Я должен считать многозадачность при прослушивании аудиокниг? Это опасность для осознанности?

Одним из рекламируемых преимуществ прослушивания аудиокниг является то, что он является идеальным деятельности, чтобы сопровождать эти многочисленные хлопоты, такие как мытье посуды, стирка, бег на улице и т. д. что считается все вместе отняли значительное количество свободного времени.

Для нормальных людей это может выглядеть как хорошая идея, но как созерцатель и буддийских практик я также вижу, какие опасности есть в отношении практики внимательности. В частности, я боюсь, что, слушая аудиокниги или, в более общем плане, проводя слишком много деятельности все и сразу, я могу легко устранить влияние концентрации медитации и осознанности или привести мои мысли тоже заблуждение.

Хотя я планирую сделать эксперимент самостоятельно, я тем не менее хотел бы спросить: вы когда-нибудь были в состоянии интегрировать практики внимательности с делать несколько действий одновременно? Что было, в частности, результаты, касающиеся прослушивания аудиокниг, если вы когда-нибудь пробовали это?

+997
BasC 20 нояб. 2012 г., 8:09:05
33 ответов

Вчера на заседании группы медитации, я упомянул еще один практикующий, что сон-это ленивая форма Нирваны'.

Моя память мне подсказывает, что Тара обезьяны или еще один учитель в шутку называли спать таким образом, но после глядя на Google, я не могу найти ссылку :\

Я чувствовал бы себя виноватым, если моя ссылка была ложной, но я знаю, что нирвана-это во многом противоположность сна и я уверен, что она тоже.

Я задаю этот вопрос как шутку, но кто-нибудь слышал о сна называют "ленивых" форма Нирваны?' Если это так, что учитель упомянул об этом?

+993
HeyAlex 03 февр. '09 в 4:24

Вот альтернативная точка зрения от традиции Махаяны. (Я не приравнивание араханта & бодхисаттвы, но если вы спрашиваете, что Будда сделал бы это совершенно законный на мой взгляд, чтобы рассмотреть также, что бодхисаттва будет делать.) В словах моего Всеблагого учителя,' Патрул Ринпоче говорит:

"За все хорошие или плохие поступки, намерения на сегодняшний день является наиболее важным фактором, который определяет, являются ли они положительными или негативными, тяжелыми или легкими. Это как дерево: если корень лекарственного, ствол и листья будут также лекарственные. Если корень ядовитый, ствол и листья будут слишком ядовитые. Лечебные листья не могут расти из ядовитого корня. Таким же образом, если намерение развивается от агрессии, привязанности и, таким образом, не совсем чисто, действие, образом обязана быть отрицательной, однако это может показаться. С другой стороны, если намерение чисто, даже акты, которые появляются негативные по сути, будут положительными".

Затем он рассказывает историю (также найдены в Гампопы '"драгоценное украшение освобождения" - я верю), чтобы проиллюстрировать точку:

"В одной из прошлых жизней Будда был капитаном называют сострадательным сердцем. Он плыл по океану с пятьсот купцов, когда злой пират под названием появился черный Спирмена, угрожая убить их всех. Капитан понял, что эти купцы были не возврата Бодхисаттв, и что если один человек убил их всех, ему придется страдать в адах за неисчислимое количество кальп. Тронут сильное чувство сострадания, он думал: "Если я его убью, ему не придется идти в ад. Так что у меня нет выбора, даже если это означает, что я должен идти в ад с собой". С большим мужеством он убил пират, и при этом набрал столько же заслуг, как обычно занимает семьдесят тысяч кальп, чтобы достичь. На первый взгляд, закон был вреден, поскольку Бодхисаттва совершает физический акт убийства. Но это было сделано без всякой эгоистической мотивации. В краткосрочной перспективе, это спасло жизнь пяти сотен торговцев. И в долгосрочной перспективе это спасло черный Спирмена от страданий ада. В действительности, таким образом, это был очень мощный позитивный акт".

Конечно, я не буду притворяться, чтобы даже тень подобного уровня понимания и свободы от ядов болезненные эмоции; и поэтому я стараюсь соблюдать заповедь Не убивать. Но это важно для нас, независимо от того, где мы находимся на пути, чтобы помнить, что мотивация играет важнейшую роль в определении кармические последствия, а не просто внешние действия. Он напоминает нам, чтобы посмотреть глубоко в наших сердцах для того, чтобы умело реагировать на таких этических проблем, когда они реально возникают в нашей жизни.

+979
david nadal 15 июн. 2010 г., 14:11:31
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Как буддист, ваши границы и поведения в отношениях должна быть ясность. Просто будь честен с ней.

+968
Vineel Shah 22 февр. 2017 г., 21:14:30

Простая аналогия:

Опыт смотрит кто-то на машине (машину) за 1000 лет не может сравниться на самом деле управлять самостоятельно за 1 час.

+919
user3150761 19 июл. 2012 г., 14:23:49
Вопросы о внимательности практика как часть медитации. Это включает, но не ограничивается осознанность на тело, дыхание и мысли и намерения.
+874
osundblad 24 сент. 2011 г., 1:16:59

В вашем примере вы заявили, что оба тома и счастливой у автомобилях, что были плохие двигатели.

Том был несчастен и счастлив был в порядке.

Поэтому с самого начала мы видим, что их счастье не зависит от наличия или отсутствия у них плохие двигатели, но их реакция на это.

Поэтому необходимо обратиться к такому же выводу по итогам получении нового автомобиля.Яне о том, кто получает новый автомобиль, во-первых,это их реакция на это.

Счастье зависит от реакции на обстоятельства.Не сами обстоятельства.

Страдает мотиватор?

Да абсолютно.Когда Siddhatta увидел страдания, которые он решил заняться духовной жизни.Иногда живет в Деве, как блаженство скрывает истинную природу реальности.Что это непостоянно,не самоназвание,и страдания.

Страдает мотиватором только в случае, если количество страданий не выходит за определенный порог?

Да вот почему мир людей является лучшим местом, чтобы практиковать дхамму.Имеет свою долю счастья и страдания.Он сбалансирован в какой-то степени.

Если страдания-это мотиватор, чем это не имеет смысла, чтобы удалить его полностью, потому что если вы удалите его, вы будете действовать на упреждение, чтобы достичь своих целей в жизни?

Это как сказать, что кровотечение будет мотивировать вас, чтобы перевязать себя.Но если вы делаете повязку самостоятельно,то кровотечение прекратится,то как вы собираетесь повязку себе..??

Снятие страдания - это цель.

+860
uasi 30 июн. 2010 г., 4:59:38

Сегодня я пережил жестокое разочарование, потому что я думал, что я был обманут некоторую сумму денег. Я не могу пожаловаться никому, потому что не было никаких доказательств. И я подозреваю, что те, кто обманул меня и будет обманывать других людей. Я хочу, чтобы избежать подобных разочарований в будущем, а также я хочу, чтобы делать правильные вещи.

Какова должна быть моя реакция на получение обманули ? Я должен прощать отморозков, кто украл мои деньги ? Я должен желать плохого для них и сообщить об этом в полицию или менеджеры?

+831
Kosi2801 1 авг. 2015 г., 21:01:22

Когда я начал медитировать (с закрытыми глазами) я вижу некоторые волны цветов (желтый, синий, серый). Это хороший объект для медитации, чтобы сконцентрировать одного цвета?.

Мне кажется, это довольно легко сосредоточиться на цвета, чем другой объект (дыхание, чувства и др.). Это плохая практика?

+824
Chris Galas 2 июл. 2015 г., 5:41:14

Очевидно, вы делаете это неправильно. Чтобы получить правильную картину, вы должны практиковать все 4 Satipattanas: телесные действия, чувства, металл активность и явлений.

Если вы чувствуете, скучно, обратите внимание, как скучно... скучно... скучно...

Если вы ожидаете прогресса, обратите внимание, как ожидая... ожидая... ожидая...

Если вы раздражены, обратите внимание, как раздражен... раздражен... раздражен...

Если вы чувствуете блаженство, отметить его как блаженное... блаженство... блаженство...

Вот простой учебник , чтобы вы начали на правильную технику.

+798
Glitteropia 30 июн. 2014 г., 14:00:37

Buddhaya Намо.Я предполагаю, что вы имеете в виду Сангхи общины. Человек должен жить в Сангхе за благополучие и добрую волю людей и дэвов. Санга, т. е. сообщество ,существует вне сострадания к людям. Я цитирую в Сутта, которая говорит, почему должно быть единство в Санга? Это может быть очень хорошо ответил на ваш вопрос зачем жить в Санга?

Об этом сказал Господь...

“Есть одна вещь, монахи, что, когда он появляется в мире, кажется, ради благополучия многих людей, ради счастья многих людей, ради блага, благополучия и счастья богов и людей. Что это одна вещь? Это единство в Санга. Когда Сангха организации нет взаимных ссор, взаимных упреков, взаимных омрачений, и взаимных высылок. В этой ситуации те, кто несимпатично преобразуются и тех, кто симпатизирует увеличение Вера.”

Приятное единство Сангхи. Тот, кто помогает тем, кто в Единство, который кухни в единстве и праведен, не лишены безопасности бондаж. Сделав Санга организации он радуется на небесах за АЕОН.

+760
Mark Saelic 28 янв. 2011 г., 16:27:33

В том случае, если ненавистный темперамент' означает как 'злая воля', один источник говорит, что противоядие-это Метта медитации.

Недоброжелательность (vyapada) говорит,

Антидот на помеху недоброжелательности (vyapada) - это медитации на любящей доброты (Метта). Штаты Аджан Brahmavamso:[веб-2]

Плохо будет преодолен путем применения Метта, любви, доброте. Когда его недоброжелательность по отношению к лицу, Метта учит видеть больше [и др.]


Кроме того, "ненависть" может рассматриваться как подтип отвращение, т. е. один из трех ядов.

Двеши (буддизм) говорит,

Двеши (санскрит, и двеша; пали: доса; Тибетский: Чжэ sdang) - это буддистский термин, который переводится как "отвращение", "агрессия", "гнев" и т. д. Его можно определить как страх получить то, чего мы не хотим, или не получает того, чего мы хотим.[1] Двеши (доса) определяется в следующих контекстах в рамках буддийского учения:

Преодоление kleshas говорит (или, по крайней мере, он утверждает, что),

Все буддийские школы учат, что через спокойствие (Саматха) медитация kilesas несколько успокоил, хоть и не искоренили, и через понимание себя (Випассана) истинную природу kilesas и не понимает. Когда пустая природа самооценки и ум полностью понял, нет уже корень беспокоящих эмоций, чтобы быть прикреплен, и беспокоящие эмоции теряют свою силу, чтобы отвлечь ум.

Так что если 'Метта' не работает тогда, возможно, саматха и Випассана может. Но я думаю, вы сказали, что вы в основном уже практиковать саматху, в прошлом?


Кроме этих трех (Метта саматхи и vipasanna) только другой подход, я знаю, - это не ненависть.

Иногда буддизм, кажется, не заменяя это с что (например, заменить ненависть с любовью и добротой), но отпустить и это.

Напротив полезных качеств содержит два противоположных качеств, а не только один,

adveṣa (без агрессии, отсутствие ненависти); Метты (любящей доброты)

Advesha говорит,

Advesha (санскрит; пали: adosa; Тибетский Уайли: ЖЭС sdang мед па) - буддийский термин переводится как "ненападении" или "не-ненависть". Она определяется как отсутствие агрессивного отношения к кому-то или что-то, что причиняет боль.[1][2] Это один из психических факторов в рамках учения Абхидхармы.

В Абхидхарме-samuccaya государств:

Что advesha? Это отсутствие намерения причинить вред живым существам, ссориться с фрустрирующих ситуациях, и причиняют страдания тех, кто являются причиной фрустрации. Его функции в качестве основы для не ввязываясь с нездоровым поведением.[1]

Эта версия стиха 5 от начала Дхаммапада говорит:

Ненависть-это, действительно, не унимается ненависти в этом мире. Он унимался только по любви. Это древний закон.

Комментарий заканчивается,

Они были созданы, чтобы видеть, что ненависть может вызвать только еще большую ненависть, и что он может только прекратить через дружбу, понимание и доброжелательность.

Палийской версии, хотя,

На привет Верена verani
sammantidha kudacanam
averena sammanti Калифорния
dhammo sanantano ЕКА.


Есть слово в первой строке (verani) смысл 'ненависть', а в третьем (averena), который является противоположностью или, точнее говоря, отрицания, не-ненависть' (префикс а- по-видимому, означает 'Не-' или 'не' в пали, как это делает также и на английском языке).

Некоторые из более прозаические и менее поэтические переводы Дхаммапады например сказать "не-ненависть", а не "любящей доброты".

Вы можете найти его легче (или лучше) чувствую не ненависть или, скорее, чтобы не чувствовать ненависти: чтобы не "чувствовать", или стремиться к пустоте и мимолетности (не строит себя, кто чувствует ненависть, не ненависть, если она возникает), чем стремиться к искусственной любви.

Я думаю, что идет с некоторыми другими буддийского учения (особенно в начале и не явно-альтруистическое учение), которая, кажется, ИМО описать и другие понятия, такие как "нирвана", например (или третья благородная истина) как отрицание или ноль, например, как "открепление"

+741
Natalya 26 авг. 2016 г., 21:33:27

ИМХО, вы должны прекратить этот бред. Сидят и ждут прозрения не будет работать.

Медитация прозрения не должны ждать. Вместо этого, он предназначен для обследования элементов вашего непосредственного опыта:

Посмотрите на ваши мысли. Откуда они приходят, как они переключаются. Кто смотрит? Как вы отвлекаетесь и как вы восстановить фокус? Изучать эти в течение длительного времени, пока вы действительно видите это.

Посмотрите на свои эмоции. Где они находятся? Что их вызывает? Как они затихают?

Теперь подумайте о этой проницательности, которые вы ищете. Предположим, в какой-то момент Вы его получите. Теперь что? Зачем вам это нужно? - Что случилось? Чего ты хочешь?

Теперь подумайте о дуккха, страдание. Они говорят: "страдание происходит от жажды". Что это реально означает? Попробовать вспомнить что-то, что вы действительно очень хотите (или очень не хотите). Что происходит? Теперь, заставлять себя думать о чем-то другом. Что происходит сейчас?

Теперь подумайте о причинах и результатах. Берите объекты и события и проследить все причинные силы, которые приносят их вместе, а затем разобрать их. Думаю, как это работает в глобальном масштабе.

Теперь подумайте о себе с точки зрения причинно-следственных цепочек. Сколько разных вещи приходят вместе, чтобы сделать вас и ваш непосредственный опыт? Вы были один раз и ежедневно? Что причинные элементы способствуют этому?

Это является медитация прозрения, на мой взгляд. Сидеть и смотреть, как ваш опыт приходит вместе - в течение нескольких часов и часов, пока вы наглядно увидите, как это работает. Не сидеть и ждать, как бревно.

+736
Roberc 8 мая 2012 г., 13:57:55

Там долгая дискуссия здесь на DhammaWheel: Сатипаттхана: внутренние и внешние созерцания

Он начинает с того, что по commentarial литературы (выделено мной),

Первый способ интерпретации следует Abhidhammic и commentarial литературы, который интерпретирует 'внутренне/внешне', чтобы охватить феномен, возникающий в себе и другим. Поэтому, когда человек созерцает тело/чувства/разум/Дхаммы, человек созерцает их в себе и в других. Мы конечно не можем читать мысли других. Но прочитав Abhidhammic и commentarial литературы, преп. Analayo говорит о том, что мы можем направить внимательность на внешние проявления другие (мимика, поза, движения и т. д.), Так как на практике сатипаттхана "внешний".

Второй способ истолкования предполагается в некоторых современных учителей, которые интерпретируют 'внутри/снаружи', чтобы сослаться на то, что находится внутри тела и то, что находится снаружи тела--т. е. на поверхности кожи. Я не буду воспроизводить преп. Analayo аргументы подробно здесь. Но он более или менее утверждает, что хотя подобные интерпретации не являются полностью необоснованными и их практические преимущества, у них есть свои ограничения (например, становится трудно поддерживать такое различие, когда человек начинает созерцать Дхаммы).

Преп. Sujato перевод есть

И так они медитируют, наблюдая аспект ума внутренне, внешне, а как внутренне, так и внешне.

Ити ajjhattaṃ vā citte cittānupassī viharati, bahiddhā vā citte cittānupassī viharati, ajjhattabahiddhā vā citte cittānupassī viharati;

Слово, используемое здесь для "внутренне" - это ajjhattaṃ ...

о себе в себе, внутренне, лично; в отношении к себе (ОПП. bahiddhā).

... (и внешне, bahiddhā), так что ИМО это правдоподобно, что противоположность "в себе" может быть "в чужом".

+697
Michelle Vaglio 1 мая 2017 г., 19:08:44

Я нашел недотрогу истории и учения Будды в книге Руководство буддизма Харди Спенс.

Руководство буддизма Харди Спенс, хорошую книгу, чтобы изучать буддизм?

+670
Daniel Saxton 11 дек. 2010 г., 21:46:08

В комментарии ссылается на Маха-Джанака Джатака (539) как вершина совершенства усилий:

Так я когда-нибудь сделаю все возможное, чтобы бороться через океан к берегу;
Пока есть силы, я все равно буду стремиться, и не принесет, пока я могу стремиться больше нет".

(Коуэлл, транс)

Кроме того, Vaṇṇupatha Джатака (#2) предложения с этого совершенства. Есть еще один про птицу пытаются потушить лесной пожар, который приходит на ум, но не могу найти его прямо сейчас.

+648
Thomas Smith 15 мая 2013 г., 20:51:20

Бхагавад-Гита отличается от буддизма, потому что Бхагавад Гита учит человека могут убить на войне без вложений. Буддизм не учит, потому что считает, что считает, что война-это долг, привязанность.

В буддизме существует четыре типа привязанности: (я) чувственность; и (II) взгляды; (III) от заповедей и ритуалов; & (IV) в собственной видом. Мнение о том, что 'война-это долг'- это привязанность.

В Бхагавад-Гиты, Арджуна мнение или идею "моя семья" или "джати". 'Джати' (самоидентификация; социальная идентичность; каста) - это привязанность в буддизме. Будда учил привязанности (упадать) является условие (paccaya) для становления (бхава), которое является условием для рождения (джати).

Будда закончилась 'джати' ('рождение'), следовательно, не имеют каст и без каста долг. Будда отрекся от своей касты воинов, в отличие от Арджуны, который сделал его воином долг войны и убийства командовал Кришны.

В буддизме, Благородный Восьмеричный Путь-это прекращение каммы. Следуя Благородный Восьмеричный Путь, арахант (Будда) не может убить человека.

Убийство Индиры Ганди рекомендовал & Арджуна исполнил это преступление в буддизме. Если буддийский монах рекомендует человеку убить другого человека, этот монах потерпел поражение и немедленно не монах.

Это разница между буддизме и Бхагавадгите. В буддизме, Будда/арахант не может убить или научить другого, чтобы убить.

Просто этот Благородный Восьмеричный Путь — правильные воззрения, правильные решения, верно речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное памятование, правильное сосредоточение — это путь практики, ведущий к прекращение каммы.

Nibbedhika Сутта

+593
Pioneer 10 авг. 2019 г., 0:34:28

Привет вот Ахмед, кажется, говорил, что цель даосской и буддийской цели совпадают или, по крайней мере, практика тоже ведет к той же цели, которая здесь говорит Ахмед со ссылкой на даосский карте, как Тао. Я тут немного запутался. Он будет, очевидно, зависеть от того, как определяется и какие практики делать, но Будда четко заявил, что випассана-это единственный способ. Существует множество вариаций vjapshyana но даосы есть такая практика вообще? Их Дао-это больше напоминает вид eternalism а когда я сказал мой учитель, что когда буддисты говорят о Дао, которое свободно от этих двух крайностей. Их отсутствие право вид характеризуется также неправильные воззрения на перерождения, миры, роль божеств и так далее, которые, очевидно, не будет в том случае, если бы они были просвещены, как на буддийский путь.

+585
ven93 7 нояб. 2017 г., 3:22:05

Стандартная модель человеческого практического рассуждения является убеждение-желание-намерение модель действий.

Все очень просто: у агента есть желание (“я хочу стать врачом”) и убеждения (“изучение медицины позволит доставить меня туда”) на основе которых он формирует намерение действовать определенным образом (“я буду хорошо учиться и стараться попасть в Медицинской школе”). Когда вы спросите человека, намерение и желание-это то, что человек называет свои причины делать (и не делать), что он делает. Ф. экс. остаюсь дома и читаю вместо того, чтобы пойти в паб.

Буддизм есть модель практической рациональности, которые могут быть извлечены на основе канонических текстов? И если это так, то это буддийская практическая рациональность нормативной модели (что выгодно/не выгодно) или описательный, основанный на агентах субъективная рациональность как убеждение-желание-намерение модель действий?

Вот еще на модель (как приписываемых Д. Дэвидсон, идея довольно много по всей западной философии и уходит, уходит - держитесь! - Платону).

+572
Detnuomnu 10 сент. 2014 г., 14:08:35

У меня есть вопрос относительно моего понимания практики медитации. Когда я тренируюсь и мой разум еще тогда, когда воспоминания всплывают, я вижу их в рамки. Когда мой ум не успокаивал я вижу бегло воспоминания, как в кино.

Это нормально, чтобы увидеть их в кадр за кадром, когда медитируешь? Что это значит, что они видели в кадрах. Это потому, что с кондиционером и сложных явлений строить составных частей и тем самым им видеть impermance?

Пусть все существа будут счастливы, мирного и свободного от умственных и физических страданий.

Harshani

+540
danneth 22 дек. 2018 г., 9:43:27

Открытым исходным кодом является удивительным с философской точки зрения, и это действительно самое важное в Дхарме, а не реальное благо, которое достается другим. Основной постулат буддизма-это не льнет:

"И он цепляется ничего в мире".

-- Будда (МН 10)

Так, вне зависимости от характера вашей работы, то, что вы способны отказаться от привязанности к своей собственности, является положительным. Если, например, вы производите порнографии или выпить смешивания приложение, хорошо, что плохо. Если вы сделаете это с открытым исходным кодом, это хорошо, поскольку альтернативой было цепляться за нее.

Несколько лет назад один буддийский монах угрожал мне судебным иском, за текстовый перевод с пали 60 лет назад, что его организация принадлежит авторское право и на который я разместил на нашем сайте в формате HTML. Примечательно отметить, в то время, что люди в мире FOSS (свободное и открытое программное обеспечение) сообщества прозвучало больше буддист, чем буддисты. Марк Шаттлворт, например:

Это магическая вещь о создании и собственности. Это создает возможность для щедрости. Вы не можете действительно дать что-то вы не владеете, но если вы делаете, вы сделали реальный вклад. Подарок отличается от кредита. Это накладывает никаких обязательств, наделяет получателя и освобождает дающего от обязанностей собственности. Мы склонны думать, что решения наших собственных проблем, чтобы выпускать патч, который нам интересен и полезен для нас щедрости. Это не так. Возможность щедрости приходит после этого. И в нашей экосистеме, щедрость важна. Это в самом сердце Убунту этики, и это важно, даже между конкурентов, потому что конкурентов за пределами нашей экосистемы невозможно победить, если мы не будем поддерживать друг друга.

(источник)

Или Ричард Столмен (правда, не самый лучший буддийский подражания):

Меня часто просят описать “преимущества” свободного программного обеспечения. Но слово “достоинства” слишком слаб, когда дело доходит до свободы. Жизнь без свободы-это угнетение, и что относится к вычислительной технике, а также любой другой деятельности в нашей жизни. Мы должны отказаться, чтобы дать разработчикам программ и вычислительных услуг контроль над вычислениями, которые мы проводим. Это правильно, по эгоистичным причинам, но не исключительно по эгоистичным причинам.

Свобода включает в себя свободу сотрудничать с другими. Отказывая людям, что свобода означает, сохраняя их разделить, которая является началом схемы угнетать их. В сообществе свободного программного обеспечения, мы очень хорошо понимаем важность свободы на сотрудничество, потому что наша работа заключается в организованном сотрудничестве. Если ваш друг приходит в гости и видит, что вы пользуетесь программой, она может попросить копию. Программа, которая останавливает вас от перераспределяя ее, или говорит, что ты “не должен”, является антисоциальным.

(источник)

Так что да, Фосс движения является удивительным, много открытым исходным кодом адвокатов являются буддийскими, или, по крайней мере Buddhaphiles. Есть даже Бодхи Линукс, например. Он работает на просвещение рабочего стола. На самом деле, я не уверен, если это дхармический или просто тупой...

Я думаю, что у вас слишком много запятых в твоем вопросе, но если вы спрашиваете, является ли программа развития является практика Дхаммы, тогда, думаю, ответ заключается в том, что часть, которую вы отпустить свои привязанности к вещам является дхармической. Кодирование само программное обеспечение не то же, что развивая свой разум к просветлению, хотя...

+505
Benadoo B 1 июн. 2016 г., 4:16:50

Может ли буддист правдиво сказать: “Ты оскорбил / обидел / разозлил / обидел меня?”

Человек может сказать, что.

В Дхаммапада предупреждает, однако, что такие слова-это не лекарство от гнева и отвращения:

  1. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он победил меня, он ограбил меня". Те, кто питает подобные мысли, не до сих пор свою ненависть.

  2. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он победил меня, он ограбил меня". Те, кто не питают такие мысли до сих пор свою ненависть.

С другой стороны это не значит, что люди хотят слушать "неправильную речь".

Я думаю, причина, почему некоторые люди посвящают (или искать общества других буддистов), возможно, будут наслаждаться обществом единомышленников сообщества. То же Дхаммапада (например, глава 23 и Глава 5) говорит, что это хорошо иметь мудрых друзей, но также что "нет никакого общения с дураком".

+489
sdamashek 10 мая 2014 г., 4:57:03

Если я не ошибаюсь ,буддизм отрицает Бога. Но я не уверен, что такой Бог, что Будда отрицал ?

Мой вопрос : согласно буддизму, что есть Бог ? ( Любые ссылки на Священные Писания было бы здорово.)

+394
Brandi Willis 16 нояб. 2015 г., 19:47:00

Абсолютно – Нирвана религии-агностик. Неважно, к какой религии вы относите себя к принадлежать как это по сути все равно просто ярлыки; важно то, что вы практикуете.

+389
Harold Gujilde 6 мая 2010 г., 2:32:44

... Я понимаю, что я навязал моей воле...

Нет вы не. Дух (в абстрактном смысле!) принес вам и бабочки вместе. Ты сыграл свою роль, бабочка сыграла свою.

Были твои намерения чисты? Вы почувствовали святость данный момент? Ты вел себя безрассудно или ваш взвешенный возможности?

Жизнь и смерть-вокруг нас и внутри нас все время. Тот факт, что бабочка была справа-это хороший знак. Жизнь дает нам шансы в некоторое время, иногда это шанс изменить чью-то жизнь, а иногда это шанс иметь кого-то, изменить нашу жизнь, чтобы оказаться в роли бабочки.

В конце дня мы не боги - мы не можем предвидеть все последствия наших действий, даже такие простые, как ваша. Но мы можем сделать наше самое лучшее, и если мы делаем это последовательно, то в долгосрочной перспективе все мы будем в лучшем месте мы могли бы.

+357
pradsky 1 авг. 2014 г., 21:01:21

Вы заявляете, что "жить из мгновения в мгновение", но суть именно в том, что, не мечтая о будущем, ни в прошлом, вы не сильно жаждете, и вы значительно уменьшите свои страдания. Нет ничего плохого в потере интереса с 6 чувств. В самом деле, чем больше вы теряете интерес, тем легче становится для jhanas. Весь пофигизм, что вы фантазируете, это просто недостаток энергии и радости, которые обычно приводили к jhanas. Если вы хотите удовольствий и энергии, вы тренируетесь для jhanas.

За заботу о других, так вы ж уже для чувства сдерживать и ваша цель, кажется, Нирвана, можно создать Метта (=дружелюбия, которая не имеет ничего общего с любовью или даже пассивные ком-страсть, что иудеи, христиане и прочие либералы жаждут так сильно), у Каруна (Каруна-это всегда действие, как "Ка" ООО "Каруна" означает, так оно еще и не ком-страсть, что евреи и христиане и другие гуманитарии любят гипса в их дискурсе, это не пассивная, это не ощущение) и мудит (=радость, что вы видите других людей тяга все меньше и меньше, поэтому меньше и менее несчастным) и Upekkha по отношению к другим людям. Но, конечно, поскольку в настоящее время вы жаждете чувственных удовольствий, вы убеждены, что забота о других это желание на других людей, чтобы самим пользоваться, через почести, признание, выражать себя, свое мнение, свои чувства и наслаждения материальных объектов и услуг. Это именно то, что продолжает свое убожество. Когда вы будете следовать дхамме и вы дружны с людьми и желание некоторых людей, чтобы перестать быть несчастным, ты желаешь им перестанет хотеться что-то (обычно что проистекает из 6 чувств).

конечно, Метта, Каруна, мудит и Upekkha никому не поможет через прекращение страдания, раз и навсегда, особенно, если вы не занимаетесь спортом для чувства сдерживать в первую очередь https://suttacentral.net/an4.126/en/thanissaro

Вы можете смешать Метта, Каруна, мудит и Upekkha с minduflness и вы получите "The jhanas" фразы, это плохо http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/wp/sn/05_mv/sn05.46.054.bodh.wp.htm#p1

+335
Ninja Turtle 2 окт. 2018 г., 20:44:07

но принципиально это единство со всей Вселенной

В свете Alagaddupama Сутта, это никак не вяжется с:

Сам мир; после смерти, я буду постоянный, вечный, вечный, неизменный в природе, вечно; я буду терпеть так долго как вечности’—это тоже он считает так, - это мое; это я; это мое "я".

Alagaddupama Сутта

Таким образом, сидя на одной стороне, об этом он сказал благословенному: “Почтенный сэр, он сказал, ‘вид справа, вид справа.’ Каким образом, почтенный сэр, есть правильное видение?”

“Этот мир, Kaccāna, в основном зависит от двойственности: на (понятие) бытия и (в понятие) не существует.

Но для того, кто видит возникновение мира, как оно на самом деле с правой мудрости, нет понятие небытия в отношении мира.

И для того, кто видит конец мира, как он есть с правом мудрости, нет понятия существование по всему миру.

Kaccā(я)на.надо Сутта

Я должен быть частью всего мира.

Atammaya Сутта

Которая может привести к eternalist вид. Вышеуказанное заявление делает ссылку "thatness" со Вселенной. Высшая реальность-это ни то, ни это. Но обусловленность придает понятию "это" зависит от "что", когда "это" возникает "что" возникает, когда "это" стает", что" прекращается. Не "это" на "что" или "чем" в "этом".

Когда Māluṅkyā,putta, вы не к этому, Вам будет не быть в нем’.

Когда, Māluṅkyā,putta, вы не в нем, тогда вы будете ‘быть ни здесь, ни там, ни В между двумя.

(Arahatta) Maluṅkyā,putta Сутта

Есть много уровней поглощения, которые описаны в Suttas, пронумерованных от 1-го до 9-Джана:

  1. Paṭhama Jhāna Pañha Сутта
  2. Dutiya Jhāna Pañha Сутта
  3. Tatiya Jhāna Pañha Сутта
  4. Catuttha Jhāna Pañha Сутта
  5. Ākāsânañc'āyatana Pañha Сутта
  6. Viññāṇāñc'āyatana Pañha Сутта
  7. Ākiñcaññ'āyatana Pañha Сутта
  8. Н Васильева,saññā,nâsaññ'āyatana Pañha Сутта
  9. Animitta чето,самадхи Сутта Pañha

В 1-4 - Джана вы приобретете следующие факторы:

  1. Движения разума на объект (vitakka)
  2. Удержание ума на объекте (vicāra)
  3. Радость (pīti)
  4. Счастье (сукха)
  5. Невозмутимость (upekkhā)
  6. Однонаправленность (ekaggatā)

Как вы прогресс, вы должны отказаться от факторов, которые вы изначально культивируется пока только последние остаются. Это может быть в порядке или не в порядке. Saṅkhitta Дхаммы Сутта

Характер опыта дается также в Sāmanna,пхала Сутта:

Он пронизывает и наполняет, заливает и наполняет само это тело с цедрой и радость, которая рождается из одиночества.

...

.

медитация, в отличие от (даже сознательно отвергая) любые другие виды деятельности

Она рождается из одиночества. Подробнее об этом см.: Вивека,nissita по Пия Тан

Одним из способов прогресса в путь "разум захватили неугомонностью". (Юга naddha) Paṭipadā Сутта коана, кажется, делает то же самое. (Как коаны работают?) Но это не является чистой формой концентрации, как там могло быть Vipallasa, словесных и умственных построений, умственной пищи (Ахара) и неблагие корни.

+295
user5021590 21 февр. 2018 г., 11:12:16

Две версии формат PDF (т. е. Budaedu и доступ к пониманию ... и вообще-то копию на доступ к аналитической информации была опубликована, как общество буддийской публикации) - оба основаны на схожих текста (т. е. в переводе с пали на Nanamoli Bikkhu).

Я приблизительно знаю, какой формат PDF (т. е. это контейнер для данных), но не знаю его хорошо (например, я не знаю много программных инструментов для работы с ним) -- исходя из этого, я думаю, что:

  • Budaedu в формате PDF содержит изображения (фотографии страниц, а не текст)
  • В A2I/БПС формате PDF, кажется, содержат текст (вы можете выбрать слова), но вы не можете скопировать слова-я не знаю, почему, например, если это потому, что он защищен от копирования или какой-то другой причине. Я уверен, что это текст, хотя, например, потому, что можно искать (и найти) в нем слова, как "издание" -- и потому, что есть "примечание публикатора", которая благодаря волонтерам, которые преобразованы в "предыдущей редакции в цифровой текст".

Если у вас есть только образы страниц, один из возможных вариантов-использовать любое программное обеспечение OCR для преобразования его в текст. Что ("процесс признания") не без ошибок, но может быть хорошим, т. е. если вы можете легко читать изображение, а затем уж можно и компьютер. Видимо, БТС уже сделал это в своем издании.

Она была переведена в 1956 году-я не знаю, кто имеет авторские права, или же это например, Лева как-то автор. Как правило (т. е. закон) автору будет автоматически иметь авторские права ... если они присвоить его кому-то другому, например, в издательство или к общественному достоянию.

Поэтому я думаю, что у вас есть две проблемы:

  • Раскройте правовой статус. Вы не можете спросить у автора (т. е. переводчик), наверное, можно попросить одного из издателей напр. http://www.bps.lk
  • Получить файл с подходящего формата-в том, что файл уже не существует, кто-то может создать, то ли с помощью OCR и преобразование PDF библиотека или я чего-то не знаю ... решаемая задача, нетривиальная проблема, однако, но, возможно, проблема программного обеспечения, которое может потребоваться волонтеры.

Я думаю, что любой издатель может иметь авторское право на собственные версии, например, даже если основной текст является общественным достоянием, возможно, БПС имеют авторских прав на свои версии, потому что они пошли в усилия, преобразования его в более удобный формат, или что-то подобное.

Так что, теоретически, если вы найдете данные, которые говорит "свободно распространять и изменять" или "общественное достояние", оно может быть лучше, чтобы получить разрешение от какой бы издатель это, прежде чем вы основываете ваше дальнейшая работа по их публикации.

Я не уверен, что ваш случай транслируется на разрешения, которые указаны в в damith ответ (которые позволяют скопировать весь файл PDF в неизмененном виде - или, чтобы воспроизвести детали из него в других публикациях).

Некоторые люди не согласны с концепцией авторского права, но если ты не один из них вы, возможно, захотите спросить у издателя -- объяснить, что вы хотите и попытаться получить их разрешение.

+158
user104308 8 июн. 2018 г., 21:51:23
Тела или системы учения, относящаяся к конкретному субъекту.
+154
rzehan 7 нояб. 2019 г., 13:53:41
  1. Как человек может развивать свою сексуальную энергию в творческую с помощью медитации?

  2. мы можем справиться с сексуальной энергией, когда она возникает с дыханием техника или медитация?

+140
Lexlie Rose 17 сент. 2018 г., 4:27:09

Это учение не было дано буддисты. Никто не просветил. Это не имеет никакого отношения к сердцевина буддизма.

Сердцевина буддизм учит, не может быть никакого сознания без Нама-Рупа (МН 9; СН 12.67; ЗП 22.53; млн 38; и др.). Но это учение, дал неверную Брахма богов и брахманов, сказано в бесконечный световой сознания, Нама-Рупа разрушается.

Его не буддизм. Нама-Рупа называют это Нама-Рупа брахманизма. Будда говорит на языке брахманизма и т. д.

В suttas, существует два вида Нама-Рупа:

  1. Нама-Рупа для буддистов, которые определяются как земля, ветер, огонь, вода, чувства, восприятие, намерение, контакт и внимание.

  2. Нама-Рупа брахманов, которая определяется как 'имя формы', в Ведах; В ДУ 15; которой современные ученые говорят, была написана для Браминов.

Чествование viññāṇaṃ anidassanaṃ не может быть буддистом. Должен быть индус (Браминов). Принимая веру в учение упрямые неверующие Брахма. Пожалуйста, помните, suttas сказать Будда-учитель богов и мужчин. Часто, что Будда учит-это для богов и не для человека состояние, которое просветленного состояния (в ЗП 56.47).

Sujato Аджан говорит viññāṇaṃ anidassanaṃ несущественно-Джана и не ниббана. Но я не согласен. Viññāṇaṃ anidassanaṃ это просто бесцельный концентрация основного концентрации.

Брахма изыски в создании мира, назвав форм. Будда говорит Брахма прекратить форм именования; прекратить создавать; и начать медитировать.

Viññāṇaṃ anidassanaṃ не не-Будды перелинковки сознание скрытые брамин по имени Буддхагхоши, кто посвятил свою Visuddhimagga для его перерождения в мире Брахмы. Это ведь чисто Nibbanic сознание не может возродиться.

Описание "невидимый, бесконечный и сияющей круглый" звучит очень похоже на "светлый разум" (pabhassara Читта) от 1.51-52. Однако, обратите внимание! В "светлый разум" (pabhassara Читта) от 1.51-52-это то, что может быть осквернена. Это не ниббана, а также.

Светлые, монахи, является ум. И она оскверняется поступающих загрязнений.

В 1.51-52

В 1.51-52 доказывает viññāṇaṃ anidassanaṃ не ниббана, потому что pabhassara Читта & viññāṇaṃ anidassanaṃ может быть осквернена и стать грязным и грязным.

Viññāṇaṃ anidassanaṃ не говорят "ашеша" ("безостаточно"). Это не ниббана. Это не перелинковка. Это просто светящийся ум без мысли и наименования. Это типа ум новичка в медитации должно быть.

Рекомендую всем искренним буддистом, чтобы не тратить свое время с этим учением viññāṇaṃ anidassanaṃ. Это всего лишь сумасбродная затея ни о чем.

+135
cybbe 30 нояб. 2010 г., 0:21:05

Как буддийская теория причинности предвосхищает современные взгляды на теорию относительности Эйнштейна.

+82
le Mandarin 8 июн. 2018 г., 7:06:33

Прежде всего, "ум" здесь не может быть непосредственно заменен одной буддийской терминологии. Мы пытаемся получить толковые знания из двух разных систем, в буквальном смысле, козье дыхательной активности с оранжевой по.

где семь аспектов восприятия на материальность считаются сочетания природных элементов

Я не читал руководство превосходный человек, "природные элементы" здесь я предположил, что вы имеете в виду химикатов. Если эти химические вещества стягиваются, без "человека", они могут думать, например, впрыскивают эти вещества в единый мозг, или очень сложный робот? Таким образом, ум-это точно не химическое, хотя химических веществ могут быть связаны с процессом мышления.

Во-вторых, буддист не посмотреть материал, как "материал", как и в науке материала, образованного атомом, атом в сочетании с электрон и Протон... барон, кварк... и т. д. Материал появляется, потому что "известно" (覺) застой (прилагается), в сочетании с собранными "Логос" (названий), хранящихся в 8-виджняна. Будда использовал метафору в Surangama сутра, что кто-то посмотрел на пустое пространство длительное время и изнашиваются, он начал видеть "цветы" (блестки огней и т. д.) в небе. Из-за привычной во многих многих жизней, этот "материал" взаимодействовали с нами, как он имеет собственное имущество. Как будто кто-то на прогулке с отверстием на нем, после много-много раз, он привыкает к дыре, как будто это квартира, если это отверстие выравнивается, он может чувствовать, как идти по насыпи в начале. Дупло, плоскостности не в собственность (постоянное, само-существовали) отверстия, ни холмика.

В-третьих, нет ничего "сверхъестественного" в буддийское учение. Все явления как есть, в том числе иногда мы читаем Сутры, описывающие abhiññā продемонстрировали некоторые Архатами. "Сверхъестественное" если бы мы использовали этот термин только потому, что мы не понимаем, как это произошло.

Буддизм относится виду явлений, как химических или сверхъестественное?

Таким образом, это не правильный путь к фазе вопрос. Я заметил, что "сознание" широко используется в английском дискуссию о буддизме. Это кажется запутанным перевод, что часто "ум" рассматривается как конечная сущность. Таким образом, мы имеем термин "осознанность", чтобы его хвалили, и работал над. Это не так, хотя я тоже в процессе обучения не может быть уверен, если я прав, насколько я понял и узнал.

+39
Niemi 20 сент. 2012 г., 18:19:13

Часто книги Дзен я читал, такие как Дзен ум ум начинающих проиллюстрированы каллиграфии часто самим автором. Также цифры Дзэн, таких как отшельник и поэт рекан также известны своей каллиграфии.

Есть какая-то особая связь между Дзэн и каллиграфии? Две практики взаимодополняющих каким-то образом или ссылка чисто вопрос как Дзэн и каллиграфии, имеющие важное значение в японской культуре - в ссылке было чисто случайным?

+15
gunshi 9 апр. 2011 г., 23:28:01

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil