Тем не менее, если спросить "какая выгода, польза, для кого-то?" Выходя за рамки торговли и обмена, таких является непревзойденным полем заслуг. Направлены также на непривязанные.

"Как начинающий буддист стремиться привести свою жизнь и относиться к миру?"

Использование еды/отношение/жизнеобеспечения/развлечения просто отказаться от еды/отношение/жизнеобеспечения/развлечения.

"Как нам работать, чтобы попасть туда?"

Работая на условия для возможности практиковать этот Благородный Восьмеричный Путь

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низкорентабельных wordily по торговле и обмену]

+49
Harun Merter 19 дек. 2015 г., 17:45:32

Это не значит, что там нет личности. Нет так, как ты думаешь о себе. То есть, нет ничего присущего в то, что вы называете "я".

Когда вы это поймете, вы освобождаете себя и свои действия, способны преодолевать пределы. С этим пониманием, ваши действия становятся совершенств.

Поэтому все, что вы делаете, должно быть понимание бескорыстия.

+49
DUDA 24 мая 2016 г., 22:19:47

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil