Можно ли "по-поезд" в медитация саматха?

Каждое утро я выделить один час для медитации-в первую очередь, только считая вдохи, но иногда брюшной отметить. Моя общая цель заключается в достижении какой-то основной спокойствие, так что я могу решить, если я должен перейти на что-то другое. То есть, я делаю "медитация саматха" как подготовка к "Випассана". (Хотя я просил об этом очевидная двойственность в другой вопрос.)

Однако, хотя я оставляю целый час, в данный момент я делаю только 20 минут (строится медленно в течение нескольких недель от 10 минут). Мой текущий план, чтобы сохранить к этому постепенно строить, но иногда я задаюсь вопросом, если я должен просто "пойти ва-банк" и сидеть в течение часа за один раз.

Одна из причин не является той же причине я не заводилась, запустив в течение часа. Вместо этого, я хотел бы начать с более короткого периода, и построить его. Но я не знаю, если моя забота действителен для медитации. Есть четкие физиологические причины не наращивает физические упражнение слишком быстро. Мышцы и сухожилия нужно время, чтобы построить силу и гибкость, так что даже если я чувствовал, что бежать в течение часа, я бы не стал. Я заставляю себя расти только медленно.

Но делает то же самое применить для "умственных" упражнений-например, буддийская медитация саматха подобного я описываю? Я должен "держать спину", хотя я готов сделать больше? Возможно ли каким-либо образом "травмировать" себя от перетренировки, когда дело доходит до медитации.

Обратите внимание, я особенно заинтересован в ментальном/духовном аспектах. Im уверен, что это возможно физически переборщить, например, попытке сесть в полный Лотос слишком долго на ранних стадиях (или, в моем случае, когда-нибудь).

+456
Irekot 2 мая 2016 г., 6:23:47
36 ответов

В ДУ 31 Будда увидел молодой домохозяин "с ладони вместе, поднял в знак почтения, [...] отдавая дань уважения к шести направлениям: это восток, юг, запад, север, нижний и верхний."

Будда, после выяснения, что он делает, сказал:

"Но, молодой человек, это не так, как шесть направлений должны поклоняться согласно дисциплине благородных людей".

...и потом, продолжал объяснять он. В какой-то момент, он сказал:

"И как, молодой человек, благородный ученик защитить шести направлениях? Эти шесть направлений должно быть известно: отец и мать, как Восток, учителей, как на юге, супруга и семьи, как на Западе, друзей и коллег как на севере, рабочих и служащих в нижнем направлении, и аскеты и отшельники в верхнем направлении.
[...]

"Пять путей должна жена западном направлении уважать мужа: почитая, не уважать, быть верным, совместного органа, и дарить подарки.

"И жена так уважают возвратно-поступательное движение с сострадание пятью способами: будучи хорошо организованными, быть дружелюбно настроенных к свояку и домработниц, верность, ухаживая за бытовых изделий и, будучи умелым и прилежным во всех своих обязанностях.

Таким образом, западное направление защищен и сделан мирной и безопасной.

+983
1pitbull 03 февр. '09 в 4:24

В чем разница между Сати (осознанность) и sampajañña (осознание, ясное понимание)?

Просьба привести примеры.

+966
Paul Kon 9 июн. 2015 г., 1:51:53
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

11. У кого ошибка необязательно иметь важное значение и тому, чтобы быть несущественным, и жил в плохие мысли, никогда не прибыть на важное значение.

12. Те, кто знает, к тому, чтобы быть существенным и несущественным несостоятельными, пребывая в правильные мысли, прибывают в важное значение.

Dhammmapada


в Buddhavamsa упоминает о 29 Будд, в том числе Майтрейи. Двадцать семь до Шакьямуни (Гаутама) Будды.

Я занимался тогда изучал буддизм около 30 лет, но никогда не читал Buddhavamsa. В Buddhavamsa это текст позже не приписываемые Будде. Вместе с Apadāna и Cariyāpiṭaka, в Buddhavamsa, по мнению большинства ученых, были написаны в течение 1-го и 2-го века до н. э., и, следовательно, является поздним дополнением к пали канона.

Этот Райзер несколько вопросов ко мне. Я надеюсь, что вы можете ответить на эти как можно точнее.

В буддизме, может только проверяемую истину точнее.

1 - Если Гаутама является не первым основателем буддизма, почему, где эти Будды не мирское известно, что существовали до его жизни? Почему взял он сотни лет до того, как они были упомянуты в Священном Скрипты? Сейчас мне кажется, что последователи буддизма заставило их заявить и объяснить правила и вещи в свой канон. Записал их имена обновить ядро своей веры.

Гаутама-это единственный известный основатель буддизма. Есть также предыдущие Будды учтите, в некоторые пали suttas, приписываемые Будде, а потому, что эти suttas так мало, вряд ли они были на самом деле говорил Будда. Тот факт, что все эти Будды, как говорят, жил в Индии показывает, что эти истории вряд ли будет верно. Прошлое Будды являются, в частности, отметил в Дигха Никая; которая рассматривается большинством ученых как совокупность suttas собрали для распространения и преобразования брахманы. Поэтому многие мифические Дигха Никая suttas следует относиться скептически.

2 - это Buddhavamsa первое Священное Писание, где Будд прошлого-все это упоминается?

Вопрос не может быть ответа. Поскольку есть некоторые, но очень немногие suttas, приписываемые Будде, которые разделяют язык и идеи Buddhavamsa и Apadāna; это, скорее всего, теми крайне мало suttas позже состав добавлена в suttas и ложно приписываемые Будде. Учитывая эти сомнительные suttas противоречат основным suttas; они, вероятно, ложные suttas.

3 - Кто писал это писание?

Я не знаю. Может быть, влиятельный священнослужитель по приказу царя Ашоки для создания буддийской пропаганды для преобразования брахманы (индусы) в буддизме.

4 - насколько я понимаю (читал) Гаутама упоминает только шесть Будд в течении своей жизни. Как может человек не знать названия другие Будды после смерти Гаутамы без выдумываю? Потому что там нет записи, что он упомянул их в своей самости?

Выше не могут быть подтверждены как истинные. Это, скорее всего, выдумал. Это малосущественно. Он не имеет отношения к сути & основам буддизма. То есть рассказы некоторых учеников, которые учились в прошлых Будд противоречит доктрине "не-я" (анатта) и, в частности, противоречит смыслу "прошлое жилища" (неправильно переведенный как "прошлые жизни") нашли в СН 22.79. Любые идеи о буквальном "прошлых жизней" противоречит СН 22.79 и противоречащим истинной Дхаммы.

5 - Как мы можем когда-либо знать имя Будды, который жил сотни тысяч лет до нас? Как Dipankara Буддой, и даже те, раньше?

Мы не можем.

6 - Почему Будд прошлого не запустить буддизм, как мы его знаем, или свои версии?

Потому что люди жили в пещерах и крякнул, как животные.

Я знаю, это звучит скептически, но это не цель.

Важно быть скептически относятся к этим маловажным вопросам.

Я стараюсь придумывать, если есть какой-то смысл в том, чтобы быть буддистом.

Эти вещи не связаны, чтобы быть буддистом. Они не фундаментальные основы святой жизни. Будда часто ругал людей за такой навязчивости.

Я хочу следовать только то, что Божественные существа хотят учить до (пока они существуют), а не следовать правилам и рассказы составили мужчины. Так Я надеюсь узнать из ваших ответов.

Если вы хотите познакомиться с буддизмом, начните с 1-го три проповеди Будды.

+961
rmp251 10 апр. 2013 г., 21:56:04

Из Бхагавад-Гиты 3.7-9:

А вот те карма-йоги, кто контролирует свои чувства знания с умом, О Арджуна, и привлечь рабочих чувства в работу без привязанность, конечно, отличный. Таким образом, вы должны проанализировать свой предписанных обязанностей, предписываемых Ведами, поскольку действие выше бездействия. По прекратив деятельность, даже ваши телесные ремонт не будет возможен. Работа должна быть выполнена как жертвоприношение (в жертву) Господу; в противном случае, работа вызывает рабства в этом материальном мире. Поэтому, О сын Кунти, выполняй свой долг, не привязываясь к результатам, ради удовлетворения Бога.

Толкование ОП учения Бхагавад-Гиты является правильным.

Однако, в следующем больше похоже на учения джайнизма, а не буддизма:

ОП: тогда как буддизм утверждает, любое действие кармы, хорошие или плохие обязан создать вложение, так что лучший способ не отказывать себе ни в в целом карма.

На Devadaha Сутта (где Будда говорит некоторые последователи Махавиры, основателя джайнизма), переводчик, преп. Комментарии Thanissaro:

Если причиной нынешних страданий были расположены исключительно в прошлом, никто не мог ничего сделать в данный момент, чтобы остановить это страдания; максимум, что можно сделать, будет терпеть страдает при этом не создавая каких-либо новых Камма, ведущая к будущему страдания. Хотя это было Джайнского подхода к практике, многие люди в настоящее время считают, что это буддийский подход, а также. Медитация, согласно этому пониманию, это процесс очистить ум от старых Камма, обучая его, чтобы посмотреть на С нереактивный невозмутимость, как возникает боль. Боль является результатом старого Камма, равностность добавляет никакой новой каммы, и таким образом с течением времени все старые Камма можно сжечь.

В этом Сутта, однако, Будда кучи насмешек на эту идею. Сначала он отмечает, что никто из Niganthas (Джайны) когда-либо конец боли, пытаясь сжечь его в этот путь ...

Таким образом, практика должна сосредоточиться на том, чтобы понять и добиться бесстрастие для Причины стресса и боли здесь и сейчас. Как Будда указывает в 106 млн, равностность играет важную роль в эту практику, но она также может стать объектом для страсти и восторг, который потом будет стоять на пути истинного освобождения. Таким образом он отмечает, что в некоторых случаях, бесстрастие может возникнуть просто от на просмотр невозмутимость, направленных на причины стресса. В других случаях, он может прийти только через нагрузки: умственное усилие — через измышления направлены мысли, оценки и восприятия — к развивать различение необходимо и отказаться от любых и всех страсть.

Путь к прекращению страданий по словам Будды, - это конец тяги через Благородный Восьмеричный Путь. Путь к прекращению страданий не избежать создания новой кармы.

Методом, изложенным в БГ 3.7-9 одна из невозмутимостью (выполнять обязанности без привязанности к результатам действий), но он не может работать по Aneñja-sappaya Сутта (МН 106):

Когда так было сказано, преп. Ананда сказал благословенному: "есть случай, господа, когда монах, натренировавшись в этом случае — это должно не может быть, этого не должно произойти со мной; он не будет, его не будет произойти со мной. Что есть, что было, что я брошу' — получает невозмутимость. Итак, этот монах быть совершенно непривязанным, или нет?"

"Некий такой монах может, Ананда, и другой не может.'

"В чем причина, в чем причина, когда один может и другой не может?"

"Есть случай, Ананда, когда монах, натренировавшись таким образом — (задумался) - это не должно быть, этого не должно произойти со мной; он не будет быть, это не будет происходить со мной. Что есть, что пришло, что я отказаться от' — получает невозмутимость. Он смакует, что беспристрастие, приветствует он, по-прежнему пристегнутый. Как он смакует, что беспристрастие, приветствует он, по-прежнему пристегнутый, его сознание зависит от него, это причиненный ему (цепляется за него). С цеплянием/существования, Ананда, в монах-это не совсем свободный".

"Будучи устойчивым, где этот монах выдержал?"

"Измерение ни восприятия, ни невосприятия".

"Тогда, действительно, был устойчивым, он поддержан Верховным прокорм".

"Будучи устойчивым, Ананда, он поддержан Верховным жизнеобеспечения; для этого — измерение ни восприятия, ни не-восприятие — это Верховный пропитания. Там [однако] монах, натренировавшись в этом случае — это не должно быть, это не должно произойти для меня, это не будет, это не будет происходить со мной. Что есть, что пришло быть, что я брошу' — получает невозмутимость. Ему не нравится, что невозмутимость, не приветствует его, не останется к нему крепилась. Как он не смачно, что беспристрастие, не приветствует его, не останется прицепился к ней, его сознание не зависят от нее, не причиненный ему (не цепляло). Без цепляния/жизнеобеспечения, Ананда, монах полностью несвязанный".

Кроме того, самооборона Не ошибается, по словам Будды в Сутта Mahaparinibbana:

"Что ты слышал, Ананда: сделать Vajjis должным образом защищать и охранять архаты, так что те, кто не пришли в царство, но может сделать так, и тех, кто уже может жить в мире?"

"Я слышал, Господа, что они делают".

"Так долго, Ананда, в этом случае, рост Vajjis является следовало ожидать, не их снижение".

Однако, несмотря самообороны, не следует носить неблагими мыслями, как ненависть и злоба (из Kakacupama Сутта):

"Phagguna, если кто-нибудь даст вам удар рукой, или ударить тебя с комом земли, или с палкой, или с мечом, даже тогда вы следует отказаться от этих желаний и мыслей, которые являются мирскими. Там, Phagguna, ты должен тренировать себя так: 'не мой разум пострадавших от этого, и не даю волю злых слов, но я буду остаются полны беспокойства и жалости, с ума от любви, и я не буду дать в ненависти'. Это как, Phagguna, вы должны тренировать себя.

Кроме того, в буддизме нет верховного Бога-Творца, и нет вечной абсолютной души.

+953
ksam 25 мар. 2011 г., 21:18:04

Наука говорит эксперемента. Будда говорит Арья экспериментов. Это не то, что наука может постичь и более сложные и эффективные в понимании материи и энергии (темные или иное).

Например, ученые бы сказали, "Смотри, Луна может быть на его лице тень Земли", и разработать соответствующие эксперименты, таким образом, пониманию вещей, как солнечные затмения.

Буддист, в идеале, должен сказать: "Посмотри, что возникновение, изменение и уничтожить. Это, по самой своей природе, порождает печаль.", и разработать соответствующие эксперименты, таким образом, пониманию Четырех Благородных Истин.

Экспериментируя других вещей, кроме Дхаммы является "анарйа" (не благородный) и не приветствуются.

+949
trudgemank 10 апр. 2015 г., 2:06:30

Для саматха, нет абсолютно никакой замены для сидячей медитации. Другие формы практикуя его просто меньше, чем идеал альтернативы, когда вы не можете сидеть, то ли от физического истощения, боли, или по некоторой другой причине.

Просто подумайте о том, что тело-ум отношений в каждом виде практики. В медитации при ходьбе, в то время как тело находится в вертикальном положении и свежей, ум должен вести себя с такими вещами, как баланс, физические препятствия и сложности перемещения тела вперед. Следовательно, меньше психической энергии можно направить в сторону концентрации. Движущееся тело также движется разум. Глубокое усвоение требует стабильной, единой точки концентрации. Вы просто не можете культивировать что такое внимание при ходьбе. Наконец - и это важно - есть очевидный предел тому, как далеко разум может осесть. Движение тела подогревает его.

И наоборот, когда мы ложимся, мы на самом деле слишком расслабленным. Лежащего тела способствует лежащего ума. Слишком легко впасть в лень и отупение в этом положении. Лично я бы на самом деле сказать, что лежа не менее выгодно, чем ходьба медитации саматха, но другие могут иметь различный опыт.

Сидячая медитация - специально сидела перед камином на подушке...а не с вашей спиной против чего-то - это действительно идеально. Ваше тело является стабильным, стационарным, и несколько расслабился. В то же время, сидячее положение побуждает свой ум, чтобы быть в вертикальном положении и свежей. Ум также является стабильным и не должен включать в себя далеко за пределы объекта концентрации. Внимание также может быть применена к одному, неподвижные точки концентрации. Наконец, разум может поселиться практически безгранично.

Как в ци-гун - и это действительно должен быть отдельный вопрос - просто применять те же стандарты! Цигун-это слишком сложно, чтобы привести к виду, чтобы обосноваться в пути необходимо получить доступ к работе. В то время как концентрация необходима для эффективного движения ци, вы просто не можете стать полностью погружен в то, что движется вокруг. Кроме того, любое движение тела мешает концентрации в очень очевидных способов (на самом деле, это одна из главных причин, почему его лучше не размешивать во время медитация в сидячем положении). Хотя вполне возможно, чтобы практиковать цигун во все еще, стоя, сидя, или лежа, много форм, по крайней мере, требуют оружия, которые пройдут в разных вертикальное положение. Все эти причины делают его менее эффективным, чем сидячая медитация.

Однако. Если вы хотите практиковать ци-гун прежде чем сидя медитации, я говорю идти за ней. Это поможет вам взяться за дело. Ну, ударь подушку концентрации может быть лучше. ;-)

+721
qmaxquique 24 дек. 2015 г., 9:53:52

Может быть, вы можете попробовать, чтобы охранять ваше чувство двери. Это может быть лучшая помощь, которую вы можете получить.

Айя Кхема (который является моей собственной: руководство к буддийской медитации'):

"Вот монах, увидев видимый объект с глаз, не понять на ее основные признаки или второстепенных характеристик. Потому что жадность и печаль, зло неквалифицированных государств, сокрушил бы его, если бы он пребывал оставляя этот глаз-факультет неохраняемая, поэтому он практикует охраняли его, он защищает факультет глаз, развивается подголовники глаз-факультет. . . На слыша ухом звук, . . . унюхав запах с носа, . . . на дегустации вкус с языка, на чувства объекта с телом, . . . думать мысль с умом . . . Он переживания внутри себя Непорочного блаженства, которая исходит от поддержание этого Ариян охрану факультетов. В этот путь . . . а монах-хранитель смысле-двери.

Когда глаз видит, он просто регистрирует цвет и форму. Все остальное происходит в уме. Например, мы видим кусочек шоколада. Глаз видит только коричневой формы. Это ум, который говорит: "Ах, шоколад! Это на вкус восхитительным - я хочу кусочек!" Не хвататься за основные признаки или вторичные характеристики-остановить ум от именно это и делают. Мы можем это легко практиковать с тем, что нам либо очень нравится, либо очень не нравится . . . . . . Если мы легко поверит, что мы видели, лучшее, что можно сделать, это признать смысла-контакт и остановить взгляд на восприятие, обозначая. Это очень трудно остановить его до этого. Так, например, если мы видим человека, или даже подумать о человеке, для которого у нас есть ненависть или жадность, кому-то мы либо не нравится или долго интенсивно, мы должны практиковать останавливаясь метки, друг, человек, мужчина, женщина. Ничего дальше. Остальное наши желание. Вот что значит охраняют смысле-двери. Наш чувства, наша система выживания. Это гораздо легче пережить, если мы можем видеть и слышать, чем если мы слепые или глухие. Большинство людей предполагают, однако, что чувства существуют для того, чтобы обеспечить их удовольствие. Мы используем их таким образом и злятся, когда им не удается сделать это. Потом мы виноваты курок. Если кто-то нам не понравилось, мы виноваты этого человека. Это не имеет ничего общего с другим человеком, кто, как и мы, состоит из четырех элементов, имеет такие же чувства, те же конечности, и смотрит, как мы, на счастье. Нет ничего в этом человек, который производит неудовольствие. Это все в нашем собственном уме.
Точно так же касается, когда мы думаем, что другой человек даст нам с удовольствием . . . Нет никаких причин, чтобы смотреть на что человек удовольствия или виноват, не обеспечив его. Все, что нам нужно сделать, это посмотреть "человек". Ничего больше. Есть так много "человек" в этом мире, почему мы должны допустить этого, чтобы вызвать наш синдром желание-отвращение? Если мы храним наши чувства, мы охраняем наши страсти, которые позволяет нам жить с гораздо большей невозмутимостью. Мы уже не на это бесконечные качели: вверх, когда мы получаем то, чего мы хотим, вниз, когда мы не, что вызывает постоянное внутреннее желание что-то, что ускользает от нас. Ничего, что это было в мир, в любом месте, при любых обстоятельствах, способен приносить выполнение. Все, что мир может обеспечить чувство-контакты - зрение, слух, вкус, осязание, обоняние и мышление. Все недолговечны и должны быть возобновлены, снова и снова. Это занимает времени и энергии, и здесь снова это не чувство-свяжитесь сама что нас удовлетворяет. Это то, что ум делает из него. Сторожил смысл-двери является одним из самых важных вещей, которые мы можем сделать, если мы хотим чтобы вести мирную, гармоничную жизнь, незамутненная, желая, что мы делаем нет, или не хотеть то, что у нас есть. Только эти два причины дуккха; других нет. Если мы смотрим на наше чувство-контакты и не пройти мимо надписей, у нас есть очень хороший шанс быть на легкости".

+706
Olafur Helgason 2 июл. 2013 г., 23:33:52

Вопрос, если нет-я и не душа, то кто наблюдая мои мысли?

Все формации непостоянны. Они просто возникают в уме, а затем оседает в голове. Замечания, возникающие в уме и оседая в сознании. (Шесть органов чувств, непостоянны, что включает в себя ум, но ум-это место, где такие психические явления возникают.)

Я ошибаюсь сказать, что они мои мысли?

Да ты неправильно говоришь, это мои мысли. Вам неприятно говорить о том, что мои мысли, потому что это означает, у вас есть тяга к мысли. Помните, пока тяга выживает, то вы будете связаны по миру, вы будете снова и снова перерождаемся. Поэтому отказываться от этой ложной идее, что вы думали, или мысли твои.

Кто я?

Ты есть иллюзия. Вы являются результатом ложного убеждения в пять совокупностей. Вы считаете, что вы один из пяти агрегатов. Или вы думаете, одной из пяти совокупностей вами.

А кто отвечал на мои вопросы на этом форуме?

Этот ответ возник в голове и осели в голове. Это некорректный вопрос, чтобы спросить, кто отвечает на мой вопрос на этом форуме. Действительный вопрос будет в зависимости от того, какой ответ пришел. Ответ будет, что в зависимости от разума сознание этот ответ подошел. Ум, сознание непостоянно , не самовывозом.

+676
Zrinyi Patrik 25 мая 2016 г., 9:51:53

Я хочу добавить, что я не согласен, что глядя в Дзен-лучшее место, чтобы узнать о jhānas. 'Jhāna' это пали Слово и jhānas наиболее систематически говорили в традиции Тхеравады. В заведомо ограниченный опыт с Дзен, они не говорят о jhāna, кроме как отбить его в некоторых случаях.

+676
Fr0ntSight 5 янв. 2010 г., 6:42:32

Прежде всего, я думаю, важно помнить, что в системе Mahasi Sayadaw медитации, вы не обязательно обратите внимание отвлекает. Когда возникают отвлекающие вас есть выбор-оставаться с основным объектом (например, движения живота) или вы можете взяться за отвлечение себя как объект. Оба одинаково действительны. Если качательное движение приходит много, вы, возможно, решили игнорировать его и остаться с живота. Если это происходит только иногда это может сделать больше смысла, чтобы отметить его, но это имеет все меньше смысла, если это постоянно происходит.

Кроме того, если это болезненно для вашего тела, чтобы сидеть на полу или на подушке, я бы рекомендовал вам попробовать медитировать сидя в кресле и посмотреть, если это менее болезненно. Пока ваша позиция относительно стабильной и в состоянии быть сохранены, нет никаких проблем, и сидя в кресле отрабатывает эти принципы, поэтому нет ничего плохого в том, сидя в кресле, чтобы медитировать.

+645
K Watts 15 авг. 2016 г., 22:48:52

Это просто говорят, что не надо цепляться за людей, как цепляние причиняет страдания. То, что вы практикуете по отношению к друзьям и семье являются доброта(Метта), сострадание(Каруна), сорадование(Мудит), уравновешенность(Upekkha). Они называются 4 Божественную abidings.

Влечение и цепляние не обязаны иметь дружбу.

+628
8BitsOfGeek 29 июл. 2014 г., 1:24:26

СН 56.11:

"Есть две крайности, которые не предавались тем, кто уже ушел вперед. Какие два? Та, которая посвящена чувственным удовольствиям со ссылкой на чувственные объекты: базы, вульгарно, общее, неблагородное, невыгодно, и посвящена собственной скорби: болезненно, неблагородно, невыгодно. Избежать обеих этих крайностей, середина пути, понял, Татхагатой, производящих видение, производящих знания — приводит к успокоению, прямому знанию, к пробуждению, чтобы развязать.

+601
Alistair Carscadden 9 дек. 2015 г., 20:08:15

Мы можем обрести мудрость(панна или праджня) с одной лишь сосредоточившись на концепции? Я слышал, он сказал, что он принимает памятование о "что на самом деле", а не понятие, которое не существует.

Саматха, по крайней мере временно, уроки от всех омрачений, так почему бы не концентрация медитация сможет показать один панна? Можно приобрести панна, не видя три характеристики? Можно увидеть три характеристики с Саматха сам по себе?

Мы можем достичь Нирваны только Саматха?

+579
Gene Dahilig 15 янв. 2014 г., 22:31:26

Слова действительно являются выражением срединный путь. Просто потому Аристотель не был буддистом, не изменит этого. Тем не менее, не перепутать их эквивалент.

+571
Rashid Iqbal 2 июл. 2011 г., 12:33:22

Одна рекомендация должна быть в курсе чувств (ощущений) в вашем теле, вместо того, чтобы сознавать себя плохо-определенный страх.

  • Я сознательный болезненных телесных ощущений, я физически агрессии?
  • Нет
  • Болезненные телесные ощущения, скорее всего, начнется в ближайшие несколько секунд, буду ли я агрессию?
  • Нет
  • Ну ладно.

Причина вашего беспокойства-это предположительно "изготовление".

+533
Jessica Keith James 16 апр. 2014 г., 17:50:49

Согласно Kimsuka Сутта:

“Точно также, монахи, эти превосходные люди ответили так, как они были утилизированы в просто путь их собственного видения были хорошо очищены. “Предположим, монаху, король был пограничным городом с мощными бастионами, стенами, арки, и с шестью воротами. У привратника было бы мудрым, грамотный и умный; тот, кто не впускает чужаков и признает знакомых. И пара быстрых посыльных придут с востока и спросите у привратника: - куда, добрый человек, Господь этот город?’ Он бы ответить: ‘он сидит на центральной площади’. Тогда SWIFT пара мессенджеров бы доставить сообщение о реальности господа город и уехать маршрутом, по которому они приехали. Аналогично, вестников придет с запада, с севера, с юга, доставить их сообщение, и уехать маршрутом, по которому они должны были приехали.

“Я сделал этот пример, монах, для того, чтобы передать смысл. А смысл здесь такой: город-это обозначение для этого тело, состоящее из четырех великих элементов, рожденного от матери и отец, выстроенного из риса и каши, при условии бренности, чтобы носили и оттереть, чтобы не разваливались и разгон. Шесть врат-это обозначение шести внутренних чувств. Привратник-это обозначение для памятования (Сати). Пара быстрых посыльных-это обозначение успокоения (саматха) и прозрение (Випассана). ‘Градоначальник’ это обозначение сознания. Центральная площадь-это обозначение для четыре великих элемента—элемент Земли, элемент воды, тепла элемент, элемент Воздуха. Послание-реальность-это назначение для Ниббаны. Маршрут, которым они прибыли-это обозначение Благородный Восьмеричный Путь

Самадхи и самадхи являются родственные слова. Вы придерживаетесь саматха (спокойствие, Медитация) для достижения самадхи (сосредоточение).

В АТИ глоссарий определяет самадхи и Випассана как:

самадхи: концентрация; практика центрирования ума в единое сенсация или поглощенность, обычно до точки jhāna.

vipassanā: четкое интуитивное представление о физических и психических явлений как они возникают и исчезают, видеть их такими, какие они есть на самом деле — сами по себе — с точки зрения трех характеристик (см. ти-lakkhaṇa) и в условиях стресса, его происхождение, его расформировании, и путь, ведущий к его роспуска (см. Ария-сачча).

Итак, послание Kimsuka Сутта, что вы установить памятование (Сати), который затем должен как спокойствие (саматха) и прозрения (Випассана), чтобы показать действительность.

Я бы использовал аналогию с камеры. Есть три части камеры вы должны контролировать, чтобы сфотографировать.

Во-первых, вы открываете камеру ставни, чтобы свет мог войти. Это памятование (Сати).

Далее вам предстоит управлять зумом камеры, одновременно перемещая камеру вокруг и найдя подходящую тему.

Настройки масштабирования-это концентрация (самадхи). При настройке Зума медитации спокойствия (саматха).

Перемещение камеры вокруг, чтобы найти правильный объект прозрения (Випассана).

Если сосредоточиться на той теме, вы не сможете получить фотографии, которые вы изначально намеревался сделать. Вы хотите, чтобы сфотографировать закат, но вместо этого увеличить на дерево, то вы бы увидели ясно дерево.

Когда вам указывают на подходящую тему, но если вы не зум правильно, вы увидите правильный предмет, но не четко. Вы наведите камеру на закат, но ты не правильно отрегулируйте зум, так что вы неизбежно увидите размытость изображения.

Суть самадхи Сутта не в вещах, но видеть вещи ясно.

В Палийской версии Сутта говорит: "Samādhiṃ, bhikkhave, bhāvetha. Samāhito, bhikkhave, монах yathābhūtaṃ pajānāti."

"yathābhūtaṃ" означает "в истине; в действительности; в своей истинной сущности."

"pajānāti" означает "четко знает".

Так, без концентрации, вы не можете видеть реальность ясно.

Использовать концентрации, чтобы видеть реальность ясно (pajānāti).

Использовать не только спокойствие (саматха), использовать как спокойствие (саматха) и прозрения (Випассана). С випассаны, вы видите реальность, но с випассаны и самадхи, вы видите реальность четко.

Из самадхи Сутта:

"Если, при осмотре, он знает, Я тот, кто достигает внутреннего спокойствие сознания, но не понимание явления через повышенная проницательность, а потом его долг-приложить усилия для поддержание внутреннего спокойствия сознания и понимание явлений через повышенную проницательность. Позже он потом будет тот, кто достигает как внутренние спокойствие, осознание и понимание в явлениях через повышенную проницательность.

"Но если, при осмотре, монах знает, Я тот, кто достигает представление явления на основе активизации проницательности, но не внутреннее спокойствие сознания, а потом его долг-приложить усилия для ремонт прозрения в феномены, благодаря повышенной проницательности и для внутреннего спокойствия сознания. Позже он будет тогда тот, кто обеспечивает как понимание явлений через повышенная проницательность и внутреннее спокойствие осознания.

"Но если, при осмотре, монах знает, Я тот, кто достигает ни внутреннего спокойствия сознания, ни прозрения в феномены благодаря повышенной проницательности, то он должен выдвинуть дополнительные желание, усилие, усердие, усилие, упорство, внимательность, & бдительность для получения тех же умелых качеств. Как и когда человек, чей тюрбан или голова была в огне бы выдвинуть дополнительные желание, усилие, усердие, усилие, упорство, внимательность, & бдительности, чтобы потушить огонь на своей чалме или головой; таким же образом, монах должен выдвинуть дополнительное желание, усилие, усердие, исполнительность, неумолимость, осознанность, & бдительности для получения тех же благие качества.

"Но если, при осмотре, монах знает, Я тот, кто достигает обоих внутреннее спокойствие от осознания и прозрения в феномены через повышенная проницательность, - то его обязанностью является приложить усилия в сохраняя те же благие качества в большей степени для концовка стоков.

+526
arjun kori 18 окт. 2018 г., 6:40:21

Я читал этот вопрос, но я ищу более советы.

Так что вполне очевидно, в деятельности программирования, что мы не можем помочь, но думаю о концепции программирования, а также создание объектов как понятий (как в объектно-ориентированное программирование) и заставить что-то работать.

Теперь, я понимаю их полезность в контексте того, что я работаю на.

Неизменно, я растерялся, а иногда и разочарование, когда что-то не работает, потому что я потерял в процессе создания вещи, которой я сейчас работаю, причина-я не сокрушался. Потому что осознанность означает, что наблюдатель, наблюдать за умом и мыслями, которые могут привести к эмоции. Но в этой деятельности ум занят созданием вещи, которая будет работать на систему.

Кроме того, иногда работа не является законченной, и вы получите желание работать над чем-то, но и вы могли бы потратить время, чтобы сделать саматха и Випассана. Как эффективно решить в этих случаях?

Как сбалансировать внимательность, быть спокойным и преследовать этот вид творческой деятельности в то же время? Или это проклятие, что вы не можете сделать это эффективно в процессе творчества?

Я хотел бы знать, если кто-то имел дело с этим и как? Спасибо.

+495
user42882 26 февр. 2010 г., 14:56:15

Может все страдания будут облегчены в этой жизни через наши усилия восемь раз путь?

Будда говорит, что если вы следовать учению, именно тогда вы будете свободны от страдания. Там нет ограничения по времени. Это может произойти в этой жизни, или это может произойти после нескольких жизней.

Зачем участвовать в каких-либо усилий, связанных с восемь раз путь, если только истинные преимущества должны быть реализованы в следующей жизни?

Даже если эти выгоды реализуются в следующей жизни, быть благодарным, потому что в противном случае вы бы потратили свое время принимая перерождений, много-много перерождений.

Если наши нынешние страдания-это результат плохой кармы из прошлой жизни, каково реальное настоящее средство от страданий в этой жизни?

Следовать учениям Будды, то есть делать правильные вещи.

+451
Gabmiral 27 мар. 2014 г., 21:07:56

С буддийской точки зрения Тхеравадины, одержимость социальные медиа-это пустая трата времени. Как правило, термин "зависимость" используется для разговора о психическом расстройстве (которая состоит из глубокого нарушения жизни и невозможность действовать). Вы, вероятно, не имеют зависимости. Вы, возможно, пожелает лицезреть тот факт, что вы живете в обыденной жизни это никоим образом не приносит пользу людям, которых вы любите и заботитесь о.

+447
Edward Rapoport 14 нояб. 2016 г., 18:23:45

ОМГ.Это правда.Но что вы имеешь в виду внутреннюю красоту? Или внешняя красота? Меня больше интересует внешняя красота.Есть ли ссылка в suttas быть физически красивым, если вы практикуете Метта?

Спасибо

+442
moasm 28 авг. 2018 г., 21:25:40

В своей книге дыхание по дыхание, Ларри Розенберг говорит, что заботясь о дыхании, как и в Анапанасати Сутта, является полной практикой и может привести к полному освобождению. Исходя из того, что я думаю, что это должно быть возможным, чтобы испытать все три марки существования в дыхании.

Из собственной практики я могу почувствовать и непостоянства и не-я аспекты дыхания. Они, кажется, довольно очевидно, даже с выходом или просто сиюминутный уровень концентрации. Однако я не вижу другой знак существования другими, т. е. страдания. Как можно видеть страдание в дыхании? Как это происходит? Есть ли традиционные или современные труды на эту тему?

Большое спасибо за все Помощь

+348
Arbnor Zeqiri 24 февр. 2010 г., 16:26:07

Насколько я понимаю, Будда лег в правило не есть после обеда для того, чтобы снизить нагрузку на мирян и, чтобы помочь Сангхе избежать негативной репутации.

В Latukikopama Сутта (МН 66) Будда сказал, что было много недостатков, чтобы идти за подаянием ночью.

что монахи бродят милостыню в кромешной темноте ночи вошел в сточные воды бассейна, упал в выгребную яму, споткнулся патч Торн, или споткнулся о спящую корову. Они столкнулись молодые хулиганы на пути к или от преступления.

+347
Cande Cantu 1 мар. 2015 г., 19:18:47

См. Дхаммапада 5.69:

Пока зло еще не дозреет, дурак принимает ее за мед. Но [только] когда дело созреет, глупец идет к горе.

-- подразумеваемый контраст здесь заключается в том, что мудрый признает свой проступок как проступок, прежде чем он созревает и "падает железный шар", прежде чем он сжигает.

Мой комментарий: мудрый не может знать, и может ошибаться - но он понимает пределы его знаний и действует осторожно, в маленьких шагов, проверяя свою теорию из полученной обратной связи и соответствующей корректировки своей модели. Дураку заверил его (неправильные) знания и прилагается к нему. Он не будет активно искать обратную связь и не корректирует свое понимание и действия. Дурак прикреплен к его неправильного понимания.

Это как дураку установки для страданий: из-за своей привязанности к неправильному пониманию, которое не соответствует действительности и предоставляет неверные основы для принятия решений. Мудрый поправляет свою модель все время, чтобы лучше соответствовать реальности, даже в реальности изменения:

Представьте себе два Roombas (роботы-пылесосы), обе с неправильным карту дома. Один Робо обновляет свою внутреннюю карту, как она идет вокруг и натыкается на вещи. Еще одно веселье продолжается, основанные на неверной карте. Который Roomba будет убирать дом лучше и что, скорее всего, застряли? "Для кого это большой недостаток?"

+325
deepu kumar singh 3 авг. 2011 г., 19:29:22

советы solicitated:я ходила на свадьбу к идеальному моя мантра чтение и помощь в ведической работе скажут,установка "хаван-Кунда" и т. д. в ночь на последний день, пока я спал в сортире,моя сестра спала рядом со мной, хорошо знают этот факт,был в глубоком сне,во сне я видел, вызывает сон, а затем в полу сознании насытить ее обнять сперва по-братски,но потом похоть охватила меня,но я тут же вытянул руку и затем пошел спать..плачет...мои вопросы...простит ли Бог меня за грех мой....кроме того, я не проливать вирья(Семен), но я сделал перерыв в Брахмачари(из 8 брейков)так и я потерял мой ранг Брахмачари ?????пожалуйста, помогите мне.....(хотя этот вопрос относится к индуизму,я чувствую, что мои буддийские братья и сестры могут помочь)

+274
wild1180 4 сент. 2016 г., 20:22:13

Это не физические действия, которые создают семена для кармы. Это воля, которая создает семена для кармы.

Когда возникает воля, возникают мысли. Когда возникают мысли, физические действия могут возникнуть.

Таким образом, все физические действия являются волевыми. Все мысли волевых.

Возникают физические волевые действия, потому что мысли возникнут. Таким образом, физические волевые акты могут нести в себе зерно кармы. Возникают мысли из-за хотения. Таким образом, мысли могут нести в себе зерно кармы.

Неблагие мысли создают плохую карму и, таким образом, можно сказать, что неблагие мысли считаются мыслепреступлениями.

Тем не менее, соискатель стремится достичь освобождения, не видят нечистые мысли как "преступление мысли", и ни неблагие действия как "преступление". Неблагие мысли должны оставаться "нечистые мысли", не трогая наши сердца и порождая отвращение или негативные эмоции. Неблагие действия должны оставаться "неблагих действий", не трогая наши сердца и порождая отвращение или негативные эмоции.

+199
Sai G 8 мар. 2012 г., 4:54:31

В fakebuddhaquotes веб-сайта он следующим образом:

Возвращаясь к 1993 году, мы напали на след! В Любить-это знать мне: Бхагавад Гита для повседневной жизни (Том 3), Автор Eknath Easwaran говорит следующее:

Еще больше меня интригует-это карма нашего здоровья. Опять же, позвольте мне проиллюстрировать один или два вида связи. Например, Будда говорит, что мы не наказывали за наш гнев, мы наказали нашего гнева. Другими словами, гнев-это своя карма.

Обратите внимание на отсутствие кавычек. Eknath не цитирую Будду, но перефразируя его учение о гневе и карма.

+163
Ms sparkle 3 авг. 2015 г., 18:54:47

Jayasaro Аджан много говорит Дхамму, Q&Как и медитации сессий. Просто посмотри на YouTube.

+163
TEuser231221 26 дек. 2010 г., 13:51:04

Брахманы были редко участвует ни в каких войнах (если они были в правящей позиции). Вайшьев никогда не были угнетены. На самом деле, они были богатые землевладельцы, ростовщики и т. д. Индуизм-это не религия, своя культура. Индусы никогда не угнетали любой другой религии, но были угнетенными.

Взято из http://www.esamskriti.com/essay-chapters/Why-did-Buddhism-vanish-from-India-1.aspx: Я перечислил шесть причин, почему буддизм исчез из Индии. Далее следуют слова Свами Вивекананды & д-р б р Амбедкар.

  1. Главной причиной было пренебрежение монахами этой жизни и ее ценности. В то время как буддийские монахи поняли, что все не подходят или не мог стать монахом или монахиней, они обратили внимание лишь на жизнь монаха, а не жизнь домохозяина. Это означало, что они ориентированы на жизнь монаха, который является жизнью внутренняя сила, как у домохозяина, который является одним из outwardness. Теперь, как эти аспекты требуют изучения, исследования, руководство и контроль. Это не достаточно, чтобы сказать хозяину, что эта жизнь является только ступенькой к жизни монаха. Почему и как это так и какое отношение она несет в реалии должно быть объяснено. Вместо буддийские философы стали учить, что этой жизни не было ничего, кроме значение слез и страданий. При некоторых формах Веданты учат ту же философию, отношение миманса (философия действия) и былинах индуизм спас от участи, что настигла буддизма в Индии. Многие великие индейцы были затронуты духовные учения, но “разве были какие-то коды, превознося ценности мира, они, как правило, становятся однобоко внутри”.

  2. Еще одной причиной был прием женщин в монастыри и в более или менее беспорядочного преобразования мужчин, женщин в монахи и монахини. В то время как истинные самоотречение и целомудрие ценились, люди хотели, чтобы увидеть их хорошо практикуется. Когда народ поддержал эти монастыри с их трудом заработанные деньги, они не хотят его жители должны жить в роскоши и наслаждения, добродетели, которые были осуждены. Если монахи и монахини жили по правилам, которые они учили, народ поддержал бы их, несмотря на любые трудности, с которыми пришлось столкнуться.

  3. Следующей причиной стало ухудшение политической и экономической жизни страны. Монастыри были поддержаны народом и цари, например, Ашока. Теперь, когда династия пала или король умер, следующий на очереди может не дать ту же степень поддержки. Мыслители короля поняли, что их поражение было из-за потери своих лучших бойцов, лидеров, которые должны были стать монахами. Это сделало страну легкой добычей для иноземных захватчиков. Совпадение или нет, первого иностранного вторжения Индии греками произошло в 327 году до н. э. Через пару веков после мирного движения император Асока.

  4. Буддизм существовал в монастырях и в отличие от dharmaasutras (этические кодексы), не Моральный кодекс. Поэтому, когда монастыри исчезли, буддизм исчез. Вторжения мусульман и безжалостное уничтожение буддийских монастырей погасил лампу буддизма в Северной Индии. Разрушение великого монастыря Uddandapura (Бихар) и оптовой резни из его монахов может заставить нас представить себе, как великий монастырь Наланду, Vikramasila и другие встречались с трагическим концом.

  5. Крайний аскетизм практикуется и популяризована, как буддизм и джайнизм нарушенной социальной жизни Индии. Магадха, местом расположения многих императорских династий, стал Бихар, земля монастырей (вихар). Ничего не было в этих религиях, чтобы подчеркнуть важность жизни в этом мире и его ценностях. Эти причины привели к бескровным восстанием православных в восемь-века.д. Бунт был поставлен с двух сторон, Брахманический и Upanisadic. Кумарила был лидером бывшей и Санкара последнего. Кумарила удалось возродить сильное позитивное отношение к миру и его ценностям, и все, что можно было назвать человека и деятельностными. С другой стороны, Шанкара говорит, что все, что было хорошего в буддизме существовали уже в Упанишадах. На самом деле, Gaudapada, великого учителя Шанкары, Единой текущего спанды (вибрации) учение шиваизма, в виджняна (сознание) учение буддистов и Атман учение Упанишад в своем Mandukyakarikas и сделал путь легким для Шанкары, чтобы усвоить и поглотить буддизма. Таким образом, остается никаких оснований для его отдельного существования в Индии; он не имел социальной этики и, следовательно, не властна над обществом. Он не мог стоять только в качестве духовной дисциплины, как это было показано, чтобы быть частью Упанишад.

  6. Цитирую Свами Вивекананда “ таким образом, несмотря на проповеди милосердия к животным, несмотря на возвышенные этические религии, несмотря на дискуссии по поводу существования или не существования вечной души, все здание буддизма упал кусок еды и разруха была просто отвратительной. Самые отвратительные обряды, самые непристойные книги, которые человеческие руки когда-либо писал или человеческий мозг из когда-либо созданных, были создание деградированных буддизма. Татары и белуджи и все отвратительные человеческие расы, которые пришли в Индию, стали буддистами и ассимилировались с нами, принесли свои национальные обычаи и всей нашей национальной жизни стала огромная страница самое ужасное, звериным обычаям. Санкара пришел и показал, что сущность буддизма и Веданты не очень отличаются, но что ученики не понимают учителя и деградировали сами, отрицал существование души и Единого Бога и стали атеистами. Это было то, что Санкара показал и все буддисты стали возвращаться к своей старой религии”.

  7. Буддизм принял различные мысли и убеждения между первым веком до н. э. и к шестому веку.д. Некоторые буддисты приняли тантрические садханы и искажали их ради удовольствия и комфорта. В высокоразвитых философии тантрической садханы трудно понять без руководством истинного учителя. Это непереваренные знания тантры, включая вино, мясо, рыба, жесты и физические Союза во главе этих последователей буддизма к их падению. Кроме того, искажения буддизма было создано множество школ, которые не были чисто буддийских школ, но содержит различные практики. Чтобы дать вам идею синтеза между Веданта и буддизм, концепции Майи в Веданте в заимствованных из буддизма. Санкара принято логической коннотации Майя так же, как это было дано буддисты. Джайнизм был спасен молчаливо позволив ее членам стать частью индуистской раза путем принятия правил поведения третьей касты, а именно вайшьи или торговцы.

  8. Цитата из ‘миссии д-р Амбедкар жизни и Кир Dhananjay’. Д-р б р Амбедкар обратился к делегатам буддийской Ассоциации молодежи в мае 1950 года в Коломбо на ‘взлет и падение буддизма в Индии’ - ‘буддизм в своей материальной силой исчез. Но как духовную силу, он все еще существует’. Что касается индуизма, он сказал, что она прошла через три этапа, Ведическая религия, брахманизм и индуизм. Это было во времена брахманизма период, что буддизм родился. Это не правда, что после дней Шанкарачарья буддизма умер в Индии. Это происходило в течение многих лет вместе. На самом деле Шанкарачарья и его учитель были буддистами добавил он. Пока он копал материал по теме сокращение/исчезновение буддизма из Индии причины были – принятие некоторых ритуалов и практики из буддизма в Вайшнава & Шайва культы, которые были голосистые в своей пропаганде против буддизма. Во время нашествия Аллауддина описывал тысяч священников в штате Бихар были убиты и, следовательно, некоторые из них бежали за свою жизнь в Тибете, Китае и Непале. В то же время, большинство буддистов подошел к индуизму. Третья причина была в том, что буддизм был трудно практиковать в то время как индуизм не был. Причина четвертая политическая обстановка в Индии были неблагоприятны для развития буддизма, - заключил он.

Но, по мнению индуистских ученых падения буддизма было обусловлено многими причинами. По причине универсалистских амбиций ее распространения был везде, но его нигде не географический центр. Он отбросил все национальные боги & godmen & провозгласил Будда, величайший из всех богов. Пока он отреагировал как реформаторский фланг в Индии, буддизм получили землю, но, когда он стал действовать против ведической религии, которая была национальной религией большинства, буддизм утратил сочувствие в Индии. Ведических индусов мужественно воевали мусульмане и не бежать в другие страны. Но буддисты, когда атаковали, имея центр в никуда, бежали в разные страны и даже говорят, известный вторжения в Индию не индусы с колокольным звоном. Кроме того, его безбожие, его чрезмерный упор на искупление, его печальный тон, его равнодушие с миром и безнадзорности детей из семьи проверяли, а не выпестованные предприятия. Цитата заканчивается.

Книги, упомянутые в 1. Введение в сравнительной философии П. Т. Раджу. 2. История и культура индийских людей Бхаратия Видья Бхаван.

+145
user71565 4 июл. 2011 г., 13:02:19

Это не то, как он работает. Ты не проси уважения, вы не требуйте ее. Когда вы заслуживают уважения, это происходит естественно.

+127
Shahaan Ayyub 5 авг. 2019 г., 18:33:25

Я не думаю, что он хорошо вписывается.

В статье утверждается, что есть "отдельная реальность"; и что эволюция имеет форму, как мы воспринимаем реальность (это не конкретно, но если я, чтобы заполнить пробелы и играть адвоката дьявола, примером может быть, что мы эволюционировали, чтобы видеть секс и насилие так хорошо?).

В статье полно слов, которые не являются хорошо определенными (например, "отдельная реальность"). Это вызывает квантовый мистицизм , который я прочь. Это подразумевает, что "от первого лица сознательный опыт" является неотвратимым, пожалуй, единственно возможный вид (который наивно и, возможно, противоречит буддизму).

Это делает подобные заявления ...

Его восприятие будет настроено на фитнес, но не к истине.

... без определения, что такое "правда", оттуда утверждает, что восприятие "Иллюзион".

В заявлении, как ...

Я могу вытащить Вт из модели и воткнуть сознательных агентов, специализирующихся на свое место и сделать цепь сознательных агентов. На самом деле, вы можете иметь целые сети произвольной сложности.

... Я думаю, что он, предаваясь самоанализу: он думает о "я" и достиг "дебри мнений". Он может быть явно пытается отбросить "фитнес" с его точки зрения: он считает, что просмотр вещи, как "вписаться или не вписаться" (например, для эволюционного выживания) мешает нам видеть то, что "правда" (которую он не определен, и он утверждает, что мы не можем воспринимать без предвзятости).


В отличие, что если Вы читаете Дзен и искусство ухода за мотоциклом (или пали suttas) он классифицирует вещи, как хорошие и не хорошие ... "вещи", в том числе и чувства, и взгляды, и намерения.

Так что одно из различий между буддизмом и эта статья, ИМО, заключается в том, что буддизм рассматривает что хорошее и не хорошее ... что эта статья не на всех. Вместо того, эта статья пытается обсудить то, что правда и не-правда, что настоящий и не настоящий (но статья не удастся, и/или не полезно).

Также я думаю, что если буддизм говорит об "иллюзии" (и я не уверен, что это так), что иллюзия состоит не в неспособности воспринимать реальность, а это отказ назначить правильное значение для восприятия: например, иллюзия, воспринимает что-то неприятное, а приятное, воспринимать то, что ничто не вечно, как вечный, воспринимать то, что не-себя как самости, и т. д. Я правда не уверен, что буддизм говорит об "иллюзии": но это может быть более точного или более общий перевод, чтобы сказать, что буддизм говорит о "незнании", и что "невежество" является причиной "плохого зрения" (а не "правильные взгляды").

+113
zomgdavidbowie 7 нояб. 2019 г., 19:40:35

Что такое рецепты?

Его главная цель-вылечить недуг болезни, которая называется страданием. Бесконечные страдания под названием Самсара.

На протяжении веков разные традиции добавили свои ароматы в оригинальных рецептах это сделает его гораздо более привлекательным и менее горький. Рецепты по-прежнему работают, как могут подтвердить те, кто вылечил.

Рецептов в настоящее время имеют различные подсластители, что все.

+89
HIII 2 мар. 2010 г., 9:24:56

Для медитации цели, и для утоления страдания, я думаю, что мне нужен символ, связанный с отказом.

Есть мудры, которые особенно подходили бы с этой идеей ? Или символ, который придет вам в голову ?

+86
Aleck 21 сент. 2012 г., 0:54:30

Что является буддийской точки зрения борьбы с отмыванием денег и борьбе с ним (ОМЛ)? Есть ли suttas, что может быть связано с этой темой?

+75
Ahmad Somalo 2 сент. 2015 г., 11:45:25

Учителя на отступление я пошел на год назад говорили о характере, истории и текстуру. Эти три важных понятия для навигации по жизни пробуждение.

Персонаж - это человек в роли вы в то время. Вы вольны делать все, что вы хотите с этим актером. Он надет, так что вы можете изменить его. На самом деле у меня около 10 граней личности, которые реагируют на жизнь и действовать в разное время, хотя в основном это "просто делать". Люди всегда удивляются, как это прогресс, чтобы иметь больше граней, а не только один. Одна ловушка. Негибкий одна ловушка. Определена одна ловушка. Так что, просто смирись с этим, не прикуешь себя к самооценку.

История - это то, что мы говорим себе и другим, чтобы укрепить безопасность, зная, что мы. История следует избегать, не говоришь это другим, и не позволяет ленте работать в вашем уме. Мы не знаем, что мы есть, и это не наше дело. Таким образом, как вы сказали, это не важно, если "мы" жить или умереть. Хороший призыв.

Текстура - это опыт жизни. Что-то есть. Это неопровержимое и бесспорное, потому что это то, что происходит. Он не нуждается в оправдании. Если вы пьете плохой кофе, текстура, ваш опыт-это плохо. Если вы имеете хороший секс, фактура, ваш опыт очень хороший. Как один из учителей сказал: "Почему мы хотим, чтобы текстура на прямой?" Действительно, почему? Текстура-это правда. Лично я думаю, что вы можете многому научиться от волнения. Старая поговорка есть: "кто может держать спящего ребенка!"

Поэтому, когда люди задают вам вопросы о себе, вы должны... хоу хоу, ты думал, что я буду отвечать, не так ли? Этот ответ самоуничтожится через 5 секунд. (Кий Миссия невыполнима музыка) ааааа... вырезать! [Это сообщение было принесено к вам Heiligtum, Р'Tah и Джина]

+29
spacingissue 16 апр. 2010 г., 8:38:35

Немедленные преимущества Дхармы много, зависит от того, как студент получает его. В качестве личного опыта, с человеком, который практически "презирал" когда узнал "мировые религии Буддизм" в начальной школе lession истории сформировалось негативное отношение, к конкретному случаю отведали настоящую пользу из Дхармы:

  1. Вы поймете, насколько мир формируется и почему все существует, в буквальном смысле.
  2. Вы поймете, что противостояние бесполезно, война не кончится война, протест не принесет равенства... вы будете гораздо мудрее в решении вопросов.
  3. Вы будете знать, что людей безграничны, а не тело и ум, клетки, чтобы преградить нам знать.
  4. Мы являемся хозяином нашей судьбы. То, что мы сеем то, что пожинаем, поэтому, мы могли бы быть в мире с собой и то, что мы делаем и что произошло, никто не виноват, ни несправедливости, на самом деле; в долгое испытание временем.
  5. Там есть прекрасная сцена, которая может быть достигнуто путем простого человека, не спасения, ни милости Бога. Это совершенство является все знание и блаженство.
  6. Вы, естественно, начнете дорожить и уважать все живые существа, включая растения, насекомых, животных... потому что они имеют одну суть в вас, а вы каким то образом вовлечен в создание их, в буквальном смысле.
  7. Вы станете умнее, и лучше темперамент.
  8. Ваш внешний вид станет более прекрасным, люди станут более доброжелательны к вам и нравится быть рядом с тобой.
  9. Вы не будет зависеть от суеты и шума на сегодняшний день темп жизни, для вас нашел центр/столб, а не дрейфует, как бревно в море.
  10. Вы не будете бояться смерти, как будто ты боишься темноты в бездонную пропасть или бесконечной ночи; но вы будете бояться смерти, потому что гниение тела после смерти (моей нынешней стадии, особенно видя фотографии "небесные похороны").

Есть много много больше...

+27
War San 12 июл. 2010 г., 12:28:56

Где в какой религии вы чувствуете, мира, истины, ненасилия. Эти две религии очень сильно отличаются. В индуизме все время говорить о войне, убивая насилия вообще. Действительно индуизма помогают жить мирно жизни, я никогда не найду себе, как я заметил и как я учился в обществе. Как можно использовать методы буддизма над индуизмом. Потому что там так сильно отличается.
Индуизм = Хинду означает поражение, потеря.
*Я тоже родился как индус, но я совершенно не исповедовать буддизм.

В буддизме рисунок справа свастика (хорошие, позитивные, солнечные аспекты, движение по часовой стрелке "на" токи природы) означает ненасилие, мир.

В индуизме рисунок слева свастика (зло, негативное, лунные аспекты, движение против часовой стрелки против течения природы) означает насилие.

Д-р Б. Р. Амбедкар поклялся, что "я родился как индус, но я не умру как индус".

и так он дал сокровища буддизма для всех отсталых народов индийского общества, которые не шудры, но настоящие индейцы (Наг), которые были поклоняться Будде в древние времена.

Я хотел бы предложить вам следовать буддизму, потому что есть мир и счастье. Так что все лучшее.

Также в буддизме есть свобода следовать или оставить так, нет никакого принуждения к следующим, Вы знает, что, как вы практиковали в год.

Так что это полностью зависит от того, что тебе больше.

Надеемся, что вы выберете то, что вы любите.
❁ Желаю вам счастливой Весак ❁

+20
Lou Philips 17 мая 2012 г., 2:01:20

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil