Если вы собирались объяснить Dharmakāya тому, кто никогда не сталкивался с темой до, где бы вы начать?

Dharmakāya это сложно объяснить.

Если бы вы это объяснить тому, кто никогда не слышал о концепции, где бы вы начать?

Как это вяжется с влечения и антипатии?

В то же время объясняющего бы убедиться, чтобы покрыть различные способы слово Dharmanakaya был использован.

+529
User2341 9 авг. 2016 г., 20:18:45
38 ответов

Поскольку Махаяна Агама содержит параллели в пушки пали, я отвечаю с помощью Suttas в Палийском каноне, который мне ближе.

Соблюдение или созерцая 3 характеристики [бренности (аничче), страдания (дуккха) и "не-я" (анатта)] называется пребывает в пустоте. [Кула Sunnata Сутта, Сутта Маха Sunnata] напротив 3 характеристики является извращений (vipallasa) [что непостоянно принимается постоянной; Что такое болезненные берется, чтобы быть приятным; что не берется (или) самостоятельно; и то, что является нечистым считается чисто]. [Vipallasa Сутта], следовательно, непустое может означать что-то запуталась, т. е. концептуальных построений пусты, поскольку их поломки в рамках дальнейшего изучения. Привязанность к концепциям, обзор и мыслями или подвергнуться извращению не пустой.

Также:

Стих 11:

Они принимают ложь за истину; они принимают правду за неправду; такие люди никогда не смогут прийти к истине, ибо они придерживаются неправильных взглядов.

Стих 12:

Они принимают правду за истину, они принимают ложь за правду; такой человек прийти к истине, ибо они держат правильные взгляды. В конце дискурса, многие люди пришли, чтобы быть установленным в Sotapatti плодоношение.

Источник: Дхаммапада стихи 11 и 12 Sariputtatthera Vatthu

Вопреки использования на извращения, описанные выше, кто-то не соответствует действительности и истине, неправильный взгляд, Как правильно смотреть, чему-то малоценному ценным можно считать пустыми в этой связи и принимая правду как правду, ... можно считать пустым в этом контексте.

+981
Andoriad 03 февр. '09 в 4:24

Ничего по сути реально. Метта-это не свойственно настоящим. Татхагата не свойственно настоящим. Нирвана-это не свойственно настоящим. Пустота-это не свойственно настоящим. Чтобы быть очень ясно, я не говорю "ничего", принятых в качестве предмета неразрывно реальным. Если вы могли бы указать на еще один по сути реальные вещи, то все это ^^^^^ бы быть опровергнуты.

Слово "неразрывно" в фразе "в принципе реально" означает, что это используется как синонимы или взаимоисключающие, в том числе с самобытия. Это не всегда так.

Иногда слово "Реал" не используется в качестве синонима самобытия, а оно используется для обозначения вещи, которые появляются в соответствии с тем, как они существуют на самом деле. Согласно этому определению, существует только одна реальная вещь: пустота и отсутствие самобытия. То есть единственная реальная вещь - в том, что он, кажется, так оно на самом деле существует - это пустота. Все остальные вещи являются ложными в том смысле, что они появляются несогласный с тем, как они существуют на самом деле. Они предстают перед нами как имеющие неотъемлемое существование, но они фактически не имеют самобытия даже в малейшей степени; таким образом, они нереальны или недостоверной.

К обычным существам, которые не понимают нереальность вещей, явлений, как лицо в зеркале [или мираж из воды, мечты, змея вмененный на веревке и т. д.] считается нереальным, в отличие от так называемой реальной вещи. Это легко для обычных существ, чтобы увидеть, что лицо в зеркале нереален т. е., что его не существует в соответствии с тем, как он появляется. Однако, это очень трудно для нас, чтобы увидеть, что другие явления, которые мы расцениваем как "реальный" ... на самом деле совершенно нереально.

Система прасангики Мадхьямаки как ракрыли на Дже Цонкапа считается неким окончательным и самым тонким пониманием пустоты учение. В рамках этой системы:

  1. Только в отношении к миру - т. е., невежество - это говорит о том, что некоторые феномены являются реальными и некоторые из них нереально.
  2. Тем не менее, все вещи - сохранить пустота - на самом деле нереально, т. е., они не существуют в соответствии с тем, как они появляются.
  3. Все отсутствия самобытия в том числе и сама пустота.

Так как Четыре Благородные Истины существуют на самом деле, например? Они существуют совершенно пустой от самобытия. Они существуют в зависимости от условий. Это легко увидеть, как первой благородной истины зависит. Будда учил, что страдание не является постоянным. Если страдание не зависимо возникло, то оно не может быть непостоянно.

Насчет "Четырех Благородных Истин", как абстрактное понятие? Я надеюсь, не стоит говорить, что абстрактные понятия не являются принципиально реальным. Можно сказать, что они существуют, но, конечно, они зависят от условий, в том числе и ум, который воспринимает их или направляет их.

Вообще говоря, есть разные формы зависимости. Зависимость от причин и условий, зависимость от деталей, зависимость от имени и формы, зависимость на основе обозначение и надписи и т. д. Все существующие и не существующие вещи (как сын бесплодной женщины) включаются в бескорыстную. Даже постоянные вещи, как беспримесного место в бескорыстную.

Протестую! Если они не существуют по своей природе, то они не должны существовать вообще, как сын бесплодной женщины!

Нагарджуна дает голос этого возражения, а затем опровергает его в фундаментальном Трактате о Срединном Пути:

Если все это пустое,
Не было бы ни возникших, ни прекращения,
И для вас, из этого следует, что
Четыре Благородные Истины не существует.

Тогда Нагарджуна продолжает давать 5 стихов возражений в главе 24, прежде чем он отвечает:

Вот мы говорим, что вы не понимаете
Пустота, или цель пустота,
Или смысл пустоты.
Как следствие вы не навредила.

Учение Будды о Дхарме
Опирается на две истины:
Истина мирской конвенции,
И окончательную истину.

Дже Цонкапа в своем океане рассуждений комментарий Нагарджуны фундаментальный трактат дает подробное объяснение опровержение. Я приглашаю вас прочитать его вместе с Нагарджуны трактата , и здесь только повторить Нагарджуна:

Если бы все это было пустым, как на ваш взгляд,
Тогда не было бы ни возникновения и прекращения.
Из этого следует, что
Четыре Благородные Истины не существует.

Предупреждение:

Если вы принимаете все, что я сказал выше, указывая, что ничего не существует или что эта мысль опровергает Четыре Благородные Истины, карма, перерождение, Дхарма, Будда, путь и фруктов и др. тогда я в пустое пространство, и я прошу прощения. Ничто не может быть дальше, чем правды! Рассмотрим это предупреждение перила, чтобы опереться на если брать выше, чтобы указать нигилизма:

Неверным восприятием пустоты
Человек небольшого ума, будет разрушен:
Как змея, неправильно изъяты,
Или как заклинание неправильной.
+981
calfrezie games 18 сент. 2013 г., 7:04:34
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Это не обязательно, но если мы планируем жить в мире с обязательным фурнитура мы, конечно, должны знать, как практиковать в миру, поэтому мы можем научиться отпускать тех обязательных вложений. Вложение, конечно, не является обязательным, но может я не понимаю, чего ты имел в виду.

Тишина не нужна с випассаны(ок, ок, я имею в виду с випассаны я практика). Тишина-это только очень необходимо для практики концентрации. В методе Mahasi Випассаны меня учили, мы не пытаемся добраться до любого особое состояние души, но только все, что приходит в сознание. Это так просто, я думал, что там должен быть больше к нему, но там не было и я потратил много времени, пытаясь усложнить обучение.

Итак, у меня была проблема, мне нужно идти в монастырь? Нет. Мне нужно было найти хорошего учителя.

Если мы планируем жить в монастырь мы, конечно, должны знать, как практиковать в монастырь. Скитов больше, потому что все находится на той же странице и там обычно хорошие учителя, но то же самое можно сказать о медитационном центре в центре города, там, наверное, хороша в постели учителей и хороших монастырских учителей.

+972
CV01HatsuneASD 16 июл. 2013 г., 10:05:07

Анатта и доктрин шуньята из Трипитаки и поздней Махаяны/Parjnaparimata сутры как уже говорил "Не-я" или "пустые собственной" доктрины. Я все еще немного смущен, хотя, даже после обширного чтения и практики. Буддизм, в общем, отрицать фундаментальные существование личности...или это просто государство не отождествляет себя с ней?

А если "не-я" или "пустота от самобытия" доктрины стресс не отождествление себя с агрегатами (имя и форма)...тогда кто будет один, или "я" делать не идентификация? Было агрегаты не отождествляя с собой, если там не было "я"? Или может быть кто-то/что-то глубже, чем агрегаты?

Спасибо всем~.

+944
Joseph Andaverde 5 янв. 2017 г., 16:18:59

Будда в Патика Сутта говорит о возрождении голый аскет Korakkhattiya в Sunakhatta.

"Я не завидую другим их Arahantship, вы глупый человек! Это только вы, что этот вид зла возникла. Отбрасывал ее в сторону, чтобы не следует в свой вред и печаль на долгое время! Этот голый аскет Korakkhattiya, кого вы считаете истинным Араханта, умрет через семь дней от несварения желудка, и даже после смерти он будет появляться среди Kalakanja асуры, которые являются очень низкого уровня асуров. И когда он умрет он будет закидать на куче Birana-трава в могильнику. Если вы хотите, Sunakkhatta, вы можете пойти к нему и спросить его, знает ли он свою судьбу. И может оказаться, что он вам скажет: ‘друг Sunakkhatta, я знаю, что моя судьба. Я возродился среди Kalakanja асуров, очень низкий класс асуров’".

Затем Sunakhatta идет к тому, что голый аскет Korakhattiya и рассказывает все сказал Будда:

- Тогда Sunakkhatta пошел Korakkhattiya и сказал ему, что Я пророчествовал, добавив: "поэтому, друг Korakkhattiya, будьте очень осторожны, что вы едите и пьете, так что отшельник Готама слова могут оказаться ошибочными!" И Sunakkhatta был так уверен, что слова Tathágata бы оказаться неправым, что он насчитал до семи дней одно за одним. Но на седьмой день Korakkhattiya умер от несварения желудка, и когда он был мертв, он перерождается среди Kalakanja асуров, и его тело бросили на кучу Birana-трава в могильнику. И Sunakkhatta слышал об этом, поэтому он пошел к куче birana-трава в могильнику, где Korakkhattiya лежал, ударил три раза рукой, и сказал: "друг Korakkhattiya, вы знаете свою судьбу?" И Korakkhattiya сел и потер спину рукой, и сказал: "друг Sunakkhatta, я знаю, что моя судьба. Я возродился среди Kalakanja асуров, очень низкий класс асуров". И с этими словами он снова упал на спину.

+915
BriOnH 21 апр. 2013 г., 3:15:49

Большинство сотрудников, как правило, допускаются небольшие карманы свободного времени, которые они могут использовать, чтобы прочитать что-то связанное с буддизмом. Это нормально. Большинство людей используют такие законных небольшие карманы свободного времени, чтобы посмотреть на социальные медиа, текст или их семьям и друзьям вне работы.

Однако, просматривая Дхаммы или социальные медиа в течение времени они должны были работать-это своего рода воровство - брать то, что не дано им. Работники по контракту отдал много своих сил и времени на своего работодателя в обмен на вознаграждение. Поэтому, не дав времени и усилий, как и обещал-это своего рода воровство.

Воровать конечно нарушает одну из пяти заповедей, но я не буду ставить просмотра Дхаммы в течение рабочего времени в течение полного рабочего дня, в ту же категорию, как и украсть немного денег, что бедная семья, чтобы прокормиться.

Какой эффект это будет иметь? Ну, человек может уволиться и лишиться источника дохода. Они также потеряли бы свою репутацию.

Я думаю, это хороший пример практики heedfulness (appamada). Мы должны быть постоянно внимательным и осознавая свои обязанности и ответственность, а также пять заповедей. Это правда, что никто не сможет в совершенстве исполнять пять заповедей, но по крайней мере стоит попробовать его или ее лучше.

Говорить о выполнении заповедей в совершенстве, этот ответ про воровство понюхать аромат цветов (из ЗП 9.14) очень подходит для этого дела. Используя законные маленькими карманами свободного времени в рабочее время, чтобы прочитать Дхамма, как воровство, понюхать аромат цветов. Тем, кто стремится к совершенству в добродетели (парамита или парами) следует избегать. Но опять же, тем, кто стремится к совершенству в добродетели может быть лучше подходит для монашеской жизни, чем мирской жизни.

+834
Xavier Hubbard Anderson 10 апр. 2012 г., 7:06:05

Вы можете найти эту книгу полезной: "практикуя Jhanas", Тина Расмуссен и Стивен Снайдер.

Они оба были студентами па Аук Sayadaw и предпринял медитация Саматха курс под его руководством. Они пишут в книге, как они достигли 4 материал jhanas и 4 несущественных jhanas.

+830
salam edris 22 окт. 2013 г., 13:54:33

Все это/что причинно-следственной связи. Сдать нужно все просто так. Вы должны избавиться от всей обусловленности особенно то, что вы наложили на себя. Ваша поза как таковая, следовательно, это влияет на ваше медитативное усилие. Это не так. Ваш ум говорит вам, что вы нуждаетесь в обусловленном состоянии бытия, для того, чтобы быть просто так. Это само по себе вопрос нуждается в медитативное ответ. Идти. Сесть на голову. Идти. Идите на колени в туалете. Идти. Иди, встань в угол. Медитировать во всех этих местах и во всех этих позициях. Заблуждение-это заблуждение. Пересекают ваш ум всегда. Осознанности и медитации все те же. Не ищите категорий для них, как полки. Ты наведи на них, и они собирают пыль и забыли. Что вы сделали. Ничего, но построили больше полок в виду, на которой можно собирать бесполезные ухищрения . Нет позы является правильным или неправильным только удобное приспособление.

+794
Jero Wang 22 авг. 2010 г., 13:01:22

Многие люди утверждают, что они чувствуют себя лучше, как сильное облегчение, после того, как злость, так они кричат на открытом воздухе или пробивать песок мешок.

Конечно, я имею в виду только случаи, когда нет другого фигуранта, так я и не говорю про избить человека или орете на кого-то!

Я знаю, что буддийский взгляд на гнев, чтобы увидеть его таким, какой он есть и отпустить его, но некоторые люди видят его как подавление гнева и держать его в, так они утверждают, что сдача ее в аренду-это лучший способ избавиться от него. Он работает для них.

Итак, есть ничего плохого с точки зрения буддиста это?

+772
Robert Travis Kirton 27 окт. 2014 г., 18:15:15

Я говорю очень вежливо со всеми и всегда соглашаетесь с взгляды других людей.

Это не жалостливый, чтобы быть слишком снисходительным по отношению к другим и позволять им помыкать тобой. Если вы сделаете это, вы позволяете своему эго расти и их плохие качества, чтобы расти. Сострадательный буддист должен вести другим способом, который он считает, будет наиболее выгодным для всех. Это значит, говорить четко и открыто, чтобы другим. Если кто-то не согласен с чем-то, можно сказать, что это ясно и откровенно, но в добрым, внимательным образом. Подавление собственного мнения и желания не идет на пользу никому. Четкая коммуникация, взаимодействие и случайные компромиссы необходимы для гармоничной работы-среды.

Более того, как руководитель, это ваша обязанность , чтобы взять на себя инициативу и рассказать своим подчиненным, что делать в некотором роде или другой. Это не значит, что вы должны быть слишком властная, или отказываются слушать мнения ваших подчиненных. Однако, это означает, что вы должны принять оба мнения во внимание и, в конце концов, принимать взвешенные решения в качестве лидера. Иногда это может означать, положить ногу вниз и сказать, что вы не согласны с некоторыми пожелания/мнения ваших подчиненных. Как часть правильного образа жизни , вы должны выполнить свое обязательство и соглашение с работодателем. Как часть этого обязательства, вы сделали обещание, чтобы быть лидером. (Это часть твоей работы.) Если вы не выполните это обязательство, вы не сдержали свое обещание вашего работодателя. Таким образом, это не будет правильный образ жизни, так как вы будете ломать свои обязательства и слова. Вам нужно действовать как лидер, как вы ожидали. Вызов для вас, чтобы совместить это с сострадательны и добры. Это вряд ли легко, но это то, что буддийский путь может быть как.

+751
user73874 9 нояб. 2012 г., 6:06:57

Это зависит от того, что вы называете "ошибкой", "неправильно" и "все знающий".

Например, первый известный раскол [1] привел 5 пунктов для обсуждения, 4, относящиеся к Архатами:

  • 1: что арахант может соблазниться другой человек
  • 2: что арахант может быть в неведении о некоторых вопросах
  • 3: что арахант может быть под сомнением
  • 4: что арахант может появиться (быть проинструктированы) другого человека

Дело может быть сделано против (2) и (3) от suttas, если указанные общества в нирвану и учение-это более чем разумно. Всеведение, как "зная все постоянно" может быть опровергнуто suttas, а также-Будда не только сказал, что он не имеет таких полномочий, но он заявил, что для человека это невозможно. С этой точки зрения, я предполагаю, что (4) будет мало смысла для дальнейшего обсуждения. Но (1) не достигли консенсуса.

Редактировать: для изучения Будды, всеведение от suttas, см. analayo документ на эту тему.

[1] А. К. Вардер, Индийский Буддизм.

+736
qurban khan 3 февр. 2010 г., 3:24:56

Достопочтенный является предпочтительным способом адреса, если вы обращаетесь монах почтительно; обратите внимание, что это мужское, поэтому для bhikkhunis, Ayye правильно (в основном они используют Айя, но я не думаю, что это технически правильно). На английском, почтенный х и Х преподобный хотел быть подходящие выражения уважения.

Если вы обращаетесь с ними как с равными или как посторонний религии, почтенный х и преподобный х все равно было бы надлежащим, я думаю, но даже брат х будет хорошо. В пали, слова вроде БДО и ayasma были также использованы, означает что-то вроде "сэр" или "друг" тех, кто не держал в монахи каким-то особым уважением.

В письменном виде, используя именительный падеж окончаний (например, о Для стволовых имена) не является технически правильным при рассмотрении монах во втором лице, например:

Уважаемые маститые Yuttadhammо,

должны быть:

Уважаемые маститые Yuttadhammа,

В Таиланде это различие было очень много потерял, в то время как в Бирме и Шри-Ланке они предпочитают такой концовки для всех ссылок.

В пали, когда обращаясь к кому-то в третьем лице, можно использовать именительный падеж окончаний, но в случае соответствующий в английском языке, стволовые формы словарь является безусловно приемлемым, так как он с "Буддой", ниббана и т. д. Так как мы не говорим:

В Буддыо остановился в Саваттхи.

мы действительно не должны говорить:

Почтенный Yuttadhammо жил во Флориде.

Что касается региональных вежливости, например аджану тхонгу (Ajarn, Аджан) в Тай, Ашина в бирманском, Hamuduruvo на сингальском, Lakhun в красных и т. д., Я бы посоветовал им быть использованы только членам конкретной этнической общности; я не думаю, что они подходят для нечленов использовать для обозначения членов (например, западники призывают монахов аджану тхонгу), если говорить на языке, из которого это слово пришло. В практическом применении, однако, аджану тхонгу например стала так широко используется тайцами (даже для монахов, которые явно не своим или ничьим учителем), что они часто настаивают на том, что местные жители используют его для обозначения монахов, который, конечно, был бы мудрый выбор, когда среди таких людей.

+684
Guilherme Salazar 24 мар. 2014 г., 3:16:27

Благодетель не надо. Вы можете практике Метта, используя категории, которые есть путь к практике Метта без благодетелей. Е. Г. Все существа, все существо передо мной, и т. д. Есть 22 категорий в Paisambhidā-Магга.

Одна из целей Метта Бхавана это растворить эго и сломать восприятие, а это мой друг и кто мой план. Если кто-то лучше, чем у тебя шансы есть какое-то внутреннее сопротивление к практике Метта, или Мудит к нему. Если вы верите, что кто-то обидел вас, то есть вероятность, что это будет трудно распространять Метта.

Как вы прогресс, которого пытаются сломать негативное восприятие у вас строить о людях. Также рассмотрим влияние на другие агрегаты, как вы практикуете Метта. Посмотрите на свои ощущения, как вы сделаете мысли от Метта.

Также "практическое скелетное руководство по Метта медитация" господин Vimalaramsi могут быть интересны. Страница 85, зная и видя 4-е изд па Аук Sayadaw

+646
user65756 12 дек. 2011 г., 12:25:27

Я думаю, что @ХХХХ получил это право. Запомнить последовательность из Vitakkasanthana Сутта:

"Бывают случаи, когда злые, неумелые мысли — пропитаны желанием, отвращением, или заблуждением — возникают у монаха, в то время как он имеет в виду и участие в теме. Он должен присутствовать на другую тему, кроме этого, связаны с тем, что умелые.

...

"Если злые, неумелые мысли — пропитаны желанием, отвращением, или заблуждением — все еще возникают у монаха, в то время как он принимает участие в другой теме, связаны с тем, что умело, он должен тщательно исследовать недостатки этих мыслей: 'действительно, эти мои мысли являются неблагими, эти мои мысли порицания, эти мои мысли в результате стресса.

...

"Если злые, неумелые мысли — пропитаны желанием, отвращением или заблуждением — все еще возникают у монаха, в то время как он изучает недостатки этих мыслей, он должен платить не ум и не обращайте внимания на эти мысли.

...

"Если злые, неумелые мысли — пропитаны желанием, отвращением или заблуждением — все еще возникают у монаха, в то время как он не видел, и не обращая внимания на эти мысли, он должен посещать расслабляющие мысли-изготовления с учетом этих мыслей.

...

"Если злые, неумелые мысли — пропитаны желанием, отвращением или заблуждением — все еще возникают у монаха, в то время как он принимает участие в расслабляющей мысли-изготовления с учетом тех мыслей, затем — с его зубы и его язык прижимается к крыше его рта — он должен сбивать, сдерживать, и сокрушить его разум с его ведома. Как — с стиснув зубы и его язык прижимается к крыше его рта — он бьется, сдерживая, и сокрушительный его разум с его ведома, эти злые, неумелые мысли отказались и спадать.

...

"Теперь, когда монах... [используйте один из следующих методов] стабилизирует его виду, прямо внутри, решено, объединяет и концентрирует ее: он тогда назывался монах с владение способами мышления последовательностей. Он думает, что все думали, что он хочет, и не думаю, что думал он не. У него оторвало тягу, скинули оковы, и — через правую проникновения самомнение — сделал конец страданий и стрессов".

Это часть большой схемы с отказа от негативных состояний ума и развивающихся позитивных:

"Есть случай, когда монах порождает желание, усилия, активизирует настойчивость, поддерживает & оказывает его намерениях:

  • не возникающие злых, неумелых качеств, которые еще не возникли.
  • ... отказ от злых, неумелых качеств, которые возникли.
  • ... возникших умелых качеств, которые еще не возникли.
  • ... обслуживание, номера-спутанность сознания, увеличение, полнотой, развития и кульминации умелых качеств, которые возникли."

И кстати положительные качества формируются в первой работе с намеренным vitakka и vicāra или преднамеренного мышления/производства/реализации, о том, насколько хорошо вы освоили не возникающие и отказ от "злых, неумелых качеств":

Предположим, квалифицированного банщика или его ученик залить мыльную стружку в металлический тазик, посыпать их водой и замесить их в мяч, так что мяч мыльных хлопьев будет наполнено влагой, охватывается влаги, наливаясь влагой внутри и снаружи, и еще бы не ручеек. Таким же образом, один обливает, обрывы, насыщает и наполняет организм восторг и счастье, рожденные в уединении, так что нет ни одной части тела, которую не захлебнулись восторгом и счастьем.

Смысл? Это ничего магического. Сначала вы узнаете, отказываться от отрицательных против государства, либо за счет подавления или через отвлечение, и в конце концов, через прямой контроль над эмоциональным центром, который окрашивает процесс свободных ассоциаций, и тогда вы научитесь генерировать положительные мысли государств, сначала через сознательное мышление, а затем напрямую. Это Jhanas в двух словах.

+642
Julien Wehrbach 29 сент. 2018 г., 14:39:09

Приятный опыт есть, чтобы вы знаете, что вы делаете это эффективно. В отличие от неприятный опыт, как и психические страдания, что указывает на то, что вы делаете это неэффективно. В каком отношении находится она эффективной или неэффективной? В отношении создания или поддержания жизни, которая строит и работает с реальностью, а не разрушая конструкции, и работает против него. Сильно похож на фрактальный алгоритм (YouTube видео). Формула, рисунок становится все более и более детальными и никогда не забегает в тупик. Когда вам не применить ту же рабочую формулу снова и снова, он бежит в тупик и оно уже не становится все более и более подробной. То же самое с жизнью, применить правильную формулу и продолжает расти. Это то, что ваши чувства отражают. То, что вы определяете как приятно во время медитации-это чувство, которое указывает, что ваша умственная деятельность является добавление к жизни, а не наоборот.

Что сказал, как и другие ответы уже сказал. Если вы находитесь в поисках приятных впечатлений, вы 'забыли' функция опыта. Тогда это просто, как принимать наркотики, чтобы чувствовать себя счастливым. Что бы его добавить в жизнь, если бы вы только чувствовать себя комфортно и не отражать то, что вы делаете, это хорошо или плохо по отношению к жизни? Этот опыт не имеют больше цели, чем только сделает вас чувствовать себя комфортно. Что касается блага, бесполезно. Истинное счастье приходит от добавления к благу. Я создал 5 мин видео, которое объясняет, что такое духовное просветление. Это может помочь понять цель опыта.

Вам непременно следует обратить внимание и насладиться приятными впечатлениями, а также расследования в то же время, если вы уже не знаете, что это такое, что вы делаете, так что вы можете культивировать что делать.

Так что в этом отношении вполне допустимо искать этот приятный опыт. Как долго она является не вашей конечной целью. Вашей конечной целью должно включать в себя добавление к благу, а не быть изолированным только на свой ум, на мой взгляд.

Это все основано на моем собственном опыте, хотя я бы заявил что-то как-то, конечно, это все только моя точка зрения.

+634
StackExchange42 9 мая 2011 г., 14:15:58

Волны и океан метафоры встречаются в нескольких местах в Сутры Lankavatara где кладезь сознание, как говорят, как океан и волны, как и другие семь сознаний, поэтому я думаю, что термин океана самадхи, скорее всего, относится к состоянию, в котором остальные семь сознаний прекратить.

+620
simula67 2 окт. 2017 г., 13:59:49

@Крабовые ведро.

... Меня интересуют отношения между буддизмом и индуизмом, и хотя я это может быть хорошей отправной точкой. Посмотрим, как пойдет

если это было ваше намерение, то, думаю, да, его выполняет свое назначение!

Прокомментировать одной и той же точке - если вы заинтересованы в этих отношениях, пожалуйста, прочитайте доктор Амбедкар. Авторы, как COM. Шарад Патил, П. Лакшми Нарсу, Про. Dhammanand Косамби и т. д. также полезны.

В случае чего сказал мистер Уоттс, я не буду вдаваться в подробности, потому что @ MatthewMartin @ zwiebel и @ samnish уже говорили об этом очень подробно и я такого же мнения о нем. Просто добавить одно очко к нему, сказав, что, насколько мое знание идет Будда не был реформатором, а революционером. Он не реформировал ведической религии. Он отказался от нее.

+594
i40west 9 мар. 2012 г., 20:30:09

Niruttipathā adhivacanapathā paññattipathā становится известной.

Сутта означает, что каждый должен принять вместе с тем, в прошлом, будущем и настоящем агрегатов, возникающие и исчезающие, хотя некоторые из них имеют неправильный взгляд на относительность этих агрегатов как нет причин, бездействие и нигилизм.

Этот прием хорошо известен в уме без объявления или язык.


Этот перевод был переведен следовать в тайской версии перевода, которая является неправильный перевод.

Есть 2 вида па~п~natti: naamapa~Н~natti и atthapa~Н~natti.

В paali в этом Сутта говорит об atthapa~Н~natti, но перевод был переведен как naamapa~Н~natti. Это распространенная ошибка тайских буддийских переводов.

Увидеть Paññatti и сравнить между эта Сутта paali и Paññattiniddeso.

+550
Pratik Singhal 19 сент. 2012 г., 21:46:52

В ответ на непривязанности как объект медитации, там была интересная мысль, что суть многих передовых практик

чтобы быть в мире с тем, что происходит в феноменальном поле - без подавления или увлекаясь ею.

... Вы не привязывайся ни бездумное состояние, либо индивидуальной мысли (или эмоции)

Если это так, то что вы должны делать, когда заблуждение, например, вложение, приходит в ваш феноменальный поле и начинает развиваться?

Вы должны быть в мире с ним, и пусть привязанность развиваться?

Вроде бы вопрос стоит какой разведке, потому что мы могли использовать различные подходы, каждый может иметь определенные достоинства:

  1. Просто смотреть, не прилагается так, как заблуждение развивается. В конечном итоге это может помочь осознать, через непосредственный опыт, как психических процессов работы. Возможно, что реализация могла бы привести к освобождению от иллюзий.
  2. Или мы могли бы как-то раствориться, что развитие бреда, который дошел до наших феноменального поля. Возможно, это могло бы помочь реформировать наши умственные привычки напрямую.
  3. Может быть, это может быть разумно сочетать эти два метода, в соответствии с конкретными обстоятельствами? Затем, когда мы должны использовать тот или иной подход?
+505
Candle 7 апр. 2012 г., 22:41:43

все ответы здесь, я только удивлен, что Theravadan женщины носят белый. мой опыт в Ныо-Хо е (подлинной Дхармы одежда), как это предусмотрено в Японии, особенно через преподавание линий Кодо Саваки-Роси в Antaiji и привезли в Северную Америку обучающихся, в том числе Йошида-Роши Ешин-сама Томоэ Катагири-сама и Бланш Хартман-Роши. белый кажется необычным, потому что это базовый, или основной цвет (как синий, желтый, красный, и черный). но есть черная мантия для подготовки священников в Японии (хотя цвет должен быть "выкл" как-то). по той же причине, я думаю, я должен быть удивлен, что желтый-это много сказано, но я очень привыкла видеть его. может быть, что "желтый" - "выкл" как-то. я думаю, что это должно быть скромным, и что выглядит скромно и культурный фактор. черный является скромным в Японии. я думаю, что серый-это работник / скромный в Корее. может, в США, она должна быть одежда от Walmart ... я не думаю, что это произойдет, но, это мое чувство, чувство. очень обычной.

+473
fyang 27 мая 2011 г., 1:02:53

Не поймите меня неправильно, я не спрашиваю, потому что я считаю себя великим человеком и т. д., Чакравартин, но почему не Будда воспринять солипсизм всерьез, возможно, до его полного просветления? Если он такой великий, то как может быть, что мы, все остальные, так мало?

Это было, возможно, потому, что он родился принцем, или нет истории солипсизма в Индии в свое время, или что на самом деле?

Я думаю, что он мог просто не под силу воображения, чтобы попасть внутрь mahasattva голову, так сказать.

+454
Eugen Eugen 19 авг. 2018 г., 5:05:49

Большой и важный вопрос.

Там isn't действительно что-то другое, если учтете, пока учится. Его не как метод или изменения методики, если вы изучаете или если например мыть посуду. Один помнит из 5 совокупностей цепляния, которые; материальная форма, чувства, восприятия, ментальные формации и сознание.

Они происходят все время и присутствуют во всем, что мы делаем. Когда читаешь это осознание первого агрегата материальной форме, что это глаз-чувство-базы и соответствующего внешнего объекта, который является свет и видимые формы. Есть также чувство, которое возникает, когда контакт происходит, т. е. когда ум контактирует с объектом. Также есть восприятия и сознания, которые работают в тандеме, чтобы познать объект. И есть психическое образованиями, т. е. воля, чтобы увидеть, обратить ум к объекту.

Это то же самое, когда один учится. Можно быть в курсе чтение, зная, что сейчас читаете происходит. Если один учится в кресло или на диван можно быть в курсе осанки используется. Когда один переворачивает страницы в книге, можно быть в курсе передвижения и внимание ", точения" или "двигаться, двигаться". Конечно, всегда направил ум к объекту для того, чтобы быть в настоящем моменте.

Самое главное-это заметить/напомнить, как эти явления возникают, и когда они прекратятся. Своя важная для того чтобы поймать их и наблюдать за ними, тем самым охраняя чувство двери. Вот цитата из книги "основы медитации прозрения", глава: правильный метод, стр. 7-12:

"Каждый раз, когда вы видите, слышите, ощущаете или воспринимаете, вы должны попробовать, чтобы увидеть психические и физические процессы, которые входят через шесть дверями чувств, как они на самом деле являются. Когда вы видите, видите, это реально. Это необходимо отметить как “вижу”. Таким же образом, когда вы слышите, обратите внимание на “слух”. Когда вы чувствуете запах, отмечают “пахнущий”. Когда ты на вкус, дегустации, обратите внимание“. ” Когда вы касаетесь, обратите внимание, “прикосновение.” Усталость, жар, ломоту, и такие неприятные или невыносимые ощущения тоже возникают от контакта. Понаблюдайте за ними: “усталость”, “горячий”, “боль” и так далее. Мысли и идеи могут также произойти. Отметить их как “мышление”, “мерещится,” “удовольствие” “удовольствие” и т. д.,. как они возникают".

Существует также еще одна великолепная книга вен. Yuttadhammo под названием "Как медитировать: руководство для начинающих к миру". Это хорошо написанная книга с твердой инструкции и информацию о технике. Вот цитата из четвертой главе: основы, С. 19:

"Первый важный принцип заключается в том, что медитация должна быть практикуется в настоящее время. Во время медитации ум должен быть сосредоточен на опыте, происходящие в каждый момент, никогда не возвращаясь в прошлое и не забегая в будущее. Нужно стараться избегать мыслей о том, сколько времени мы уже просидели и сколько времени осталось. Ум всегда должен быть отмечая объекты, по мере их возникновения в настоящем моменте, не оставаясь даже на секунду в прошлое или будущее.

Когда один из касания с настоящего момента, мы оторваны от реальности. Каждое переживание длится одно мгновение, поэтому важно отметить, переживаниях в момент их возникновения, признавая их возникновение, существование и исчезновение, используя мантру, чтобы создать четкое осознание своей сущностной природы. Только таким образом мы можем прийти к пониманию истинной природы реальности".

Так как Дост. Yuttadhammo государств, практика медитации должна иметь место в настоящий момент, и если один сбивается с настоящего момента, т. е. когда осознанность отсутствует и ум следует за объектом и отождествляется с ней, то никто не имеет реальности в качестве объекта не означает, что понимание знания как в реальности, т. е. 3 признаки существования, не может возникнуть.

Ее все гораздо лучше описано в вен. Книга Yuttadhammo по. Я думаю, это даст вам все ответы, которые вам нужны. Вот сайт где вы можете найти в других книгах написано и вот сайт, который содержит классифицированы подборку видео на YouTube, сделанных преп. Yuttadhammo. Вы можете посмотреть в категории медитации для получения дополнительной информации о Ваш вопрос.

Вы можете найти это видео полезным. Его называют основы практики медитации.

Я надеюсь, что это может иметь некоторую помощь для вас. Если у вас возникли вопросы к тому, что я написал, Не стесняйтесь спросить, и я смогу ответить.

Ланка

+432
JohnDUSA 25 июл. 2013 г., 0:44:38

Хмммм... интересно. Попробуйте сделать так: делать контролируемое дыхание в течение десяти вдохов (число вдохов на пальцы и делать умеренно-медленный сознательное дыхание-дыхание входы и выходы), то на дюжину вдохов пусть дыхание происходит на автопилоте (вести подсчет на пальцах. Я предполагаю, что у вас есть двенадцать пальцев ЛОЛ).

Когда вы дышите осознанно, вы не сможете не заметить дыхание, верно? Ведь в это время вы намеренно используя мышцы грудной клетки и диафрагмы, чтобы всасывать воздух в легкие. Так что вы должны чувствовать себя потянуть потянуть потянуть не слишком быстро, замедляясь, то останавливаясь, держа на руках маленького, потом идет вниз и наружу, не слишком быстро, снова замедляется, крошечной паузы. Это то, что вы сами делаете, так что вы не можете пропустить его, верно?

Затем, когда вы пусть это произойдет естественно, то же внимание, которое вы использовали для преднамеренных дыхание следует продолжать на естественное дыхание.

Также, вы садитесь в лотос или полу-Лотос? Попробуйте сидя в Ваджрасане - она выгибает спину и немного больше и сил, чтобы открыть сундук и диафрагмы. Возможно (я не знаю, но догадываюсь) ваше дыхание слишком мелко, потому что вы находитесь в привычку блокирует нижней части живота? Ваджрасана-это хорошая осанка для такого рода практики, чтобы проникнуть в нижние чакры.

+430
user252343 4 окт. 2012 г., 22:39:23

Если вы хотите, чтобы найти мир в идею или вопрос , то Мира вам найти будет лишь временным, поскольку понятия обусловлены явлений, которые непостоянны, неуправляемыми и ненадежными.

Если вы практикуете, например, спокойствие медитации можно достичь глубокого спокойствия и тишины, которые я думаю, вы имеете в виду мир. Они считаются очень красивыми государств, но они также не вечны означает, что вы потеряете то, что мир в один момент времени. Кроме того, существует возможность, что вы будете развивать привязанность к этим государствам и хотите больше из них, которая приведет к привыканию.

Здесь у вас есть 2-я благородная истина; что страдания вызваны желаниями, Танхо - жажда.

Именно поэтому его не желательно пытаться найти мир в обусловленные явления, так как они подвержены возникают и исчезают без какой-либо формы управления и, следовательно, преходящее, кратковременное и непостоянное. Они угнетают и причинять страдания, если они определены или приняты собственности.

Если вы хотите, чтобы найти мир, вы должны попробовать, чтобы понять реальность. Проблемы преодолеваются путем их понимания и понимание приходит через наблюдение реальности. Медитация прозрения - это инструмент, который вы хотите использовать для того, чтобы проникнуть в реальность и достичь понимания. Мир наступит тогда, когда вы понимаете, как устроена реальность.

Ланка

+423
wysuszony 13 авг. 2019 г., 16:38:50

Если мы выберем правильный путь нашей собственной воле, то результат заранее предрешен.

Правильное воззрение приводит к правильной мысли. Правильное мышление рождает правильную речь. Правильная речь порождает правильные действия. Правильное действие порождает правильный образ жизни. Правильный образ жизни приводит к правильное усилие. Правильное усилие порождает правильное памятование. Правильная осознанность порождает право погружения. Право погружения порождает правильные знания. Правильное знание порождает право свободы.

MN117

+418
Szocske 3 февр. 2012 г., 16:00:04

Это зависит от практикующего. Лично для меня буддизм-это философия и образ жизни в гармонии с Дхармой. Для других это глубокой веры, которая берет верх над наукой. (См. Не буддийское понимание практики более научный, нежели так называемый научный метод?). Есть место для разных людей в буддизм. Буддизм, как и иудаизм в том, что оба опираются на исходный текст, но интерпретация и практика урока в том, что текст полностью до Сангхи (буддийской) или Миньян (Еврейская), Хотя существует много комментариев от ученых духовных людей. Ни папа. :-)

+334
user781117 6 мар. 2013 г., 7:19:25

Это не главная насильственных конфликтов как война или что-то, но буддийские монахи были вовлечены в насильственные анти-мусульманские протесты в Мьянме и на Шри-Ланке в последние несколько лет. Организация под названием Боду Бала Сена, который является сингальским для 'буддийские силы', разжигал и поддерживают эти протесты. Организация была основана двумя буддийскими монахами с целью:

поддержка воинственность против меньшинств для сохранения господства буддийской большинство (источник экономист)

Однако, поскольку они оставили свой монастырь сомнительно, если учредители все равно видно, как буддийские монахи. Подробнее также в этом последнее время newsarticle.

+293
rgeorgy 11 июн. 2017 г., 14:07:20

Мне нравится секс как я люблю хорошее кино. Что плохого о нем?

С буддийской точки зрения это будет считаться неквалифицированным или неблагие , так как он стремится обеспечить тягу и привязанность, что ведет один дальше от Ниббаны.

Если кто-то практикует медитации интенсивно чувственное желание поутихнет и придет один, чтобы смотреть его как грубые и опасные , видя и зная непостоянство, неудовлетворительность и неуправляемость построить в другими явлениями.

Будда сравнивал приятное чувство-объекты для цветка наконечником стрелки, т. е. стрелки, которые скрыты под цветами. Когда один хватается за цветок получает ужалила стрела.

+238
Sequoya 29 мая 2010 г., 18:55:08

Я думаю, что это такое, когда кто-то пытается внушить стыд в тебе, оскорбляя тебя ... т. е. не принимаете его, не участвовать. (Akkosa Сутта)

Или это как когда кто-то пытается сказать вам, что правда в том, что Дхамма, как Четыре великих ссылок ...

В таком случае, монахи, объявление такой монах ни с одобрением, ни с пренебрежением. Без одобрения и без презрения, но внимательно изучив предложения слово в слово

... т. е. попытаться определить, правда ли то, что сказал, что согласен с тем, что вы узнали в другом месте. Это может быть, что критика заслуженная и стоит обращать внимание ... или может быть нет, это зависит, я не могу сказать от вопроса.

Кто-то говорил "Я жертва, ты преступник" может быть ненадежный свидетель.

Есть такие люди -- т. е. они виноваты другие!

Но способность чувствовать стыд и раскаяние-хорошая вещь, и не иметь возможности испытывать стыд -- например, Āhrīkya -- не хорошо.

+224
millbysam 8 мар. 2016 г., 10:15:22

Я просто нашел Сутта о разгневанных мужчин и женщин

http://obo.genaud.net/dhamma-vinaya/ati/an/07_sevens/an07.060.than.ati.htm

+189
jonschipp 29 мар. 2015 г., 0:55:15

Я думаю, что многие или большинство людей просто не способны развлечь сложных идей, особенно идей, которые противоречат их устоявшихся ценностей, предубеждения, мнения или идеи, которые могут сразу отразиться на их положении воспринимаемое относительное преимущество в обществе.

Однако учение это так comperhensive и многогранен, что люди еще могут выбирать, что они могут принимать и можете просто игнорировать все остальное или даже провозгласить его как фейк.

Есть хорошее количество смарт-позор среди людей и буддийские круги не являются исключением. Нет немедленного наказания за глупость & иррациональным и эта иррациональность, эта глупость может быть скрыта от других гладкая риторика и фата администрации и от себя, приписывая ее не omniscence, недостаточное развитие или лишь незначительно когнитивный диссонанс.

Там не так много можно сделать по этому поводу другого, чем найти умных людей и выравнивания себя с ними. Преодолеть сомнения на запрос, баланс скептицизм с осуждением и осуждением со скепсисом.

Сегодня я хочу сказать, попробовать и найти самых умных людей, которые также известны как или ассоциировали с лучшими из медитации монахов-в частности, я думаю, что это лучшие стартовые позиции.

Есть несколько способов, чтобы учиться и развиваться в учение, как я его вижу. Есть аналитическая часть учения дело с теорией, есть дисциплинарные правила, есть аналогии и сравнения, которые полуаналитический и есть поэзия, Гаты, которые будут апеллировать к эмоциональной личности.

Иногда мне кажется, что люди просто не хотят признавать, что они не знают вещи.

+142
Amala 7 авг. 2015 г., 13:56:49

Перевод добродетель, как "поведение, показывая высокие моральные стандарты". Человек с достижениями будет более Виртус / мораль, как монах без достижения могут нарушать Моральный кодекс, который они живут (даже ни или закладывать процентах - некоторые совпадения с расшифровкой преступлений здесь также), но достиг человек будет иметь лишь малый шанс сделать это в зависимости от уровня достижения. (5 заповедей являются автоматическими с 1 стадия святости. А больше оков падение более морально ты станешь.)

В отношении мирян должен иметь по отношению к любой из них, монах должен прийти, прежде всего, как

  1. Все усилия Будды в течение жизни много раз был учредить орден монахов, если он не для этого усилия, мы не монахи или миряне
  2. Порядок узаконивает практику и сохраняет ее для будущих поколений, а также играет важную роль на практике, так что если заложить поддержку и уважение умаляет того заглохнут
  3. Монахи посвятили больше времени на практику, чем миряне, когда приходит время миряне, придется вступить в орден. Поэтому вы должны быть уважительные или это как монашество помогает людям получить больше кармы и сделать лучше практика
  4. В балансе вероятности монах будет иметь больше шансов на достижение, чем мирянину
  5. Хотя монах без достижения может выйти монашеских правилах, которые они обязались жить по более строгим штендеры
+133
OviL 26 мар. 2012 г., 22:28:55

Фантазировала форма тягу и, таким образом, хуже, чем сексуальная активность без него? Какие психические процессы?

Фантазируя, создает дополнительную сексуальную энергию, что добавляет к импульсу весь процесс. Ментальной визуализации и, таким образом, чувственное наслаждение, будучи 'хотеть' компонент.

Сколько один оргазм, например, повлиять на духовный путь? В принципе, что величина эффекта?

Оргазм не влияет на путь в малейшей степени. Как вы пришли, чтобы достичь оргазма вовсе. Это может быть немного серая зона для некоторых. Сексуальные контакты возможны для практикующего буддиста, но иногда полезно воздержаться от секса на некоторое время для того, чтобы узнать о том, как ваша физиология ориентироваться на желание секса.

Возможно ли, что некоторые люди не могут искоренить похоть и должны лишь уменьшить его?

Если вы горячо практика, умаление будет первое вхождение. Это не полезно, хотят искоренить естественный биологический процесс. Это позволит создать неудовлетворенности (дуккха), но это может быть большой кривой обучения, если вы хорошо разбираетесь в образующихся собственных страданий. По сути, просто работа в направлении обучения, как это проявляется в вашем теле и действиях.

+131
Sridhar 17 мая 2011 г., 23:49:42

Достопочтенный Нарада: Будда и его учение
Далай-Лама: путь к свободе
Дзонгсар Кхьенце Ринпоче: чего вы не буддист
Роберт Райт: почему буддизм-это правда
Далай-Лама: Глубоким Умом



+120
Margie Hunter 18 дек. 2018 г., 21:59:04

В этой лекции, Б. Алан Уоллес, осознанности дыхания с расслаблением, было поручено, что я должен отпустить все мысли, расслабить все части тела и отпустить все невольные мысли во время выдоха.

Сейчас что именно имел в виду, выпуская все мысли с выдохом? Что делать во время выдоха? Означает ли это, что ум становится пустым во время выдоха? Если да, то как это возможно?

+103
darijan2002 26 нояб. 2019 г., 7:03:12

Возрождение реально и в конце концов будет доказано, как и загробной жизни (с райские и адские миры).

Как Будда объяснил:

"Сарипутта, есть эти пять направлений. Какие пять? Ад, царство животных, царство призраков, людей и богов". - МН 12

"Светский буддизм" и других современных форм буддизма являются еретическими и вписаться в неправильный вид:

"И что в этом плохого зрения? 'Ничего не дал, ничего не предложили, ничего не жертвовал. Нет фрукты или результатом хороших или плохих действий. Нет этого мира, нет мира, нет матери, нет отца, нет самопроизвольно возрождается существа; нет брахманы или жрецы, которые, справедливо поживает и практики справедливо провозгласить этом и следующем мире после того, как непосредственно известное и понял это для себя.' Это неправильная точка зрения" - МН 117 (повторяется много раз снова и снова в Палийские каноны)

Светский буддизм и другими современными формами буддизма были предсказаны Буддой:

"Таким же образом, в будущем появятся монахи, которые не слушайте, когда дискурсы, которые являются словами Татхагаты — глубокие, глубоко в их смысл, трансцендентный, связанный с пустотой — Это читают. Они не придают уха, не устанавливают свои сердца на знание их не рассматривают эти учения как стоит захвата и мастеринга.

Но они будут слушать, когда дискурсы, которые являются литературные произведения — произведения поэтов, элегантный звук, элегантный риторика, работа чужаков, словами учеников — читают. Они придают ухе и установили их сердца на зная их. Они рассматривают эти учения как стоит хватания и мастеринг.

Таким образом, исчезновение дискурсы, которые являются слова Татхагатой — глубокие, глубокие в своем значении, запредельным, связанных с пустота — придут". - Ани Сутта (СН 20.7)

Мы видим, что аутсайдеры и ученики, пришедшие на смену буддизму с новыми принципиально различных форм буддизма, настолько разные, как они могут быть буддизм?

Эти новые типа буддисты учат людей цепляться за взгляды, привязываться к идеям, и использовать недоверия, а не пытаться придерживаться истины.

Похоже, что буддизм-это почти уже истребили!

Если вы достигнете высших состояний свои неправильные взгляды, естественно, будет автоматически исчезнет, и вы увидите, что это действительно правда, что повторно рождении или повторное существование действительно правда.

Будда объяснил, сколько рождений есть:

Как вы думаете, монахи: что больше, чем слез, что ты пролила, пока переселяется & блуждающих долго, очень долго, — плачет & плача могут быть соединены с тем, что неприятно, будучи отделенным от того, что приятно — или вода в четырех великих океанах?"

"Как мы понимаем Дхамму, которым нас учил благословенный, это тем больше: слез мы пролили, пока переселяется & блуждающий это долгое, долгое время — плачет & плача могут быть соединены с тем, что неприятно, будучи отделенным от того, что приятно — не вода в четырех великих океанах".

"Отлично, монахи. Отлично. Это хорошо, что таким образом вы понимаете Дхамма учит меня.

"Это больше: слез, что ты пролила, пока переселяется & бродит это долгое, долгое время — плачет & плача от присоединения с чем неугодны, будучи отделенным от того, что приятно — не воды в четырех великих океанах.....

"Почему это? Из inconstruable начале идет переселение. А начальную точку не видно, хотя существа препятствуют невежество и избавился от жажды переселяется & бродит по. Долго таким образом, вы испытывали стресс, испытывал боль, переживал утрату, отек кладбищ — достаточно, чтобы разочароваться в все готовых вещей, достаточно, чтобы стать бесстрастным, достаточно быть выпущен". - Ассу Сутта

+95
user3641241 4 янв. 2015 г., 4:02:12

Истину о природе реальности, строго говоря, нельзя говорить, что реальность столь многогранна, что он никогда не может быть полно и точно выражено в словах и понятиях.

Это согласуется с остальной частью Алмазной сутры, которое пытается дать читателю вкус к опыту пустоты.

+69
Mike Decoteau 1 нояб. 2019 г., 1:53:46

Я никогда не понимал, что все было сознания и что сознание не является продуктом моего мозга, ни в моем разуме и не мог получить его, я сомневалась все время. Когда я узнал о буддийский принцип сознания, возникшее я напрямую сказал, что да это так и есть.

Вы неправильно вот при подключении Advaitin сознания с буддийских сознаний. Оба разные! Advaiting сознание не является эго-вещество или некоторые отдельные личности, как структура. Это общая земля, из которой все возникло, в том, что буддисты чувство-сознание. При чтении Дзэн или Махаяна Писания, я склонен верить Махаяны Будда-природа, tathagatgarbha и т. д. соответствует сознанию Advait Веданты. Advait Веданта называет ее сознание просто утверждать, что это живые, а не какие-бесчувственный объект, как камень.

Будда говорит -

Существует, монахи, что основание (ayatana), где нет ни земли, ни воды, ни огня, ни воздуха, ни базы, состоящей из бесконечности пространства, ни базы, состоящей из бесконечности сознания, ни базы, состоящей из небытия, нет базы, состоящей из ни-восприятия-ни-не-восприятия; ни этого мира, ни другого мира, ни обоих; ни солнца, ни луны. Вот, монахи, я говорю, что нет, не пойду, не останусь, не сокращается, никакого восстания. Не фиксируется, не подвижный, у него нет поддержки. Просто это конец страданий. Уд 8.1

Упанишад говорит -

Это истинно, Gārgī, что брахманы называют нетленными. Он не грубый, не хорошо, не короткие, не длинные; без крови, без жира, без тени, без тьмы, без ветра, без эфира; без контакта, без осязания, без запаха, без вкус, без зрения, без слуха, без речи, без думал-орган, без жара, без дыхания, без рта, без имени, без семьи; нестареющий, Бессмертный, бесстрашный, Бессмертный; без пыли, без звука; не открыты, не закрыты; без первой, без последний, не внутри, не снаружи; он потребляет никто, никто не потребляет он. Брихадараньяка Упанишад 3.8

Позвольте мне быть более ясным о том, что Брахман или сознание описано в Адвайта-Веданте является конечным пунктом - конец цикла рождения и смерти. Ее достижение-это не псевдо-просветления государства.

БГ 15.6: ни солнце, ни луна, ни огонь может освещать, что моя высшая обитель. Отправившись туда, никто не возвращается вновь в материальный мир.


Теперь, приходя на ваш следующий вопрос -

Я спросила у себя как мир зависит от меня?

Называя мир нереален или зависит от вашего, как правило, означает, что понятия зависят от вас и кондиционером. Например, как в известный Коан, а махание флагом не помашешь. Вы должны построить понятий развевающийся, флаг и т. д. Через обусловленность этих понятий вы либо согласны или не согласны с тем развевающегося флага. Аналогично, нет направления, в горах и т. д. все наименования и понятия. Цель всегда, чтобы избавиться от понятий и понимать их ограничения. Даже Шерлок Холмс как-то аппроксимировать, что на красоту это не более чем концепция

Красота-это концепция, основанная исключительно на детских впечатлениях, влияния и подражания.

Кроме того, Бодхидхарма говорит в два входа и четыре практики, что

Язык и поведение, восприятие и зачатие все функции движущегося ума. Все движения-движения ума.

+47
Tony Carlos 16 янв. 2010 г., 0:11:08

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil