Шошин в обычном буддизме

В дзен-буддизме есть понятие "сознание начинающего" под названием "шо-Шин", который я нахожу увлекательным. Я не слышал что-то аналогичное в "обычных" буддизм (в смысле форм буддизма, касающиеся ближе к историческому Будде). Существует ли она и имеет другое название, или это что-то, что противоречит исходному учению Будды?

+278
nzpcmad 14 окт. 2018 г., 4:09:01
26 ответов

Обе цитаты вы приводите приходят от Тян/традиции Дзен. Это очень типично для тян, чтобы подчеркнуть "передача вне писаний" и "Silent освещения". Не все из Буддизма Не хотелось бы, хотя.

Например, Гаутама Будда говорил о Дхарме в течение 40 лет. Тибетские буддисты написали сотни томов о Мадхьямаке, Тантра и Лам-Рим (этапы пути). Даже Чань/дзен мастера себя оставил большую библиотеку текстов - Коан коллекций, сутры, трактаты, комментарии, лекции, проекты и т. д.

Зачем говорить о Дхарме вообще? Будда учил, что чем больше мы даем наше внимание к чему-то-чем больше наш ум становится настроенной на это-тем больше он становится частью того, как мы видим мир, тем больше она формирует наши мысли и действия. Так что идея, по крайней мере в теории, что чем больше мы говорим о Дхарме, тем больше он проникает в наши умы и поступки.

В то же время, сам Будда сравнивал Дхармы к плоту. Это полезно в качестве средства для принимая вас на другую сторону - но как только вы там вы не должны носить его с собой. В самом деле, держась за плот мог быть препятствием к развязыванию. Другими словами, одержимость Дхарма может легко стать анти-Дхармы. Есть примеры документированных даже в Палийском каноне люди спорят о конкретной точке Дхарму Будды необходимости вмешаться и учить непривязанности к представлениям. Второй Ануруддха Сутта (а 3.128) показывает, как думать о Дхарме может пойти вопреки выполнении Дхармы на практике. В традиции Тхеравады предупреждает о заблудиться в квази-дхармический интеллектуальной распространения, что они называют "papanca".

Это точно в той же точке Чан мастеров подчеркнуть. Период, когда Праджняпарамиты и Чан развитых было время, когда люди помешались на плот. На Абхи-Дхармы движения разжевал оригинальный suttas до костей - и придумали, что они думали, был аккуратный перегонки Дхарма - matrikas (строки списков) четыре истины, три яда, четыре удара, пять скандх, шестнадцать уровней знаний и так далее и тому подобное. Несколько столетий после паринирваны Будды, люди начали вцепившиеся в специфике и пропал за деревьями леса. В некоторых школах серьезно спорили, сколько дхарм мир состоит из 76 или 89.

Как реакция на эту крайность, возникла традиция Махаяны - возглавляют движение Праджняпарамита - весь метод которого построена на контрасте между буквальный смысл учения, с тем, что он указывает на практике. В то же время, как на пике популярности и сегодня Тян, студентов продолжать изучение текстов и Чан мастеров давать лекции по Дхарме. Знание буддийской основы, в своей основной концептуальной форме, было и остается необходимым условием для получения более продвинутого обучения.

Тибетские буддисты пойти так далеко, как сказать, там ведь две Дхармы - Дхармы передачи и Дхармы реализации. Передача состоит из запоминания и передачи текстов на три корзины: Винайю, сутру и Абхидхарму - или в более широком смысле концептуальный аспект буддизма. Реализация фактического обучения по дисциплине, медитации и мудрости - как они применяются в повседневной жизни. Два относятся, как получить карту и идти по пути. В то время как просто имея карту не получите вы в любом месте, без карты следующего поколения просто не имею понятия куда идти.

Другой способ взглянуть на это, в то время как буддизм учит "освобождения через мудрость" (освобождение от чего? мудрость о чем?) не каждый сможет прыгнуть прямо из ад Авичи Нирвана-без-остатка, не каждый даже хочет , чтобы - так там должен быть способ, чтобы мотивировать людей, которые находятся не совсем на правильном пути. Это еще одна причина Дхармы передачи необходимо.

Это вроде как я сам вижу этот сайт: в то время как она не может заменить очного общения с живым мастером, по крайней мере, это может послужить вам вдохновением и положительной мотивации к людям, которые понятия не имеют, что буддизм даже не о чем. Если в дополнение к этому он может прояснить некоторую путаницу для более продвинутых студентов и направить их в правильном направлении, я буду чувствовать себя поистине радует :)) одна из моих больших проблем взросления чрезмерное использование упай учителя я узнал из - за моей плохой кармы - так обет я дал себе, чтобы поделиться освобождения реализации и основные вменяемости открыто, чтобы помочь новым людям избежать боль и замешательство, я прошел через.

В любом случае, чтобы вернуться к вашей цитате, вы говорите о вещи, вы промазать. - Я считаю, что это относится не столько к ужасной опасности говорить (ведь вы можете "промазать", оставаясь совершенно бесшумно!) - как фундаментальной путаницы между реальностью и ее модели. Наш ум продолжает строить эти модели, пытаясь понять реальность на основе нашего прошлого опыта - но как мы проецируем модель на самом деле мы видим брючный монстров, которых мы сами же и создали - не реальная реальность! Привязанность, отвращение, и овеществление разума-сделал фантомов - и ментального/вербального/физических действий, основанных на этих трех - это топливо, которое питает огонь Сансары. Освобождение от страданий, причиняемых такими фантомами, через понимание природы ума, и есть главный смысл всего, о чем я здесь говорю, а когда дело доходит до этой точки,

когда вы находитесь в заблуждении и полон сомнений, даже тысячи книг Священного Писания не достаточно. Когда вы уже поняли, это понимание, даже одно слово-это слишком много.

Это не похоже на понимание этого момента позволяет вам мгновенно просвещенные - еще целая жизнь практики, преодоление овеществления/привязанности, привычки, но, по крайней мере, зная это, вы можете расслабиться и не чувствовать себя, как осел в погоне за морковкой Нирваны, тайно ненавидя этот мир.

Конечно, если все мы делаем, это говорим о буддизме в способ развлечения во время проведения на наших моделей в повседневной жизни - мы бы совершенно бездарно.

+957
Bernard van Tonder 03 февр. '09 в 4:24
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я постоянно слышу от буддистов, что "счастье внутри тебя" и думать, что вы можете уйти от страданий, желая находиться где-либо, или желание быть с кем-то еще или что-то такое, то, что приходит извне, является только заблуждение и будет приносить больше страданий, потому что как только вы удовлетворить определенные потребности, поскольку вы человек, другой должен будет приехать и с новыми формами страдания, но тогда мне интересно, как это возможно, чтобы положить конец страданиям, если мы всегда будет стремление к определенной вещи, пока мы существуем в этом материальном мире? Может кто-то прояснить это для меня? Я очень наивен в буддизме

+947
Perkins 15 сент. 2016 г., 20:49:59

Их отношения разваливаются, потому что чего-то не хватало внутри себя? Если это так, вы можете обрабатывать этот кусок и попытаться вернуть ее (много гидов в интернете на приемы, потому что женщины часто проверяют не один-на-один взаимодействие)... или если вы определите, чего не хватает-это не стоит того, чтобы вы... она не является частью вашей жизни миссии,... то вам нужно искать женщину, которая ценит то, что у вас есть/будет. Например, некоторые женщины, что мой рептильный мозг считает красивым, замечательным и теплым, я знаю, это ужасный выбор партнера, ведь все, что их волнует-это алкоголь, деньги и новизны. Прямо вверх, Есть много хороших женщин, даже в буддийский круг.

Иногда это тоже самосаботаж... и вы даже не подозревая об этом. Мои первые длительные отношения, я снял эмоционально, потому что я увидел, что она не заботилась для моей духовной беседы. Она загорелась во всем остальном, но когда я говорил про буддизм, даосизм и т. д., из-за ее детства, ей не очень нравилось. В итоге я сняла эмоционально, переживает движений, но не испытывая никаких больше эмоций. Я уже был отключен, но не знаю его. Когда она не могла найти благодарность/любовь от меня, она разорвала помолвку со мной, и я страдал. Только много лет спустя я понял, что я цеплялась за нее по привычке, а не потому что она мне действительно нравится больше. Я испытывал к ней по привычке ... что-то я не мог отпустить, потому что я постоянно перечитываю ее в виду, и разговор. Несмотря на ее хорошие физические свойства, я должен был разорвала отношения в тот момент я понял, что наши ценности были ужасно неровные. Все прошлое, все удовольствия: пустые мечты. Может быть, урок, но не тот человек, либо друг друга. Ты в эпицентре что-то подобное, и вы просто не знают об этом, потому что хронические эмоции есть (эмоции-это химические зависимости)? У вас есть смысл поиски вместе?

Буддизм учит, что все причины и условия, включая себя, и в том числе других женщин. Объективно мыслить и оценивать то, какой человек вы действительно ищете. Какой человек будет счастлив с вами и вы с ней? Не прикрепляйте к истории (высокая любители школы и т. д.). История не имеет значения. Общих ценностей, идеалов и практики большое значение.

Вот и конец моих бессвязных, но вот так и другие важные, очевидные советы на свой главный вопрос:

  • Исключить их полностью из своей жизни (мысленно и разговорным) не менее 6 месяцев. Это займет, по крайней мере, на этот раз для эмоциональных цепей в ваш мозг, чтобы очистить.
  • Вовлечь себя в здоровой деятельности, общие и личные.
  • Сделать некоторые медитации Випассана каждый день (что означает, практикуя четыре основы памятования и пять факультетов)
  • Сделать труп медитации. Сделать это с вашего собственного тела и ваших подопечных.
  • Работать на ваши цели. Узнайте, кто вы снова и что-то особенное для вас.

В конце концов вы должны доверять решение женщины. Женщины знают лучше мужчин, что правильно/неправильно (если речь идет о социальной/сексуальной динамике). Они интуитивно понятны (они должны быть, природа сделала их мать и живут дольше в среднем). В тибетском буддизме говорят даже, что женщины ближе к просветлению, чем мужчины. Много лет спустя, когда вы нашли свой беспрепятственный, независимый счастье, вы будете счастливы, что они инициировали это сильное решение вместо languoring в несвежей, де-потенцированную отношения.

(П. С.: И в случае, если эта женщина права человека во всех отношениях, и ты действительно заслуживаешь ее-ее интуиция просто перепутал или не так ... есть и другие женщины с теми качествами и с свежей сюжетной линии, все равно. Ты не хочешь эту женщину, которая так легко спутать и не могу признать, что хорошо.)

+946
franck dubois 24 авг. 2016 г., 1:56:27

Я не нашел его.


Возможно, это Пхена Сутта (СН 22.95):

Теперь предположим, что осенью — когда идет дождь в жир, тяжелые капли — пузырь, воды были появится и исчезнет на воде, и человек с хорошим зрением должны были видеть его, наблюдать его, и должным образом изучить ее. С ним — видеть его, наблюдать его, и должным образом изучив ее, казалось бы пустые, пустоты, без субстанции: на какое вещество может быть в пузыре воды? Таким же образом, монах видит, наблюдает, & надлежащим образом изучает любое ощущение, что это прошлое, будущее или настоящее; внутреннее или внешнее; грубое или тонкое; общие и возвышенные; далеко или близко. С ним — видеть его, наблюдать его, и должным образом изучив ее, казалось бы пустые, пустоты, без субстанции: на какое вещество может быть в чувствах?

Это не дано Сарипутта, хоть и речь о "чувствах", а не "мысли".


В частности, связанные с мыслями (все-таки не Сарипутта хоть и не "водоем"), является Итивуттака 87

Тот, кто останавливает такие поезда мысли
В душе осядет облако пыли,

Это слово vitakka для "размышлений".


Заново. "тело воды" я думаю, что Nibanna иногда сравнивают с океаном (но так Сансара).

В качестве 10.15 океана также использован как пример для "heedfulness" корень всех искусных добродетели.

+940
Ulfalizer 28 февр. 2016 г., 15:21:45

Перефразируя Будду, есть действие, которое приводит к хорошим опытом, действий, что приводит к плохой опыт, и действие, которое ведет к бесстрастию и освобождения.

Конечно, слово "карма" означает "делать" или "действие". Но мой учитель сказал, мудрый видит nondoing делать и делает в nondoing. Смысл, если вы решили выпить кофе, вы неявно выбрать, чтобы не пить чай по этому поводу, и наоборот. С точки зрения Махаяны, "акт" является пустым. Это то, что мы изолировать и поставить метку, но в действительности это всего лишь точка обратить особое внимание в контексте всего остального. Когда мы начинаем видеть это, мы начинаем сближение с точки зрения Будды.

Как мой учитель Дзэн сказал: когда есть выбор, есть путаница. С точки зрения всеведущего Будды, нет больше путаницы, нет действий, нет выбора - только с точки зрения живого существа.

Другое дело, что должно быть сказано, не все карма является персональным, имеет смысл, если вы понимаете, что "человек" является еще одной пустой точки фокусировки. Есть также группа карма и другие даже более широкий спектр кармических тенденций, которые не полагаются на индивидуальные действия на SE. Так что даже если вы лично не действовать (не выбрать) вы по-прежнему подвергаются эти внешние тенденции. Это только когда вы свободны от каких-либо групповая идентификация, а также, Когда вы начинаете освободиться от плодов кармы.

К сожалению, при перечитывании это я вижу, это выходит немного непонятно, но это резюме моего понимания на данный момент, исходя из того, что я узнал.

+891
kinematogrofist 19 окт. 2011 г., 1:32:33

Пия Тан пишет , что Bikkhu Ṇāṇananda писал, что оно связано с неким циклическим:

79 Ṇāṇananda считает, что эти две линии на невежество и наплывы противоречат два в §66. В первом случае он наплывами” предшествует “невежество”, а в последнем, это обратное; но в взаимозависимого возникновения, мы видим невежество всегда появляется первым (Ñāṇananda 2003: 104 Ф). Здесь мы видим взаимное обусловливание притока (āsava) и неведения предполагает своеобразный цикл, так что наплыв невежества (avijjâsava) является условием для возникновения невежества, а невежество-состояние (avijjā), в результате притока невежества. “Прикосновенность эту тенденцию можно отметить тенденцию невежества, чтобы увековечить себя, наплыв невежества [avijjâsava] представляя привычные тенденции земным игнорировать истинную природу реальности, привычка жить на свой собственный эффекты, невежественные мысли и действия” (Analayo 2005 года в М 1:54). Ñāṇavīra отмечает: “avijjā...нет переднего термин что само по себе не предполагает avijjā.” (1987:36)

Чтение оригинального (т. е. стр. 104 и далее Ниббаны—разум успокаивал), Bikkhu Ṇāṇananda говорит (мой пересказ), что все это как смотреть кино-что невежество-это темный театр в/о каком то фильме играл, а sankharas являются кино прогнозам, в театре; и с прекращением невежества (свет в театре) в sankharas не перестанет удерживать зрительское внимание.

Где наплывы прийти в том, что аналогия кажется, что в оригинале, это был не фильм, а вместо этого какой-то спектакль, игра или кукольный спектакль. Поэтому есть перерывы в производстве, в то время как актеры накраситься, а фон меняется между сюжетами, и так далее. Это связано с притоком зрителей, что зритель с удовольствием смотрит спектакль (возможно, предвкушая удовольствия) даже во время этих пауз.

Но если мы хотим понять более глубокие последствия, что Будда заявил, со ссылкой на картинку caraṇa, фильм показывают или драмы, в конечном счете, сам зритель. Когда он ходит в кино и театре, он берет с собой специи нужно состряпать фильма или драмы, а то есть: наплывы, или āsavas. Что технические недоработки и недостатки есть в их, он делает хорошо с его притоками.

Как известно, в драме существует определенный интервал между двумя сцен. Но средний зритель способен оценить даже такой драма, потому что они находятся под влиянием притока чувственных желаний, существование, и невежество.

И

Вот, например, давайте подумаем случай, когда фильм Шоу происходит в рамках тьмы. В случае утреннике покажите, двери и окна должны быть закрыты. Предположим двери вдруг распахнулись, в то время как яркие сцены толпы является мигать на экране, что происходит потом? Зрителей ждет внезапно выброшена из мира кино они создали для себя. Почему? Потому что сцена в Technicolor имеет теперь потеряли свой цвет. Она угасла. Результат-уныние, разочарование. Фильм Шоу теряет свое значение.

Этот фильм показывают, обязано своим существованием темных рамках невежество и силу препаратов. Но теперь, когда основа сломался, такой огромной перемены приходят в результате разочарования. Теперь слово рага имеет нюанс суггестивный цвет, так virāga, бесстрастии, можно также буквально означает угасание или обесцвечивание. Здесь мы имеем возможность экземпляре nibbidā virāga, разочарования, бесстрастия, по крайней мере, в ограниченном смысле.

+814
Sotiris Papaioannou 18 февр. 2014 г., 11:14:55

Привет Ах wovel входит во Вьетнаме (Н-Ах-м) по звуку! Никакая другая практика необходима, помимо воспевания Нама Myoho Ренге Ке. Не пытайтесь исправить то, что не сломано. И любой положить другие практики, кроме скандирования Нама Myoho Ренге Ке, скорее всего, станет помехой.

+774
Rob Church 25 февр. 2013 г., 7:23:55

Это полезно с буддийской точки зрения, чтобы всегда избегать таких местоимений?

Чтобы избежать этих местоимений напоминает мне о том, что Урсула Ле Гуин в этой речи называют "отцом язык".

Как описано в первых нескольких абзацах слова Урсулы, избегая "я" часто может быть хорошей практикой (потому что "я" обычно не в "теме").

Примечание: Ле Гуин-писатель; она писала среди прочего перевод Дао Дэ Цзин, и она, я думаю, гуманнее, и пишет хорошо, но она не является официально-буддийские учителя (и я тоже) так что это не формально-буддийский ответ. Я даю это как личное мнение, а не цитирование канона, потому что я не знаю, что есть канонический ответ: буддисты не по моему опыту, старайтесь не говорить "я".

Я намеренно написал "Я" в первом предложении, чтобы сигнализировать, что была личная не канонический ответ. Возможно, это было легко, чтобы попытаться сделать это звучит более авторитетно: "избежать этих местоимений является то, что Ле Гуин называется и т. д."

Но на самом деле не быть более авторитетным, хотя, даже если он пытается звучать именно так.

Я стараюсь писать правду, по крайней мере: т. е. "правильная речь" (хотя правильная речь является более сложным, чем просто быть честным; он также должен быть надлежащим образом-своевременно и полезно и приветствуется).

Иногда мы говорим о вещах ("этот грязный стол"), иногда мнения ("я думаю, что таблица выглядит грязным").

Обычно я стараюсь избегать использования местоимений в этих условиях, но иногда простота использования преодолевает свои усилия, как в этом предложении.

Да, ну вот что происходит, когда вы пишете о себе. :-)

Использует она всего лишь симптом, а основное заболевание необходимо лечить?

Я сомневаюсь, что это поможет избежать таких местоимений.

Имеет смысл использовать его иногда: например, когда вы идете к врачу, чтобы сказать, "Я болен", а не "этот человек (указывает пальцем) болен".

Если ты не монах, это может быть элементарную вежливость тоже, когда магазины: "Доброе утро. Я бы булку хлеба, пожалуйста".

Есть много использует слово "я", например, на страницах, как следующие: http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sacca/sacca4/samma-ditthi/kamma.html

Эти Дзен истории полно слово "я": http://www.ashidakim.com/zenkoans/zenindex.html

Буддисты, по крайней мере, должны быть терпимыми друг к другу, я не вижу, почему вы должны избегать "я".


Мне кажется более обычным способом, чтобы сформулировать свой вопрос, как просмотреть "себя". Например, увидев "я" как вечную неверно, но, увидев "себя" как разрушаемость это не так. И этот ответ является более сложным. Но я уверен, что "срединный путь" - это часть ответа на этот вопрос.

+717
zupa 15 сент. 2013 г., 14:20:50

Запись трансляций чувствует, как веху, когда несколько очень важных вещей произошло, и практикующий не может скользить кзади от нее. Заняться Дзен-сутры описывают концепцию записи трансляций этим или любым другим именем?

+712
kmplng 24 мая 2018 г., 5:30:06

Есть менее известные, не монашеская традиция в тибетском буддизме: в Нгагпа может жениться и иметь детей.

+710
Ji Fang 27 янв. 2013 г., 21:04:43

Я думал читать этот большой текст, потому что глава утверждает, что учение Гаутамы Будды во время ухода с Земли. Перед покупкой я хотела быть уверена в том, что текст является подлинным или нет и на самом деле содержит последние учения Гаутамы Будды или нет. Может кто-нибудь пролить свет на подлинность текста Mahāparinirvāṇa Махаяна Сутру?

+667
ahbou 31 янв. 2016 г., 21:06:43
  • Господин Ñāṇadassana сделал работу, о всем/ ñāṇaкак они находятся в skripts:

Мудрость и семьдесят три рода мирским и неземным знаниям

Введение

В `семьдесят три вида знания появляются как Аннотация или содержание (màtikà) в первом трактате на знаниях (¥àõa-kathà) канонической книге Pañisambhidà-Магга (перевод монах ¥àõamoëi как Путь дискриминации, оч Эд. 1982), а потом объяснил подробно. Излагал Будда в своих проповедях (suttas) в аудитории в зависимости от уровня прогресса на пути к избавление (и сейчас разбросаны по всей Pàëi Canon1 ), эти знания были, как это традиционно принято, обобщены и сгруппированы в их последовательном порядке, нанесен в специальных рубриках и усиливается (в Pañisambhidà-Магга) главный ученик Будды, почтенный Sàriputta, заявленного им прежде всего своим ученикам, что обладают великой мудростью (mahà-пतà: а я.23), и, таким образом, второй в мудрость только для себя. (СА второй.45)...

(Не ставить на accesstoinsight.ЕС, как htlm, сейчас, так что буквы здесь не отображается, откройте работы, но штраф в PDF)

  • Подход в обучении с картинками, в accordiance с Visudhimagga можно найти здесь:

Учения Дхаммы картинки: объяснение сиамские традиционные буддийские рукописи

  • В настоящее время дискуссии "Suttas против (современного) Випассана"- Обсуждение можно найти здесь:

Каковы Ханика, Upacara и Appana самадхи?, по д&д

+650
Rahul K P 24 дек. 2015 г., 5:11:14

Согласно Palicanon-сутры, он должен был бороться с его страхами в семь лет начальной жизни в бездомность. Ключ преодоление страха была его глубокая решимость идти по этому пути то, что может произойти.

Я думаю, что "львиный рев" Сутта, в которой он описывает что-то в процессе до его пробуждения (но есть пара других suttas дело с этим) и некоторые моменты реального страха и тревоги в глубоких и темных лесах.

И "gosingam лес"-Сутта закрывает со своим предложением, что делает этот лес становится святым взгляд: монах, решив присесть и медитировать и не останавливаться до получения полного представление/до разрушения иллюзии.

Поэтому его наставлением было, только выдержав тревоги/страха. Когда это происходит, чтобы посмотреть на него: заглянуть внутрь себя, посмотреть на страх, как он возникает, дышать и наблюдать за дыханием и отпускать тревожные любые эмоции и посмотреть, как она идет вниз снова... и уверенно идти по пути.

+601
flippie 29 янв. 2018 г., 4:42:05

Начинай со слов "я не хочу консультироваться с любым врачом о моей зацикленности".

Я предлагаю то, чего вы хотите (и чего вы не хотите) являются частью проблемы: и не должны рассматриваться в качестве надежного проводника за то, что вы должны делать. Это ваше используя "что я хочу" в качестве руководства, что привело вас в такую ситуацию, из которой трудно вырваться самостоятельно.

Может, вам стоит последовать (т. е. искать, а затем следовать) чужим советам, для разнообразия, даже если их советы не звучит как то, что вы хотите.

В Калама Сутта , например, говорит о том, что жадность возникает, отвращение возникнет, неведения или заблуждения будут возникать. Их возникновение неизбежно, но то, что вы должны сделать, это не "преодолеть", когда они возникают.

Вы можете быть в привычку думать,

Я хочу, чтобы х: следовательно, я должен иметь Х.

А лучше бы думать,

Мысль, что я хочу х' возникло, тем не менее я (медведь) не продолжать не есть свежак.

Продолжая Калама Сутта, тот человек, который следует доверять в качестве учителя на эту тему должен тот, кто не жаден, не отвращение, и не обманчив: т. е. "нежадном человеком, не преодолел жадность, его разум не обладал жаждой наживы" и т. д.

Таким человеком может быть врач, или монах, или они могут быть люди по "программе 12 шагов" встречи.

Я думаю, что вы можете иметь социальные потребности (потребность в семье и/или друзьям), что знакомство с новыми людьми может быть хорошо для вас.

В общем, не доверяю "что я хочу" и "чего я не хочу", и вместо того, чтобы искать советы 'непорочные', 'восхваляемое мудрецами', и 'искусный'.


По вашему 'желание быть Буддой, я думаю, что последняя часть Калама Сутта говорит, что вы более способны практиковать неизмеримых (т. е. сострадания и т. д.) после того как вы "свободный":

"Теперь, Каламас, тот, кто является ученик благородных таким образом, лишена жадности, лишенный недоброжелательности, неподвластен иллюзии, тревога, & решительный — держит пронизывает первое направление [ИСТ] — а также второе направление, третье и четвертое — с осознанием пропитаны доброй воли. Таким образом, он держит пронизывающему выше, ниже, и все вокруг, везде и во всех отношениях всеобъемлющий космос с осознанием пропитаны доброй воли: обильный, обширный, неизмеримо, свободным от враждебности, свободным от недоброжелательности.


Помимо ошибку, после 'чего я хочу' и 'я не хочу', когда то, что вы хотите опьяняющий (ядовитые), другой ошибкой является "лучшей" или попробуйте договориться, например, чтобы сказать вещи как, "я буду вести себя лучше после того, как я сделать новый друг" или "Я богат" или "после того, как я получить консультацию, что мне нравится", и т. д. Некоторые проблемы с этим торгом являются:

  • Вполне возможно, что вы никогда не будете в дальнейшем чувствовать себя достаточно удовлетворенным
  • Вполне возможно, что трезвость является необходимым условием, чтобы быть достаточно искусным

Я понимаю, что вы, вероятно, есть проблемы другие, чем наркотики или алкоголь:

  • Потому что все (включая вас) нет: первая благородная истина заключается в том, что страдание существует'
  • Потому что ваши страдания должны были плохо для вас, чтобы начать с этой привычкой
  • Потому что эта привычка делает ваши страдания хуже (вызывая новые проблемы и делает вас меньше возможностей для решения существующих проблем)

Но не говорите себе, "я остановлю эту привычку, когда я перестану иметь другие проблемы." Это звучит, как вы были бы лучше, чтобы остановить эту привычку, даже если у вас еще есть другие проблемы. "Принять", что эти проблемы могут сохраняться еще некоторое время после того, как вы начнете, чтобы научиться жить без этой привычки.

Я думаю, что буддизм не претендует на прекращение страдания, он утверждает, что "путь к" прекращению страдания (третья благородная истина).

Буддизм говорит, что то, что мы делаем по привычке сделать разницу. Например, Дхаммапада говорит:

  1. Не думай легкомысленно о зле, говоря: "оно не придет ко мне". Капля по капле-это наполненный водой горшок. Кроме того, дурак, собрав его постепенно наполняет себя злом.

  2. Думаю, что не слегка добра, говоря: "оно не придет ко мне". Капля по капле-это наполненный водой горшок. Точно так же, мудрец, собираясь понемногу, наполняет себя хорошо.

В настоящий момент то, что мы имеем. Я надеюсь, что вы найдете свободу, теперь.

+503
Malva 18 авг. 2014 г., 8:12:46

На некоторых уровнях вся эта дискуссия вызывает у меня грусть. Я потратил десятилетия, учитывая только этот вопрос и пока я не отступил и использовал какую-то объективность, что я нашел мой ответ.

Во-первых, это не мое место, ни даже мои намерения принизить понимания и убеждения других. У каждого из нас есть наши собственные миры, которые мы будем строить и жить в и при этом они не влияют друг на друга, я чувствую, что мы должны уважать то, что другие могут видеть вещи в ином свете, чем мы сами.

Что сказал - Я нахожу утешение во взглядах Будды о привязанности. Будда Шакьямуни понял, что сами его взгляды могут быть улучшены или дальше излагал. Таким образом, мы видим пути отхождения, такие как Тхеравада и махаяна видом на концепция. Там, конечно, нечего сказать, что только эти две точки зрения, которые могут быть приняты. Далеко не так на самом деле.

Я остановился на другой вид от изучения Упанишад и Дхаммапады. Хотя я согласен на 5 агрегатов существования, я отличаюсь от большинства мнения относительно 5-я скандха - сознание. Я считаю, что сознание само так упоминается в "Катха-Упанишад". Колесничий. Тот, который осознает. На самом деле, я считаю, что это гораздо более точный и облегчает понимание, чтобы просто назвать его "осведомленности".

Тысячи лет назад мы не были благословлены научных знаний, которые мы имеем сегодня. Мы так и не поняли биологические основы за многие вещи, которые мы определили, такие как чувства и побуждения и желания. Все физические отнято у нас еще есть "подопытные". Водитель. И в этой точке мы можем определить все физические компоненты, перечисленные в 5 агрегатов - оставив только осознание.

В этой точке, где мы находим конфликта "я". Я нахожу вид eternalism здесь, чтобы быть правильным для моего понимания. Как запрещенные в Иша "я" - это одно и везде. Но это будет, опять же, точнее просто относятся к этому как чистое осознание. Подобно собирая воздух в мешок и закрывают открытый конец. Осознание того, что был везде, и сейчас есть часть захваченных в сосуде ограниченного восприятия. Тогда как раньше это была вечная и везде, теперь часть его подвергается ограничениям и разрушительное действие времени. Это на самом деле собственной. И это иллюзия. Потому что это действительно не человек больше, чем бутылка воды отличается от океана. Однажды свободный от этих ограничений, она может выйти обратно в целом опять же - при условии, что оно не окрашено (за неимением другого слова использовать) с кармой, что она вновь возникающие в эфир.

Есть много областей, замешательства, которые возникают в определениях слов от культуры к культуре и от века до века. Надо научиться не быть слишком привязан или привязан к конкретным словам и больше внимания на происки и сами идеи, и посмотреть, как они связаны с тем, что мы сегодня понимаем. Как наша наука и даже философия и возрастает социальное знание мы оказать доверие и поддержку многих учений прошлого, а также выявление сомнения в других.Физической основой сознания? новые исследования

+433
user63914 2 дек. 2014 г., 17:32:42

В конце концов, вы не можете контролировать чьи-то чувства, но вы можете контролировать свою реакцию. Возможно, вы ждете ее, чтобы одобрить. Наши ожидания могут стать причиной страданий.

Метта и любящей доброты медитации, я подозреваю, было бы полезно. Когда вы садитесь медитировать, представьте себе трех людей: кто-то вас волнует и отвечает взаимностью, кто-то нейтрален, а кто-то, кто чувствует неприязнь по отношению к вам и/или наоборот. Вы хотите каждый из них меньше страданий и что они будут счастливы. Я не могу вспомнить, в каком порядке, хотя вы идете.

Идея быть положительным даже к тем, кто может не одобрить.

+384
ian ralph mirano 16 янв. 2014 г., 21:25:19

В первую очередь это "тело радуги" практически похожи в различных традиций тибетского буддизма? Тогда поставленный выше вопрос.

Спасибо

+294
Jani Hanak 6 нояб. 2014 г., 9:07:13

Следующая глава от Yuttadhammo монахс книгой "Как медитировать", должны ответить на ваш вопрос очень хорошо. Это относится и к мирянам.

ТЛ;ДР

Я приведу его ниже:

  • Практикуйте пять заповедей прочитайте
  • Ешьте в меру
  • Потреблять развлечения в меру
  • Социальные сети и общение должно быть в меру
  • Спать в меру
  • Избежать какой-либо зависимости
  • Практикуйте некоторое количество осознанности в повседневной деятельности и движения
  • Практикуйте некоторое количество осознанности ощущений, т. е. признание ощущений

Цитата:

Глава Шестая: Повседневной Жизни

На этом этапе обучения в основной метод формальной медитации практика завершена. Учения в предыдущих главах достаточно для того, чтобы начать на пути к пониманию реальности это. В этой заключительной главе я буду обсуждать некоторые из способов, в которых медитации могут быть включены в повседневной жизни, так что даже когда формально не медитируя можно по-прежнему поддерживать базовый уровень осознанности и ясного осознания.

Во-первых, необходимо обсудить мероприятия, которые вредны для ясность ума; деятельности следует избегать, чтобы для медитации чтобы добиться устойчивого положительного результата.

Как я объяснял в первой главе, “медитация” - это психическое эквивалент “медицина”. При приеме лекарств, существуют определенные веществ следует избегать: вещества, которые либо сводят на нет положительный эффект лекарственного средства или, что еще хуже, в сочетании с лекарством для создания яда. Так же и с медитацией существуют определенные деятельности, что в силу своей способности затуманивать разум, могут свести на нет результаты медитации или, что еще хуже, извращенец понимание медитации, заставляя развивать неблагих состояний ума вместо благих.

Медитация предназначена для развития ясности и понимания, свободно от пристрастия, отвращения, и заблуждения, и поэтому свободными от страданий. Поскольку некоторые телесные и словесные деяния неразрывно связана с отрицательные качества ума, считается противопоказанным к практики медитации; они имеют эффект, противоположный тому, что нужные, культивируя скверны вместо чистоты. Медитаторы, настаивать на привлечении в такое поведение, сталкиваются с большими трудностями в своей практике, развивая привычки, разрушительные для обоих практика медитации и личного благополучия. Чтобы обеспечить ум отлично ясность и способность к пониманию реальности, определенные поведения должны быть вырваны из своей “диеты”, так сказать.

Во-первых, существует пять видов действий, от которых человек должен воздерживаться полностью, т. к. изначально неполезный: [Примечание1]

  1. Мы должны воздерживаться от убийства живых существ. Для того, чтобы развивать собственное благополучие, человек должен быть посвящен благополучия в качестве принцип, воздерживаясь от убийства любого живого существа, даже муравьи, комаров и других живых существ.

  2. Мы должны воздерживаться от воровства. Для того, чтобы обрести душевный покой, мы должны предоставить ему, а также другим; красть-это отрицание этого основного право на безопасность. Далее, если мы хотим быть свободными от зависимости, мы должны быть способны контролировать наши желания, уважения чужое имущество.

  3. Человек должен воздерживаться от совершения прелюбодеяния или половой распущенности. Романтические отношения, которые являются эмоционально или духовно вредит другие, из-за существующих обязательств сторон, являются причиной для стресса и страдания, основанный на извращении ума.

  4. Мы должны воздерживаться от лжи. Если человек хочет найти истину, должен избегать лжи; намеренно скрывать от других правда вредна как для себя и других и совместимы с цели медитации.

  5. Необходимо воздержаться от употребления алкоголя и наркотиков. Любое вещество, которое одурманивает разум явно противопоказано для медитации практика, как это антитеза естественного, ясного состояния.

Полный отказ от этих действий необходим, если мы хотим для практики медитации, чтобы быть успешным, в связи с их изначально неполезный характер и неизменно негативное влияние они оказывают на ум.

Далее, существуют определенные мероприятия, которые должны быть модераторами или они будут мешать практике медитации. Эти мероприятия являются не обязательно неблагие сами по себе, но тем не менее подавляют ясность ума и уменьшить пользу медитации практика, когда взятых в избытке. [Примечание2]

Одним из таких мероприятий ест; если человек хочет действительно прогресса в практика медитации, человек должен будьте осторожны, чтобы не съесть слишком много или слишком мало. Если человек постоянно мучались с едой, он может быть отличным помехой для прогресса в медитации, поскольку это не только Клу ум, переедания приводит к сонливости, как в тело и ум. Один должны есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть. Во время интенсивные курсы медитации, медитаторы съесть одно основное блюдо в день и страдают не негативные физические последствия; в то время как положительный эффект от такой модерации ясность ума и свободу от одержимости за еду.

Другое действие, что мешает медитации практика развлечения: просмотра фильмов, прослушивания музыки, и так далее. Эти занятия по сути не вредно, но может легко создать зависимость, когда совершаются в избытке.

Наркомания является формой опьянения в некотором смысле, так как он включает химические процессы в мозгу, которые препятствуют ясности мысли и ясности ума. С удовольствие, что исходит от развлечения сиюминутно и грустная в то время как пристрастие и одержимость в жизни, серьезный медитатор должен определить для наилучшего использования их короткое время в этой жизни, культивируя покой и довольство, а не тратить его на бессмысленные действия, которые не приводят к долгосрочные счастья и мира. Если человек хочет обрести истинное счастье, поэтому необходимо умеренным участие в развлечениях. Общение в интернете и аналогичная деятельность должны быть проведена также в меру.

Третье упражнение необходимо скорректировать-сон. Спать зависимость, которая часто упускается из виду; большинство людей не понимают, как они привязаны ко сну как средство убежать от реальности. Еще другие страдают от бессонницы, одержим мыслью о том, что они не получать “достаточно” сна, что приводит к повышению уровня стресса и далее трудности с засыпанием.

Благодаря практике медитации, каждый найдет, что нужно меньше сна, чем раньше, потому что наш ум станет спокойнее. Бессоница-это не проблема для практикующих, поскольку они могут медитировать даже в положении лежа и держать свой ум свободным от стресса. Люди, которые имеют трудности с засыпанием, следует тренироваться, чтобы посмотреть желудок взлет и падение, отметив, что “рост”, “падение”, всю ночь, если потребуется. Даже если они не в состоянии заснуть (что маловероятно, учитывая спокойное состояние ума во время медитации), они найдут себя отдохнувшим, как если бы они крепко спали всю ночь.

Наконец, стоит отметить, что чтобы добиться настоящих результатов в практике медитации, медитатор должен выделить, по крайней мере в период времени остается полное воздержание, а не только избежать безнравственных сексуальных активность, поскольку любая сексуальная активность неизменно пьянящий и будет помехой для достижения умственной ясности и мира.

Как только мы прекратим деятельность, которые мешают ясности ума, можно включить медитационное осознавание в обычной жизни. Есть два способа, которыми можно медитировать на обыденный опыт, и они должны заниматься вместе, как следует.

Первый способ заключается в концентрации внимания на теле, так как это наиболее очевидный аспект опыта. Как и в формальной медитация, тело всегда доступно для наблюдения, и таким образом служит удобным средством для создания ясного осознания действительности в повседневной жизни. Поскольку тело обычно находится в одном из четырех поз – гуляя, стоя, сидя, или лежа, можно просто осознать осанки как объект медитации, чтобы вызвать ясность ум.

При ходьбе, например, можно отметить либо “ходьба, ходьба, ходьба, ходьба” или “левой, правой, левой, правой” в соответствии с движением ноги. Когда мы стоим, можно сосредоточиться на положении стоя и отметить “стою, стою”; когда сидите, “сижу, сижу”, и когда лежите, “лежу, лежу”. Таким образом, мы можем развивать ясность ум в любое время, даже когда не практиковать формальную медитацию.

Далее, можно применить тот же метод к любым малым движением тела – например, сгибая и разгибая конечности, можно отметить “изгиб” или “растяжка”. При движении конечностей, “перемещение”. Когда поворачивая, “поворот”, и так далее. Любое действие может стать медитацией практика таким образом; когда мы чистим зубы “чищу”, когда жевания или глотания пищи, “жую, жую”, “глотании, глотание” и так далее.

Когда готовить, убирать, работать, мыться, менять одежду, даже на унитазе, можно учитывать движения тела участвует, создавая четкое осознание реальности во все времена. Это первый способ, с помощью которого мы можем и должны включить медитации в обычной жизни.

Второй способ-это подтверждение чувств – зрение, слух, обоняние, вкус и чувство. Обычное восприятие как правило, приводить к симпатии или антипатии; поэтому она становится вызывает пристрастие или отвращение и в конечном итоге страдания, когда это не соответствует нашим предпочтениям. Для того, чтобы сохранить разум ясным и беспристрастным, должен стараться создать четкое осознание в момент чувственного опыта, а не позволять уму судить опыт в соответствии с привычными тенденциями. Увидев, поэтому, следует знать, это просто, как видим, напомнить себе “вижу, вижу”.

Когда мы слышим звук, следует также отметить “слышу, слышу”. Когда мы чувствуем приятный или неприятный запах, “пахнущих, пахнущий”. При дегустации пищевых продуктов или напитков, вместо того, чтобы привязываться или неприятен на вкус, следует отметить дегустация “дегустация”. Когда чувства возникают в теле, горячая или холодная, жесткая или мягкая, и так далее следует отметить “чувство, ощущение” или “горячий”, “холодный”, и так далее.

Практикуя таким образом, человек сможет получить полный спектр опыт работы без разделения реальности в категориях “хорошо”, “плохо”, “мне”, “мое”, “нас”, “их”, и так далее. В результате истинный мир, счастье и свободу от страданий возможно вообще времена, в любых ситуациях. Когда кто-то понимает истинную природу действительности, разум перестает реагировать на объекты чувств, как кроме того, что они на самом деле и быть свободным от всех зависимостей и отвращение, просто как летящая птица свободен от какой-либо необходимости для окуня на чему прицепиться.

Затем это базовое руководство по практике медитации в повседневной жизни, включение медитации в жизни даже когда формально не медитируя. Помимо этих двух методов, также можно применять какие-либо объекты, описанные в первой главе – боль, мысли, или эмоции. Методы, обсуждаемые в этой главе следует рассматривать как дополнительные средства для медитации практика непрерывного опытом, с помощью которого человек изучает себя а про реальность во все времена.

На этом завершается основная инструкция о том, как медитировать. Помните, что ни одна книга, сколь бы подробным он ни был, не сможет заменить искреннюю и ярые практику как таковую. Можно выучить наизусть все мудрых книг когда-либо написанных и еще не лучше, чем пастух охраняет скот другим, не следует ли соответственно практика.

Если, с другой стороны, принимает основные принципы, включенные в Книгу такой как достаточные теоретические знания и практики искренне в соответствии с ними, конечно, гарантированно достичь того же результаты, как и многим другим, также достигнута – мир, счастье и подлинная свобода от страданий.

Примечания:

[Примечание1] эти пять форм поведения соответствуют пяти буддийских нравственных заповедей.

[Примечание 2] следующие в соответствии с восемь медитатора заповедей обычно практикующими буддистами на праздники или во время интенсивные курсы медитации, добавив три заповеди ниже пять выше и обязательство полного целомудрия.

+261
Lfa Leg 17 февр. 2013 г., 4:40:01

Я считаю, что Будда выразил Dharmaparyaya истинного закона (сутра лотоса), прежде чем стать полностью exctinct. С наилучшими пожеланиями.

+260
Philip Aylesworth 22 нояб. 2012 г., 2:35:30



из моего собственного опыта с сосредоточения и медитации за последние 10 месяцев (и немного больше интереса в дзен-буддизмом и юнгианской психологии), я могу понять, что ваша борьба.

Принятие и понимание моей собственной жалости, hatered и гнев был большой шаг для меня, но он открыл меня совершенно новые аспекты своей личности, которые прятались в фоновом режиме, неразвитый и немного страшно сначала.

Но, честно говоря, что-то беспокоит ваши мысли стать чем-то большим? Возможно ли, что вы не привыкли быть кому-то лучше? Или что вы недовольны этими мыслями? Что вам жаль себя, потому что ваш прогресс был подорван эти новые эмоции?

Для меня это было именно так. Так что я сделал шаг назад, потому что я оказался во власти эмоций, я изначально пытаюсь понять.

Большая вещь о медитации заключается в том, что мы можем видеть все эти эмоции и мысли (даже grandiosness), понять, почему они появились, их берегут на короткое время и отпустить их.

Я желаю вам прекрасный день!

Мартин

+232
user73462 31 мая 2018 г., 6:22:37

Они могут иметь в виду "поля заслуг" ... наших родителей, друзей, бедных и т. д. В принципе, они везде, где мы имеем возможность делать хорошие поступки (достойные поступки) таким образом, мы производим хорошую карму (заслуги) на благо себя и других, живых или мертвых.

Вот небольшая брошюра (формат PDF) о том, как сеять и собирать эти "поля" через решительные действия:

http://www.beyondthenet.net/thedway/nyanadassana-ebooks/ten%20ways%20of%20making%20merit.pdf

  1. Давать или щедрость (Dāna-mayaŋpuñña-Кирия-vatthu)
  2. Морального поведения или поведения (Sīla-mayaŋ........................... )
  3. Медитация или психического развития (Bhāvana-Майя .... )
  4. Уважение и благоговение (Apaciti-sahagataŋ....)
  5. Услуги в оказании помощи другим (Veyyāvacca-sahagataŋ.... )
  6. Перенос заслуг (Pattānuppadānaŋ ..................)
  7. Радуясь другие заслуги (Abbhanumodanaŋ ......... )
  8. Излагаю или учит дхамме (Десана-mayaŋ .....)
  9. Слушать дхамму (Савана-mayaŋ.................)
  10. Исправляя свои взгляды (Diññhijjukammaŋpuñña-Кирия-vatthu)

Этот текст является Тхеравада, и я в основном практики Махаяны, но нет никакого противоречия между двумя школами мысли по этому вопросу, насколько я могу судить.

+220
Tammy Tigue Worley 19 окт. 2011 г., 1:01:21

Я не смотрел видео, но ...

Если вы берете образования существуют различные уровни образования. Уровень обсуждается в детском саду и университете-это совсем другое. Аналогичным образом, когда представил некоторые понятия. Наиболее систематической форме путь рендеринга в благородном 8 сложить путь.

В любом случае 3-я Благородная Истина-это искоренение неудовлетворительность, избавив себя от влечения и цепляния, а 4-й-это способ сделать это. На избавление себя тягу цепляние вы также избавить себя от неудовлетворительность.

+157
Abhishek Dubey 1 февр. 2016 г., 23:58:00

Обычно жена младше мужа. Поэтому они не должны умереть в то же время жениться на следующей жизни. Реальная сложная часть здесь-родился в одном мире (например оба становятся людьми) таким образом, что они снова встретятся.

Никто не может контролировать это, и никто не может гарантировать, что они снова встретятся. (Но там могут быть люди, которые могут сказать, будут ли они встречаться снова или нет.) Это карма, которая будет решать все.

Для вашей справки, это как перерождение произойдет как в моем понимании. Я звоню 'думала' один 'Ситха'. Правильное слово-это не мысль. Но я не знаю, что это такое.

Когда человек умирает, одна из трех вещей приходит ему в голову.

  1. Карма Nimiththa-это средства, людей или животных, помогал делать карму, причиненного в следующей жизни.
  2. 'Gathi nimiththa' это что-то связанное с следующей жизни он переродится.
  3. "Карма" это и есть сама карма, которая вызвала в следующей жизни.

Как только эта мысль приходит, он начинает думать в этом направлении. Когда последняя мысль этой жизни заканчивается, следующая мысль из того же поколения, думал, будет генерировать на теле новой жизни. Это говорит человек, идти к новой жизни. Нет никакого промежуточного тела и не переходит к следующей жизни от этой жизни. Просто связь между генерацией мыслей.

+121
12431234123412341234123 24 янв. 2012 г., 9:24:26

Просто как Вики; карма означает действие, работу или делом. Вы действительно должны принять хорошее действие для достижения хорошей кармы. В принципе, нельзя передать карма. Даже Прета нужно выразить садху (признательность), чтобы получить хорошую карму после того, как кто-то сделал хорошую карму и поделиться им для них.

Однако, вы можете обеспечить хорошую окружающую среду для них (может быть человека или животного), чтобы сделать хорошую карму. Например, некоторые дети/животные, они не очень понимают, что Дхамма беседы/пение. Если они слушают и чувствуют себя хорошо как-то в нем, по крайней мере, они получают хорошую карму.

+45
CerebralX 24 сент. 2019 г., 11:32:29

Где наш Атмана или души, когда мы спим? Что именно с ним происходит? Я пытался найти ответы, но не мог получить никакого ответа изнутри! Помогите

+22
Tornike Gomareli 13 нояб. 2012 г., 21:03:37

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil