Изменение и разложение собственного тела. Как быстро это?

Все мы знаем, что мы болеем и стареем, но я слышал, что "Абхидхаммы" рассказывает о ускоренный распад и изменения.Как я слышал, есть изменение, которое происходит каждую долю секунды, но мы не можем признать его с нашими чувствами.

У кого есть знания, чтобы поделиться об этом?

И как мы можем использовать это к нашей личной практике?

+781
West 39th 28 июн. 2011 г., 6:46:20
36 ответов

Нет, это значит отказаться от цепляния к глазам и достопримечательности, так как они не являются ни вам, ни вашим. В результате, глаза и зрительный контакт не может вызвать, чтобы ты снова перерождается в Сансаре.

+982
Janindu Pahalawatta 03 февр. '09 в 4:24

Нет ом или Аум в тхераваде, насколько я знаю. Он встречается только в Махаяне и Ваджраяне.

14-й Далай-Лама объяснил, здесь смысл в ОМ "ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ", как:

Первое, ом, состоит из трех чисто буквы, А, У и М. Эти символизирует нечистое тело практикующего, речь и ум; они также символизируют чистого восторженного тела, речи и ума Будды.

+962
Sheshadrinath R 7 окт. 2010 г., 9:43:14
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Пять совокупностей всех saṅkhāras-они непостоянно и зависимо возникла?

Да, все кханда являются saṅkhāra. Они все непостоянно и зависимо возникла.

Я думаю, что "ощущения" и "чувства" являются, пожалуй, зависит от чувственный контакт. Есть что-то, они зависят от?

Они также зависят от объектов и Читта (если память не изменяет). Проверьте Абхидхаммы, и, в частности, зависит от главы происхождение и Patthana.

Есть "форма" и "сознание" зависимо возникла, и что (условия и причины) они зависят?

Да, конечно. Они тоже зависимо возникла. Форма имеет 4 причины: Камма, температура, питание и сознание. Сознания может быть вызвана объектов, ниббана быть объектом для Супра обыденное сознание и обычных объектов чувств на чувства. Камма может быть причиной для всех типов результирующего сознания. Я бы, опять же, к Абхидхаммы для дальнейших разъяснений.

Значит "сознание глаза" существует, когда нет контакта? В слепой человек, например?

Нет, возникает сознание глаза с видимым объектом. Свет должен быть там и внимание. Когда объект перестает так же сопровождающее сознание глаз. Например, когда человек находится в глубоком сне, в те моменты, нет сознания глаза, видя не происходит. (Опять же, это с точки зрения Абхидхаммы.)

Если все пять совокупностей являются действительно saṅkhāras, то какой совокупности называется "образование" (saṅkhāra)? Какая разница в смысл в слове "saṅkhāra", когда он используется, чтобы определить, что одна совокупности, в отличие от, когда он используется, чтобы охарактеризовать все агрегаты?

Кханда Saṅkhāra бы, ф.я., просто думая. Кроме ощущения и восприятия всех остальных 50 психические факторы являются частью кханда Saṅkhāra. Что включает Камма, внимание, контакт, Метта, Каруна, и так далее. Разница зависит, имхо, от контекста, в котором используется этот термин, форма классификации.

Правильно ли называть, например, учение о "Четырех Благородных Истин" в Дхамма вместо saṅkhāra? Это учение о безусловных и не подвержены распаду ... или это теория о Дхамме (т. е. мета-Дхамма), предложенный некоторым школам и не другие?

Смотря что ты подразумеваешь здесь с Дхаммой. Дхамма в смысле доктрины: да, и это тоже исчезнет, по крайней мере, по словам Будды. Когда вы имеете в виду Дхаммы в смысле природы или естественный закон: то нет, природа всегда будет природа. Как закон природы работает, можно забыть, конечно. До следующего Будды показывает и исследует и увидит правду и закон природы.

Осознание (например, восприятие) дхамму в saṅkhāra, которое зависит от контакта (например, контакт между умом-объект и сознание ума), и непостоянно?

Да, это так.

+933
jackaraz 28 мар. 2016 г., 7:33:43

"Как ты можешь улыбаться?" - Я улыбаюсь просто потому, что я счастлива!

Возможно, это тот случай, когда лучше просто сказать: "это работает для меня, и для меня важно, и я имею в виду никакого вреда вы по моей практике," и уйти. Я не знаю, если "уйти" в эти отношения, но если этот человек будет иметь этой враждебной реакцией на вашу практику, тогда я не знаю, как можно решить ее таким образом, чтобы помочь человеку. Я думаю, лучшее, что вы можете быть в состоянии сделать, это сохранить вашу практику, остаются примером мира и счастья, которые она может принести (улыбка!), и пусть человек топчут в пути.

+891
Rey G 12 дек. 2017 г., 11:44:57

В моем понимании буддизм и наука все, что существует во Вселенной, состоит из материи и энергии. Энергия, которая находится в любое животное, обычно называют душой. Тело мы носим состоит из материи. Согласно учению Будды, которая является то, что теперь открыта учеными в квантовой механике является то, что каждая мысль и действие мы делаем релизы положительную или отрицательную энергию Вселенной. Затем он создает ряд возможных вариантов будущего, которые могут произойти. Это будет после нас, пока мы не достигнем просветления. Процесс, который происходит с нами после смерти подобен тому, что происходит, когда мы меняем одежду. Тела мы обладаем похож на ткань. Как только мы (душа) выходит из тела, это взять еще одно тело. Это тело, которое мы захватим определяется положительных и отрицательных сил, которые мы выпустили, чтобы Вселенная в нашей предыдущей жизни.

+888
Taz67 14 апр. 2015 г., 21:14:49

Ощущение возникает. Ощущения принадлежат к пяти совокупностей. Так что технически нет ощущения в просветление(ниббана). Однако поскольку загрязняется отрезаны, он сказал, что после того, как человек выходит из просветления, он может чувствовать себя, как тяжелый груз был снят с плеч и он может чувствовать себя, как больной раком в весьма болезненное состояние будет чувствовать себя, если он вдруг излечился. Вот связанных с Ответ.

+769
Saad Masood 24 февр. 2016 г., 19:39:10

Да, в этот информационный век компьютер является как неотъемлемой частью нормальной жизни людей. Но для монахов, это относится точно так же, как, что? Или компьютер может сделать вреда, чем пользы монаху?

Книга лучше, чем электронная книга на компьютер (в срок пожертвование и использует монахом)?

Пишущая машинка (или более базовых ручки и книги) больше отвлекают, чем компьютер?

В этом жестоком мире рекламы, это почти невозможно, монах может избежать некоторые сексуального содержания во время просмотра интернет. И интернет и компьютер может быть много тратить драгоценное время монаха, если неправильно используется. Монахам не разрешалось использовать/манипулировать деньгами, но деньги обязан использовать компьютер (покупке программного обеспечения/приложения/электронные книги и т. д.). Пиратство-это еще одна серьезная потенциальная проблема для монаха, который использует компьютер (это может привести к концу жизни монаха, если воровство участвует).

Так что лучше не предлагать компьютер монаху или есть ли шанс, что компьютер не может сделать никакого вреда для донора и монах оба? Если есть больше вреда, чем пользы, почему мы должны заботиться, чтобы предложить компьютер монаху?

Если вы не монах и, используя компьютер, но вы почти свободны от вреда, который я описал выше, пожалуйста, дайте мне знать, как этого можно добиться? Пожалуйста, включите не если это возможно. Предполагается, что практика Винаи-выполнили использования компьютера.

+738
jordan Abdurrachman 23 мар. 2017 г., 10:01:08

Как можно жить с несколькими отношения (семью, подруг, друзей, домашних животных и т. д.), а не привязываясь к ним(осознавая это закончится в итоге, и поэтому не живут в дуккха когда такая вещь случается)?

Лучшим способом будет практика медитации Випассана и тем самым тренироваться для реализации 3 признаки существования; об аничче, дуккха, анатта. Когда начинают понимать эти знаки постепенно отпускает "хватают, держась за присоединение к" явлениям. Почему?

Один понимает, через понимание медитации, что все явления как физического, так и психического непостоянны и тем самым неудовлетворительным. При их реализации человек начинает не-я понимаю. Непостоянство и неудовлетворительность легче понимать, хотя и не-я является более сложным. Хотя это можно осознать через усердную практику.

Все явления непостоянны, потому что они обусловлены. Они строятся/вызванная другими причинами, которые снова вызвана другими причинами. Это означает, что все обусловленные явления подвержены постоянному изменению и переменам. Нет ничего постоянного.

Все обусловленные явления следовать рецепту из "возникших, присутствие, растворение". Из-за этого постоянное движение и изменение явления неудовлетворительной. Они не за что держаться, потому что они причинят вам страдания, когда они прекратятся. Нет стабильности, нет постоянства, так что, если хватает на что-то одно все равно потеряете его в конце.

Когда видишь это снова и снова в медитации, ум будет постепенно отворачиваться от явлений другими. Ум осознает, что счастье не может быть найден в явления другими. Ум начнет отпускать. Он постепенно перестал "тянуться" к явлениям.

Свобода от страданий происходит от отречения и не реагирует на явления. Его великая свобода, когда человек осознает, что никто не должен быть втянутым в maelstroem каждый раз возникает явлениями, и что одна, а не может быть наблюдателем. Аджан Брам описывает его как "тефлон/антипригарное* ум. Как антипригарную сковороду, где ничто не может придерживаться.

Так короче. Практикуя медитацию Випассана будет вашим лучшим ставку на преодоление привязанности к мирским явлениям.

+727
ghjrehjh 8 окт. 2010 г., 22:17:37

О том, кто является старейшиной и, следовательно, достойным уважения:

Мы слышали, мастер Готама: “отшельник Готама не платить дань браминов, кто стар, отягощен годами, в жизни, пришли к последней стадии; он не вступиться за них или предложить им место.” Это действительно так, Мастер Готама не платить дань браминов, кто стар, отягощен годами, в жизни, пришли к последней стадии; он не вступиться за них или предложить им место. Это не правильно, мастер Готама’.

“Потом мне пришло в голову: эти почтенные не знаю, что старейшина или что качества, которые делают один старейшина. Хоть кому-то это старый—восемьдесят, девяносто или сто лет от рождения—если он говорит в неурочное время, говорит ложно, говорит, что является невыгодным, говорит противоречит Дхамме и дисциплине, если в неурочное время говорит слова, которые ничего не стоят, необоснованным, путаюсь, и не благой, то он считается глупым ребячеством старейшина.

“Но даже если кто-то молод, а молодежь с черными волосами, наделен благословением молодости, в расцвете сил, если он говорит вовремя, говорит, что честен, говорит то, что выгодно, говорит о Дхамме и дисциплине, и если в нужное время он говорит слова, которые стоит записать, разумное, лаконичное, и выгодно, тогда он считается мудрым старцем.

Урувелы Сутта 2 человек (4.22)

260 монах, не старец, потому что поседела его голова. Он есть, но зрелых в возрасте, и его называют одним состарился напрасно.

392 как брамин священник чтит своего жертвенного огня, так должен благоговейно почитают человека, из коих один узнали Дхамму, которой учил Будда.

Дхаммапада: 19 Dhammatthavagga, 26 Brahmanavagga

+670
pellgarlic 16 авг. 2011 г., 7:18:51

Эти три яда жадности или чувственная привязанность (лобха или рага), отвращение или недоброжелательность (или двеши доса) и заблуждение или заблуждение (Моха). Это говорит неблагие корни, или корни все другие неблагие психические состояния.

Я пытаюсь анализировать мягкие, жесткие и противоположные примеры трех ядов, для того, чтобы получить более глубокое понимание того, что трех ядов.

Жадность (лобха)

Противоположность жадности (лобхи или рага) - это, видимо, щедрости (дана). Это правильно?

Суровые примеры жадности включают желание принимать то, что не принадлежит вам (воровать), пожелай чужого супруга.

Я могу сказать, что слабая версия жадность включают желание покупать определенные типы одежды и платья лучше сделать хорошее впечатление на других? Как насчет наслаждения милая, хорошая погода и вкусная еда, и желание продолжать дальше? Как насчет глядя на симпатичного человека, и желая пойти и поговорить с ними? Что о чувство счастья, когда хвалят других?

Отвращения (доса или двеши)

Наоборот отвращения (доса или двеши), по-видимому любящей доброты (Метта или Майтри). Это правильно?

Суровый пример отвращение включают в себя гнев, который приводит в акт убийства или причинения вреда другим.

Я могу сказать, что в легкой версии отвращение включают Нелюбовь плохая погода (слишком жарко и влажно, либо слишком холодно), или нелюбовь к несовершеннолетней физическую боль (как укус комара) и желая, чтобы она уйдет? Насчет судить других в ваш ум для их очевидные недостатки? Насчет быть нетерпеливым, потому что ваш друг опоздал на встречу с вами на ужин? Насчет чувства недоволен, потому что вы подвергались критике со стороны других?

Заблуждения (Мохи)

Противоположное заблуждение (Моха) - это, видимо, мудрость (панна или праджня). Это правильно?

Каковы тяжелых формах бреда? Может депрессия, тревога, ярость, ужас, сожаление считаются тяжелыми формами бреда?

Какие бы легкие формы бреда? Что, если я боюсь подхватить болезнь от укусов комаров? Что, если я чувствую себя несчастным из-за критики других людей, потому что я слишком много думаю о том, что они думают? Или сожалеть, что я не купить что-то, когда была скидка срок действия которой истек?

Или это часто связано с жадностью (лобха) и ненависти (доса), и редко существуют автономно?

Например, я сужу кого-то отрицательно на мой взгляд, но это на самом деле потому что я не понимаю, почему они в этой ситуации?

Или я делаю вещи, как переодевание лучше для получения признания от других, но это на самом деле потому, что у меня неправильное понятие, придавая большое значение в этом признании?

Прочая негативных психических состояний

Как прочая негативные психические состояния, такие как зависть, лень, тщеславие, жадность, нетерпеливость, отсутствие стыда и т. д. (список других неблагие психические состояния здесь) подключаются к трех неблагих корней?

+660
Shantha Kumara 3 нояб. 2015 г., 11:16:11

Успокоить ум - дыхание является индикатором состояния ума.

https://plumvillage.org/sutra/discourse-on-the-full-awareness-of-breathing/

  1. Дыхание в глубокий вдох, я знаю, я дышу в глубокий вдох. Выдох глубокий вдох, я выдох глубокий вдох.

  2. ‘Дыхание короткое дыхание, я знаю, я дышу в короткое дыхание. Выдох короткий вдох, я выдох короткий вдох.

  3. ‘Вдыхая, я осознаю все мое тело. Выдыхая, я осознаю все мое тело. Он или она практикует такой.

  4. ‘Вдох, я спокойна все мое тело. Выдыхая, я успокаиваю мое тело’. Он или она практикует такой.

  5. Дыхание в, Я чувствую себя радостным. Выдыхая, я чувствую себя радостным’. Он или она практикует такой.

  6. Дыхание в, Я чувствую себя счастливым. Выдыхая, я чувствую себя счастливым’. Он или она практикует такой.

  7. Дыхание в, Я знаю о своих психических образований. Выдыхая, я знаю о моих умственных формаций. Он или она практикует такой.

  8. Дыхание, я успокоить мою психических образований. Выдыхая, я успокаиваю моих умственных формаций. Он или она практикует такой.

  9. ‘Вдыхая, я осознаю мой ум. Выдыхая, я осознаю мой ум’. Он или она практикует такой.

  10. Дыхание в, Я сделать мой ум счастливым. Выдыхая, я делаю мой ум счастливым. Он или она практикует такой.

  11. ‘Вдох, я сосредоточиться мой разум. Выдыхая, я сосредоточиться мой ум’. Он или она практикует такой.

  12. ‘Вдох, я освободит мой разум. Выдыхая, я освобождаю мой ум’. Он или она практикует такой.

+645
S355 17 дек. 2014 г., 3:06:48

Есть еще одна Сутта в ЗП (очень трудно найти, поэтому не даю ссылку) в группе suttas, что говорить о четырех правильных усилий. В этом Сутта Будда говорит о неблагих состояний и как монахи не должны позволить неблагих состояний задерживаться, но подчинить их прямо тут же, на месте. Затем он дает очень похожие разработки в Бхайа Bherava Сутта, сказав, что если он стоит, он должен подавить его, пока еще стоит, если он сидит - то еще сидит и т. д. Для меня это выглядит как этот акцент про акцент: положив 100% внимания на решении проблемы, а не "ногами банку вниз по дороге".

Мой учитель(ы) научил меня следующие методы борьбы со страхом и тревогой:

  1. Если страх и/или тревога очень сильная (до рвоты) - надо рассеять его, делать какие-либо физические упражнения. Бег или приседания или отжимания или подтягивания хорошо работать для этого.
  2. Когда страх/тревога средне - необходимо повторно коснитесь одного тела в тех областях, где страх ощущается: живот, солнечное сплетение, грудь, горло, бока головы и т. д. - пытаюсь расслабить соответствующие мышцы и через что отпустить допонятийную изготовления. Промежуточная практика в этом ключе-это спонтанные танцы а-ля ци-гун с акцентом на эмоциональных проекций, и вокруг тела.
  3. Когда студент становится относительно стабильным и может справиться с сильным страхом/тревогой напрямую, он или она должны смотреть прямо на страх, пытается ехать "как можно ближе" к нему и даже "войти внутрь". Когда это будет сделано, через глядя на страх, он может быть "преобразованы" в чистом виде, то энергия, не будучи окрашено отношение.
+616
M0onlightlily 27 сент. 2019 г., 13:42:53

Я практиковал анапанасати, и столкнулись с некоторыми трудностями. Я легко могу найти мое дыхание перед ноздрю. Затем я стал обращать внимание на дыхание непрерывно. Но через некоторое время, боль в груди вокруг сердца. Как я пытался сосредоточиться на дыхании, боль усилилась. Кроме того, если я вдруг перестал обращать внимание на дыхание, я нашел мою шею и плечо, очень жесткие и неудобные. Я тоже чувствовала себя обессиленной после медитации.

Мне интересно, если я слишком много внимания. Прежде чем я знаю, анапанасати, я использовал, чтобы практиковать простую медитацию, как просто расслабиться и проверяя какие-то мысли, если они возникают. Я чувствовал себя намного лучше, не обращая внимания на любой объект.

Итак, мой вопрос: что является хорошим “внимание” для дыхания? Спасибо!

+602
katrina8717 20 дек. 2010 г., 0:47:02

Внимательность медитация может помочь человеку бороться со стрессом. Это связано с тем, что, будучи объективным, это облегчает взаимодействие психологических "гарантии," бессознательные психические процессы, убедитесь, что вы думаете или делаете лучшее, что, учитывая обстоятельства. Это как внимательность основе снижения стресса (MBSR) медицинские программы работы. В общем, более продвинутые состояния медитации, необходимо разобраться в более бессознательное и недостатки форм мотивации (карма). Если вы хотите знать больше о практике, пожалуйста, прочитайте мою книгу, как осознанность медитация работает.

+579
MacFreek 17 авг. 2011 г., 6:37:06

Я чувствую себя такой yuckiness или щемящее чувство.>

Это другой аспект гнева. Это то, что дуккха означает. После того как вы устранить дуккха (гнев), у вас не будет такого ощущения. Вы будете смотреть на мир с невозмутимостью и энтузиазм.

+577
Anika Rais 11 нояб. 2015 г., 7:22:13

[1] в случае слова о том, что Татхагата знает unfactual, неправда, невыгодных для нее (или: не связанные с целью), unendearing & неприятны другим, он не говорит о них.

[2] в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, невыгодные, unendearing & неприятны другим, он не говорит их.

[3] в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, выгодно, но unendearing & неприятны другим, он имеет смысл собственного времени за то, что сказал.

[4] в случае слова о том, что Татхагата знает unfactual, неправда, невыгодные, но милой & приятным для других, он не сказать их.

[5] в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, невыгодные, но милой & приятным для других, он не говорит их.

[6] в случае слова о том, что Татхагата знает, быть достоверными, правда, выгодно, и милой & приятным для других, он имеет смысл правильное время сказать их. Почему? Потому что Татхагата имеет сочувствие к живым существам".

Абхая Сутта

+533
Schizz13 2 мар. 2018 г., 11:58:47

Я предполагаю, что практика-это вид методической карма.

Если практика кажется замечательным все время и чувствует себя прекрасно, это может быть что-то не так с практикой.

С другой стороны...

Практика может развиваться неравномерно, что может включать следующие вопросы:

-отвлеченный практика или не практика вообще, охваченных осквернил отвлекающих факторов, которые могут произойти в течение нескольких дней до более целенаправленной возникает практика в течение некоторого времени только цикл назад, чтобы еще отвлекаться еще раз практика. Это может произойти снова и снова меняется, как мы узнаем и отучиться хорошие привычки и вредные привычки. Наши привычки являются двигателем нашей кармы.

-смутно чувствуя, как что-то отсутствует.

-чувствую, это должна быть легкая вещь для борьбы с такой практикой, но как-то не так.

-испытывают большое напряжение и стресс и, как правило, не зная точно, почему.

-видя, что вещи просто держать на велосипеде вокруг и вокруг.

Если практика содержит любой из выше, то скорее всего, вы практикуете лучше, чем вы думаете.

(Я должен отметить, что приведенные выше советы для людей, которые практикуют какой-то Випассана осознанности за пределами интенсивное отступление. Она не предназначена для саматха или концентрации практика)

Я всегда удивлялся, почему мы не углубляйтесь в подробности о том, как мы практикуем в этом форуме. Это более подробно будет дать немного признак вашей кармы, по крайней мере для других, чтобы дать вам свои советы об этом.

Может быть, ваша карма не хватает поощрение за это.

Мне нужно советы о том, как заставить себя практиковать. Я нашел много полезных и бесплатных Даной книги написаны разными преподавателями в режиме онлайн. Кроме того, я не нашел книг о том, как остановить проволочек очень полезно(много там просто бесплатно по интернету!)

Вот лишь одна книга, которую я нашел полезной, и я надеюсь, что вы бы тоже. Это легко читать и получает право на точку (ИМХО) по Бханте Bodhidhamma право поощрения к пробуждению:

https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=http://www.satipanya.org.uk/wp-content/uploads/2015/09/ENCOURAGEMENTS.pdf&ved=0ahUKEwjIprGCoLzYAhUqllQKHehgA_0QFgglMAA&usg=AOvVaw1tTdpJOL6sHHSaN4L-GAH7

При желании, я могу дать больше названий непонятных, но мудрых учителей, что может быть не так хорошо известны практикам здесь. Мне нравится читать все эти учителя, потому что каждый из них приходят на практику и Дхарму от многих разных уникальных ракурсов.

Я надеюсь, что вы найдете ответы на то, что вы ищете, и вы продолжаете практиковать :) -Метта

+528
aleandra 24 июн. 2016 г., 5:58:31

Я уверен, что науки мозга может значительно ускорить/улучшить процесс "enlightenement" или "пробуждение", вызывая определенные повышенного состояния ума/сознания, что бы сделать процесс проще/эффективнее на Perfect/достижения. Это может сделать медитацию несколько излишним в ближайшем будущем, т. е. Jhanic Штаты могли быть вызваны глубокой мозговой стимуляции или некоторые neurohacking техник может сделать его проще для вас, чтобы медитировать/ввод Jhanas (путем повышения префронтальная кора функции может быть), и это может сделать это намного быстрее, чтобы культивировать положительные качества, приписываемые обычно просвещенный/просветленных существ (то есть повышение чувства морали, равновесие, утонченная харизма/речи и взаимоотношений с другими людьми, бесконечное сострадание, и т. д. и т. п.).

Будущее нейротех (еще гипотетическое устройство "Exocortex") также может способствовать расширению доступа к подсознательным процессам, достижение большего числа глубоких творческих идей и решения проблем в реальном мире, усиливается память и другие когнитивные функции. Гипотетически мы могли бы стать "еще более просвещенные", превзойдя собственный ум Будды во многом мы и не мечтали в свое время и даже сегодня. Есть еще так много больше, чтобы исследовать, и мы не должны налагать ограничения, основанные на старой древней традиции и устаревшей системы верований/догма и т. д. В конечном счете, мы должны идти еще дальше сам Будда, и не уделять себе ни один преподаватель. Мы должны стремиться стать "светом для самих себя", как утверждал Будда.

Искать срединный путь - не крайности духовной привязанности или крайности материальных привязанностей. Применение научного метода к разгадке тайны разума, руководствуясь со звуком рациональность, скептицизм, логика, в сочетании с неподдельным любопытством за открытие и глубокое наблюдение в различных государствах субъективного опыта, не отягощенные немедленного смещения и увольнения или навязанные зациклены убеждений/представлений и готовность к постоянному экспериментированию и внесение изменений в/изменений, раздвигая наши представления за гранью того, что возможно, и бросает вызов нашим представлениям о действительности и то, что в настоящее время мы считаем, чтобы быть правдой, будет ключом к прогрессу в понимании природы разума, и укрепление наших отношений с реальностью. Это может быть конечная форма "духовности".

Возможно, будущие просветленные существа будут нейрофизиологи, neuroengineers, neurohackers, и любит, и в гораздо большем количестве, чем в любой другой момент в истории. И они могли бы значительно ускорить и повысить научный и технологический вклад, прогресса, открытий и реализации, что поможет человечеству и всем живым существам и здоровье планеты, с гораздо большей эффективностью, чем когда-либо прежде.

+509
Kimball Ng 24 авг. 2011 г., 5:15:34

Карма-это только полное понимание Будды, так как это очень сложная тема. Но сказав это карма, вы, как правило, влияет на самого себя, но есть случаи, когда это не так (например. Цунами в период Kelanitissa короля охватила всю страну, хотя он был царем, который совершил карма). Но, опять же, для кармы, для того чтобы принять влияние окружающей среды должен падать на месте. Скажем, у вас есть карма с близкими. Тогда это может повлиять на людей вокруг вас, но не можем быть уверены в этом.

Также могут быть и другие Дхамма Нияма, которые могут иметь последствия. Это может быть чистой случайностью или совпадением. Не все, что произойдет с кармой

Также может быть полезно понять карму:

+459
Mdaryl 7 февр. 2013 г., 20:52:58

Я не нахожу никакой заслуги в обсуждении самоубийства, потому что в моем сознании это не по пути. Это тупик улицы. Это как прыжки с поезда - вы не доберетесь до места назначения. Если кто-то вступивший в поток, возможно, они все еще застряли в глупости человеческого разума. Принимая свое физическое жизнь-это знак того, что вы берете на себя слишком серьезно, и что вы находитесь в иллюзии, это то, что вы должны иметь дело с и может иметь дело с, и что это что-то может. Единственный путь к прекращению страдания-прекратить заискивание перед личным " я " и открыть к пробуждению Будды. В этом пробуждении нет ни рождения, ни жизни, ни смерти. Если это пробуждение, мы должны говорить о самоубийстве вообще? Я думаю нет, если только кто-то расстраивается, и, рассматривая этот роковой ошибки. Это семена кармы, чтобы причинить вред любому живому существу, в том числе и себя. Нет никакого оправдания - тот, кто выбирает, что судьба должна заниматься семенами и результаты, которые они выбрали по умолчанию.

+421
Anjana Kumar 22 июн. 2011 г., 8:29:38

Это семь дней и только при наличии оснований, в определенной (но длинный) список возможных причин, в основном относящиеся к буддийской практике. Единственное исключение я могу думать из этого правила является случай препятствия для учета дожди. Как Thanissaro объясняет:

МВ.Раздел III.9.1–мВ.Раздел III.11.13 выдает длинный список действительных препятствий, которые ру.Ви.4 делится на четырех видов: опасность для жизни, опасность для святой жизни, угрозы раскола в обществе, и фактического раскола в обществе.

http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/bmc2.pdf

+397
Henrique Moreira 8 янв. 2019 г., 22:31:51

От моего понимания, nimitta признаки, которые вы должны искать в вашей работе медитации. Как раз ваши ориентируясь на ваш визуальный объект, вы увидите белый свет. Это признак вашего входа асесс концентрации. Или вы можете заметить, ваше дыхание становится очень слабым. Вот еще один знак.

Это правильно? Есть определенные знаки, которые я должен искать в моей работе медитации?

+391
Yasuo Uchida 6 окт. 2019 г., 20:49:21
  1. Рациональные решения и мысли основаны на разуме, а не на эмоциях.
  2. Причина - причиной, объяснение или обоснование действия или события.
  3. Мудрость - умение использовать свой опыт и знания для того, чтобы принимать разумные решения и приговоры.
  4. Опыт - практические контакты с и наблюдение фактов или событий.
  5. Знания - факты, чувства, переживания или известный человек или группа людей

Согласно вышеуказанных определений, "рациональное" мышление-это не более, чем придерживаться "причина и следствие"; и если кто-то говорит "рационализм не может дать ответа на все явления в природе", это правда из-за сложности характера и ограниченности нашего восприятия. Так вот приходит "мудрость": это говорит об использовании наблюдений фактов (опыта) приведет нас, чтобы достичь осознания и понимания (чтобы освободиться от невежества или avijja).

Как указано выше:

  1. Рациональное мышление не надо делать? (или думая, придерживаться причины и следствия)
  2. Это поможет нам улучшить нашу мудрость и свободным от avijja?

Примечание: Я уже высказал мои ограниченные познания в английском языке, так что все свободны, чтобы изменить без искажения основной идеи. Спасибо.

+385
Samuel Leach 22 сент. 2019 г., 1:23:39

Цитирую "сокровищница драгоценных качеств" Джигме Лингпы ПО, с комментариями Лонгчен еше Дордже, Кангьюр Ринпоче, с предисловием Его Святейшества Далай-ламы:

Алкоголь, принятие которого является падение по шравак Пратимокши и представляет собой вина в дисциплине Бодхисаттвы, - это рассматривается в Мантраяна как субстанции самайи, которые должны всегда будет присутствовать. В Guhyagarbha-тантре говорится:

Мяса и алкоголя не должно быть
Ибо они суть достижения,
Продукты питания и напитки, эссенции и фрукты
И все это удовольствие для чувств.


а также:

В частности, это неадекватное для мяса и алкоголя отсутствуют.

Он учил, что такие вещества должны быть доступными для йогов, которые, посредством практики этапы формирования и совершенство, способны преодолевать силу своих мыслей—которые сначала кажутся настолько твердыми и реальными, которые на расстоянии выглядят как само божество. В вообще, это относится к желательным божества, для тех, кто на пути накопления; на божества ветра-ум, для тех, кто на пути присоединения; к божеству светимости, для тех, кто на пути видения; божеству Соединенных уровня обучения, для тех, кто встал на путь медитации; и божество Соединенные уровня Дхармакаи и Rupakaya, для тех, кто на путь не-обучения.

Практикующие внутреннюю тантру из Мантраяна действовать без дуалистическое цепляние, таким образом, чтобы поддерживать свой взгляд на чистоту и равенство явлений. Благодаря умелому помощью стадии зарождения, собственных агрегатов и элементов Вселенной себя и всех существ, обитающих в нем возникают как проявление божества, мантры и мудры. Таких практиков благослови веществ священный праздник, или цок предложения, превращая их в Амрита. И когда они пользуются им, алкоголь уже не простые; не является их отношение простых снисхождения. В этом государстве огромное чистоты и равенства, их восприятие трансмутирована и они испытать себя в качестве божества и алкоголь, как Амрита. В таких обстоятельства, йоги и йогини разрешено употреблять алкоголь. Они не цепляют, исходя из собственных интересов, этических заповедей, касающихся что должен быть принят или отказались, считая их истинно существующее и незыблемые ценности, и они не привязаны к своим самоимидж бхикшу и бхикшуни. Не они цепляются за понятие альтруистическая щедрость в относительном, материалистическом смысле, прижимаясь к идея Бодхисатв. Йоги и йогини, которые, таким образом, позволило вкушать алкоголь не как шраваки, который должен отказаться от желания потому что у них нет средств, с помощью которых скверн и чувственный удовольствий может быть использована на духовном пути. Не практикующие как обычные люди, которые, во власти негатива, накопить действий, которые приводят их в сансарного существования. Через глубокие йог поколения и совершенства, все восприятие трансмутируется. Судя по всему, станет бесконечной мандалы божеств. Самайя веществ, алкоголя и так далее, пользуются как Амрита и по этой причине они могут быть использованы. Не только нет вины совершенные, но надбавки, для йоги и йогини, кто пользуется таким Самаи вещества в действительности делая подношения Трем Драгоценностям и йидама божества. Таким образом, что их накопления заслуг и их развитие духовных качеств повышается гораздо больше интенсивно, чем если бы они были, чтобы сделать подношения Санга—в Санга, то есть состоит из монахов и монахинь ограничивается дисциплина пратимокши, или рукоположен Бодхисаттвы, которые стремятся к ради другие, но кто, как еще недостает видения чистоты и равенства.

+379
David Robert 5 окт. 2012 г., 5:29:13

Я не понимаю, почему компании не должны сделать правильное налоговое планирование. Любому здравомыслящему человеку / организации должны делать это, как вы должны защитить ваши доходы от различных элементов, включая короля (правительства). Как вы сказали, уклонение от уплаты налогов-это вопрос как это не законно.

Будда упоминал, что вы уже платите налоги (Раджа Бали) тоже. Это должно быть в рамках закона, следовательно, налоговое планирование не является незаконным, следовательно, вполне допустимо, чтобы защитить с трудом заработанные деньги. В случае корпорации, акционера богатство.

Следующим на правильный образ жизни, прикосновения по некоторым из этих вопросов.

+330
Opact 29 окт. 2019 г., 3:51:44

Это полезно для мышления: "я могу указать путь", но это бесполезно на самом деле войти в Благородный Восьмеричный путь потому что, войдя в благородный путь лежит отказ от самомнения "я есть".

Четыре лучших вида веры не включают самомнение "я могу".

Веры, монахи, также поддерживая состояние, я говорю, это не отсутствие поддержки состояния. А что такое вспомогательная условие Вера? "Страдания" должны быть в ответе.

ЗП 12.23

~~~

Теперь любой восторг в чувство жмется. От его льнуть/жизнеобеспечения как необходимое условие происходит становление. От становится как необходимое условие происходит рождение ["я"]. От рождения как обязательным условием, то старение-&-смерть ["я"], печаль, стенание, боль, бедствия & отчаяние вступают в игру. Таково происхождение этого всю массу стресса и страданий.

Теперь, есть случай, когда Татхагата появляется в мире, достойный и правильно само-пробужден. Он учит Дхамме восхищения в его начале, поражает своей средний, восхищения в ее конце. Он провозглашает святую жизнь, как в его особенности и по своей сути, совершенен, чрезвычайно чисто.

Он [человек говорили выше], услышав Дхамму, убеждение приобретает в Татхагаты и размышляет: 'семейная жизнь ограничивать, пыльной путь. Жизнь ушла вперед открытым небом. Это не легко, живущих дома, практиковать святую жизнь абсолютно идеальной, абсолютно чистой, полированной оболочки. Что если я, имея сбрил мои волосы и бороду и надев охра халатик, должны были пойти от семейной жизни в бомжевание?'

Поэтому через некоторое время он откажется от своей массы богатства, больших или малых; листья его кругу родных, больших или малых; обривает волосы и бороду, надевает охристых одеждах, и выходит из дома жизнь в бездомности.

Млн 38

+321
Willem Noorduin 30 сент. 2013 г., 7:50:14

Не существует единого принятого одна-пожизненная толкование pratityasamutpada в современном буддизме. Было несколько попыток придумать такие объяснения.

1) достойный итог этого вопроса и различные подходы к ее Dhivan Томаса Джонса "Новый Свет на двенадцать Nidanas", опубликованный в современном буддизме журнала в 2009 году.

Джонс обсуждает Nanavira Теры и Баддхэдэса Монах и оба они самостоятельно придумали несколько разным в этой жизни толкований двенадцати Nidanas из Pratityasamutpada. Он также обобщает полемику монах Бодхи с двумя, защищая 3-жизней интерпретации с точки зрения традиционалиста.

2) монах Analayo в своем исследовании Гоенка, медитация, "развитие прозрения – Исследование у Ба Кхина Vipassanā медитации традиции Ее преподает С. Н. Гоенка в сравнении с учениями понимание в начале беседы", затрагивает тему 12 nidanas.

Там он говорит:

В пали канон, Paisambhidā-Магга имеет своим предшественником Вибханга, второй и, возможно, первой книгой в каноническое собрание Абхидхарме традиции Theravāda. Что касается темы взаимозависимого происхождения, Вибханга представляет собой альтернативный способ толкования, который касается каждого из двенадцати звеньев взаимозависимого возникновения к одному виду-момент. В Вибханга поясняет, что если рассматривать с этой точки зрения, ссылка на "рождение" в контексте двенадцать звеньев можно считать возникновение психических состояний. Аналогичная интерпретация может быть найден в Mahāvibhāsā традиции Sarvāstivāda.

В дополнение к Вибханга, Analayo также цитирует Abhidharmakosa-bhasya 3.25 заявляя, что "все двенадцать звеньев могут быть найдены в один момент".

3) традиция Шамбалы основана Чогьям Трунгпа Ринпоче образом его (тантрический) толкование 12 nidanas как описание процесса психологического развития чувства "инаковости", затвердевание "вещественности", которые должны завершиться в I-делая. Говорит Трунгпа:

Невежество ... символизирует старое поколение, рожая последующих поколений, оставаясь принципиально слепой. [Увековечению] концепций и идей о том, как мир должен быть... [неведение] основной интеллект, что вызывает бесконечные скопления затвердевших мысли и переполненным энергии. ... Энергия начинает видеть себя. [Невежество] корявый дискриминации ... с ее качеством вещественности, или застывшего пространства. Это начало самосознания, которая основана на цепляясь за нематериальные качества, как если бы они были твердыми.

Самскары представляют собой процесс накопления импульсивный ... снова и снова ... формирование понятийного ума, формируя себя в определенные закономерности. Это точка, в которой кармическое творение начинается. ... Этой деятельности происходит постоянно. В основном, карма создается ... в смысле я-Несс и чувства других. С помощью [действия, основанные на этих двух] мы сами себя делаем что-то. Как [цикл] идет дальше и дальше, она производит еще более ускорить.

Вещи медленно нагнетать таким образом. ... Когда объект имеет концептуальное имя, это становится существенным. ... Имена и формы служат ... философские подкрепления. Например, вы считаете, что название должно соответствовать человеку.

[Контакты] на данный момент, Вы можете не просто существовать в одиночку, не связанные с остальным миром. ... [Ты] сделал вашей ситуации очень солидно и понятно ... вы ... превратить его в целое, развивать личность ... самоуважение ... международные отношения.

[Ведана] является первым реальным восприятием "это" - само и "что" - мир снаружи. ... Это как чувствовать себя живым, ощущение, что вы действительно жили в этом мире.

В то же время, вы испытываете естественное баловство, тяга по больше молока и меда.

[Упадать]. С этой Нидана, существует тенденция делать все, что вам хочется делать. [Объекты вожделения] очень точно, бугристый, и сытно.

[Становится]. В этом Нидана, Вы, наконец, поймали. ... Вместо того, чтобы танцевать вокруг ... вы были захвачены этой жизни. ... Вы принимаете более серьезно относится к жизни, приняв несколько более определенные формы.

[Смерть]. Имея столько удовольствия, играя с явлениями ... это было потрясающе, но это волнение стало сомнительным. Многие объекты, которые вы создали ... в ситуации, когда слишком много вещей, чтобы управлять ... становится [изображение] к могильнику.

С моей точки зрения, на основе многолетнего изучения и практики этой вещи... объяснения Трунгпа является, безусловно, правильным (даже если немного неясно & неполное). Мне кажется, что это то, что Будда имел в виду, когда он первоначально учил его.

+305
BoggieBoy 27 мар. 2017 г., 7:30:29

Самма Ditthi в правильном понимании. Правильное понимание объясняется как знание Четырех Благородных Истин. Другими словами, это понимание себя как один на самом деле, потому что, как говорится Rohitassa Сутта, эти истины касаются "в одну сажень длиной тела человека". Лейтмотивом буддизм-это правильное понимание.

Рассмотрим следующее заявление: Pemato Соко джаяти, pemato джаяти бхайам. [От любви-Спрингс печаль, из привязанности источники страха]. Обычные умы шарахнуть мысль - как он действительно, когда Будда сказал он. Истина и смысл Дхаммы становится собственный опыт мудрыми только тогда, когда есть понимание или випассаны. Но Випассана зависит от самадхи или сосредоточения. И самадхи зависит от Самма-ditthi. Таким образом, все в Дхамме подключен. Почему? Будда говорит, хотя и по-разному, только одну вещь и только одну вещь – дуккха, прекращение дуккха.

Предпосылкой одного прихода к ‘справа’ (Самма Ditti) научиться приветствовать Верховного Будды с восторгом. Мы не должны лечить даже один стих Дхаммы как простые и понятные. Мы должны научиться относиться к благородной Дхаммы, как Верховный. Мы должны рассмотреть этот Дхамме быть наиболее глубоким. Можно было бы спросить, почему мы должны научиться воспринимать его таким образом? Это потому, что этой благородной Дхаммы-это Svākkhāto (хорошо провозгласил). Ничего не нужно исправлять в этой Дхамме и ничто не может быть отброшена на том основании, что это слишком ясно и просто (если человек понимает это качество, тогда этот человек приходит к Самма Ditti— вид справа). Вот почему мы должны держать уважаемый совет, мы получаем и используем это благородное советы, чтобы дисциплинировать себя, чем наоборот.

В полной мере правильное воззрение включает в себя правильное понимание всего Дхарму или Учение Будды, и, следовательно, его объем равен ассортимент самой Дхамме. Но для практических целей два вида права вид выделяется в качестве основного. Один мирской правильный взгляд, правильное мнение, которое функционирует в пределах мира. Другой надмирной справа, превосходный вид справа, который ведет к освобождению от мира.

Приземленные правильное воззрение включает в себя правильное понимание закона каммы, нравственную эффективность действий. Ее буквальное название - "Право вид собственности на акции", и он находит ее стандартная формулировка в заявлении: "существа являются обладателями своих действий, наследники своих действий; они возникают из их действий, обязаны их действия, и поддерживает их действия. Какие бы поступки они делают, хорошо или плохо, тех, кого они должны быть наследники".

Улучшенный вид справа, ведущей к освобождению, пониманию Четырех Благородных Истин. Это верно мнение, что цифры в качестве первого фактора благородного Восьмеричного Пути в прямом смысле: как благородный вид справа. Таким образом, Будда определяет фактор путь прямо смотреть прямо в терминах четырех истин: "то, что сейчас правильное воззрение? Это понимание страдания (дуккха), представления о происхождении страдания, понимая, о прекращении страдания, понимание пути, ведущем к прекращению страдания".

+286
dsandrade 24 янв. 2016 г., 1:47:37

Хотя иногда говорят, что Brahmavihara приводит к работе, но я не могу найти каноническое доказательство этого. В большинстве буддизма, практика сочувствия не привести к фактической акты сострадания, а лишь создание разума, наполненный состраданием и любящей добротой. Хотя я думаю, что практика сострадания-это хорошая идея, переводя мысленно пожалел проблема. Лично я считаю, что дыхательная практика ведет к состраданию, которое я могу действовать на. (Крис редактировать, как вам нравится)

Вот исследования, касающиеся сосредоточения и медитации не делает разницы в плане подсказок сердобольной действия: https://digest.bps.org.uk/2017/05/17/mindfulness-training-does-not-foster-empathy-and-can-even-make-narcissists-worse/

Вот статья, в которой говорилось больше сочувствия, не то, что нам нужно: https://www.fastcompany.com/40483014/actually-we-dont-need-more-empathy

+261
Bmazo 12 сент. 2011 г., 15:40:37

Не буддисты (с буддийскими я отношу к идеалу буддизма и буддистов монах) на самом деле не предпринимают достаточных мер для предотвращения вреда в этом мире?

Так, буддисты не имеют привязанности к вещам и стремиться к уменьшению страданий в мире. Учитывая фокус и дисциплина посвящена буддийской имеет, они могут использовать это, чтобы стать, например, успешным бизнесменом и использовать эти деньги/власть, чтобы помочь людям. Но многие этого не делают, они кажутся очень пассивны от того, что я читал до сих пор.

В некотором смысле-буддист не пытается накопить деньги/власть и использовать его, чтобы помочь людям и изменить мир, лицемерит?

+258
Mylon Mazzotti 26 нояб. 2014 г., 10:45:15

Вопрос следствие может быть: "как это учение о не-личности, совместимых с реинкарнации в этой жизни?"

Рассмотрим... если нет-я правдиво, то что это , который продолжается от момента к моменту в этой жизни? Если есть что-то , что продолжается от момента к моменту в этой жизни, тогда может что - то понимать в совместимый с концепция? Если это так, то почему это не может быть совместимо с этим что-то , что продолжается из жизни в жизнь??

Наоборот, мне кажется, что полагать, что концепция совместима с обычным пониманием себя в этой жизни, но как-то несовместимые с обычным пониманием себя из жизни в жизнь просто сквозит, что концепция на самом деле я не понял вообще! Скорее, кто-то думает, что это обязательно верит в то, что существует в этой жизни от момента к моменту, а затем полностью уничтожено после распада тела. Но это явно не совместимо с учением о не-я.

Если вдуматься, я думаю, вы найдете, что сам вопрос вы не позирует показывает неправильное или недостаточное понимание концепция :)

+257
Matthew Talbert 13 мар. 2019 г., 17:03:35

Вы можете испытывать пити или радость и восхищение, потому что концентрируются на или будучи погружен в чтение Сутта.

+195
user458862 17 мар. 2013 г., 8:28:04

Я ищу правильное руководство по буддийской похоронного процесса в Индии. Какие вещи должны быть предметом заботы при выполнении последней церемонии

С Метта

+128
Dhruv Shah 17 сент. 2011 г., 8:10:23

Сати,

полагая, что искать "на право Дхамма-Учитель" здесь лежит желание обрести пробуждение и отвечая на вопрос о том, что искатель может можно сделать, найти хорошего учителя, это очень хорошо, учитывая в Бханте Thanissaro эссе:

Силу решение суда, по Thanissaro монах (2011; 6пп./19 КБ) Разработка здравый смысл является ключевым, чтобы стать настоящим другом — сначала на себя, а затем окружающих.

Все возможности для получения такого учителя, Искатель, по крайней мере, или пусть мой человек, сказать, быть прикосновения, хорошее или плохое, происходит это так.

Как это происходит, что лицо получить Дхарму, попадает в поток, уверен, объяснить себе, что Будда сообщил:

[Kapadika Бхарадваджа:] "в какой степени это есть пробуждение к истине? В какой степени одна пробудить к истине? Мы просим мастер Готама о пробуждении к истине".

[Будда:] "есть случай, Бхарадваджа, где монах живет в зависимость от определенной деревни или города. Потом домохозяин или сын домохозяина подходит к нему и разглядывает его с учетом трех психических качеств — качеств, основанные на жадности, качества, основанные на отвращение, качества, основанная на бреде...

Эта Сутта и хорошо отсортированный другие, а также практические советы, Орион может найти в данной Ессей:

В поток - учебное пособие на первом этапе пробуждения

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или иной выгоды в мире]

+100
NecNecco 12 апр. 2013 г., 5:05:28

Практикует буддизм, чтобы быть счастливым неправильный взгляд?

Это зависит от того, какое намерение движет поиск счастья.

Если намерение исходит из 3 неблагих корней, то да, это считается неправильным посмотреть как действия, основанные на этих корнях вызвать дополнительные страдания возникают путем применения тягу и тем самым УЗ Сансары.

Если намерение исходит от пути фактора правильное намерение в Благородный Восьмеричный Путь, т. е. намерение отречения от мира, доброй воли и непричинения вреда, то оно является правильный вид.

Для достижения освобождения требуется полное искоренение жажды - не силой, а пониманием. Истинное отречение подразумевает изменение нашей точки зрения на феномен через практику (представление) медитация. Это приводит к пониманию природы тяга и с пристальным вниманием и расследование разум способен отпустить тягу. Это приводит к истинного счастья, т. е. счастье, что есть чистого, безусловного и постоянного.

Если кто практикует буддизм, мотивированная правильным намерением, для того, чтобы достичь такого счастья, то это не неправильная точка зрения.

Один из моих учителей сказал, что практикующие буддизм не имеющие хорошее время.

Я согласен с этим учителем. По крайней мере, относительно практики медитации прозрения. Это не предпринято для того практикующего, чтобы чувствовать себя хорошо. Это делается для того, чтобы узнать, исследовать и понять реальность. Она призвана о глубоком, глубокое и постоянное внутреннее изменение самого практикующего.

+44
Paul Soong 22 июн. 2018 г., 7:46:38

От того, что я читал, кажется, в разных ветках, кажется, отношусь к совсем другой. А тексты Махаяны, похоже, не прикасаясь непосредственно к теме, а только описывают эффекты, традиции Theravāda, кажется, одержима Jhāna.

Есть ли действительно такая большая разница?

+14
Jeffie Bear 3 февр. 2018 г., 6:38:02

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil