Что такое Сат-Дхарма?

В этом ответе Сат-Дхарма называется. Я могу получить значение из контекста, но что именно Сат-Дхарма? Что такое "сидел" часть. Почему бы просто не обратиться к Дхарме? Это имеет дополнительный смысл или несколько другой смысл? Она берется от конкретной традиции?

+918
Pille 19 окт. 2011 г., 4:18:13
29 ответов

Я думаю, первый шаг-это признать, что вы гонитесь за известностью, и что большинство других людей делают то же самое. Вы не одиноки. Это человеческая склонность искать богатства, славы и внимания. Тем не менее, вы должны понимать, что даже когда у вас есть эти вещи, есть еще реальные примеры из жизни, которые показывают, что люди, которые много не обязательно гораздо счастливее. Многие люди убивают себя, несмотря на то, что известный и богатый. Почему?

Вы также должны понимать, что другие люди и ваш текущий статус воспринимается другими людьми непостоянны и не полностью под вашим контролем. Вы, конечно, можете влиять на других, вести себя по-другому, но нет абсолютной гарантии, что вы добьетесь успеха. Необходимо, чтобы эти или подобные мысли сразу же, когда вы сталкиваетесь мысль или событие, которое тащит вас на пути славы, то вы последуете за старые модели мышления и поведения. Initilially когда вы сделаете это, ваши эмоции будут в основном уклон ваших мыслей и вашего последующего поведения, поэтому вы должны признать, что ваш ум будет искаженным некоторое время. Здесь вам придется использовать терпения и мудрости, что это занимает некоторое время, чтобы остыть мыслей и эмоций (понимание ум и непостоянство). Конечно, вы можете не только напомнить о себе думать по-другому, вы можете также вопрос ваши старые привычки в их правдивости и полезности. В то время как делая это, вы должны также стараться вести себя по-разному; ПО к желаемой цели. Так что если вы хотите снизить "слава-думала" вы должны сосредоточиться на свои позитивы и негативы, но положить больше внимания на недостатки (не обманывайте себя, говоря, что есть только минусы в известность, за что в таком случае, никто бы не проводить его).

Также следует обратить внимание на известность/внимание ищет поведение и попытаться оттянуть ответ, изменить его, или просто оставить ситуацию. Делать это разумно и не перегружать себя излишне сильные эмоции так как требуется время, чтобы отменить старые привычки thinkind себя.

Всего наилучшего

+961
chrk 03 февр. '09 в 4:24

Не пребывающая нирвана-это стандартный Махаяны доктрины, описанной как не пребывающего в отличие от (хинаяна) и Нирвана, которая является неизменной.

(Как всегда, я должен напомнить всем, что Тхеравада-это не эквивалентно Хинаяны. Хинаяна означает примитивный уровень понимания Дхармы. Есть практикующие Махаяны все еще на уровне Хинаяны; есть практикующие Тхераваду на уровне Махаяны.)

В Хинаяне мышления, начинающего думать, представить Нирвану как некое состояние мы достигаем или какое-то место, то введите один раз и навсегда. В Хинаяне-уровень мышления, во-первых вы избавитесь от грубой турбулентности в вашей жизни, тогда вы бросить общество и проводите большую часть своего времени в медитации, то вы в основном отказаться от забот о всевозможных вещах, тогда вы идете через Jhanas, так что в конце концов вы добьетесь 100% мирный 100% тихий 100% совершенный разум - нет конфликта, нет дуккха бы то ни было, и вы вхожу и пребываю в этом состоянии. Это неизменную нирвану.

Это потому, что в Хинаяне мышления, вы не можете, например, быть в обществе, имеют работу, семью и т. д. - и быть в нирване. Не может случиться, потому что жизнь создает слишком много помех, слишком много конфликтов и проблем. На этом уровне понимания, вы презираете беспорядки, конфликты и проблемы - потому что они нарушают ваш покой, они нарушают ваши потуги на стабилизацию вашего ума и обретения некое подобие нирваны. Вы постоянно жаждете совершенный мир, совершенная таковости - как Вы себе представляете Нирвана будет. Этот совершенный мир пребывает в нирване.

В отличие от, что на уровне Махаяны, мы добиваемся реальной нирваны Будды (в Палийском каноне тоже) - безусловное, не пребывающего в нирване. Не пребывающая Нирвана означает, что у нас не соблюдают, не живут, в одном положение или состояние ума. Мы больше не беспокоить обстоятельств, потому что мы освоили динамического равновесия не влечение и не привязанность. Мы не считаем, что жизнь пересекается с нашей практикой или вмешивается в наш мир, потому что на этом уровне жизнь мира, жизнь-Нирвана - если вы не привязаны к определенной форме или положении.

На традиционный постепенный путь, не пребывающая Нирвана достигается в качестве последнего шага, постепенно совершенствуя разум мира. Это достигается через преодоление очень двойственности sukkha/дуккха, саму раздвоенность таковости/неправоте.

Это как, сначала мы избавимся от грубых нарушений и конфликтов, то меньше и тоньше, это описано по мере прогрессирования jhanas - и на каждом уровне те вещи, которые мы думали, были важны для практики в настоящее время считаются препятствиями, которые надо отпустить. Так что на каком-то уровне вы научитесь использовать позитивное мышление ака самостоятельного предложения (vitakka/vicara), вы узнаете, чтобы изменить вашу точку зрения - и как только вы разбираетесь в том, что ты вырастаешь и на уровне самовнушения кажется очень искусственным - и все же вы должны справиться с этим в первую очередь. Затем на следующий уровень, применить методы pyschosomatic - как дыхание, работа с энергиями. Тогда вы мастер, что и слишком превзойти его; теперь это кажется искусственным и надуманным к новой себе. Затем вы учитесь быть эмоционально трезвый, хорошо, что перерастет это. Затем вы практикуете чистое осознавание, которое является в основном чистой таковости. И theeeeeeeeeeeeen ваша практика становится настолько тонкой, настолько изысканный, что ваша осознанность и ваша таковости присутствует все время, независимо от того, что вы делаете, независимо от тебя обращать внимание или нет. В то же время, ваше понимание пустоты достигает зрелости и проникнуть в понятие права и не так глубоко, вы действительно получите принципу относительности, вы понимаете предел таковости. Это когда волшебный момент происходит....

Как только вы четко виден предел таковости и ваша осознанность всегда присутствует, ваша практика становится настолько тонким, как в основном исчезают. С этого момента, все свои практики, и все-Нирвана, независимо от того, как все меняется в мире.

На этот раз, нет никакого разделения между Нирваной и Сансарой, никаких ограничений в таковости, все концептуальные двойственности превзошла. Поэтому все, что жизнь бросает на ваш штраф, что бы ни случилось, случается. У вас нет ни положения, ни формы, ни о чем не жалею - ты не можешь быть скованы. Ты ни приходить, ни идти, ты невидим и ни обычные люди, ни боги признают тебя, потому что ты не похож на любой другой.

Ничего нельзя сказать ни о чем в этот момент, потому что все описания требуют основание для утверждения, но нет такой базы больше. Все есть... просто есть. Это.

Но жизнь продолжается. И это не пребывающая Нирвана.

+935
user2266957 19 сент. 2011 г., 3:47:22
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Так как я не чувствую себя такой, я не знаю, что именно ваши чувства. Но я слышал, что люди, которые медитируют, выражая свой опыт, эти слова пустота, легкость, пустота, невесомость и т. д. И для тех, кто испытывает советы учителя не зацикливаться на нем или не снова и снова медитировать на этот опыт. Даже Господь Будда также сказал, что не застрял на легкость или пустота, потому что она какая-то тяга и это отвлекает.

+913
parphis 7 февр. 2019 г., 0:49:05

С точки зрения Махаяны, четыре Арупа Jhanas это до, а не после того, как остальные четыре.

Из них, только сферы пустоты и сферы ни-восприятия-ни-невосприятия имеют какое-либо реальное значение, в то время как первые два больше похожи на предварительных этапах третья.

Сфера небытия является кульминацией учения Арада Калама, первого учителя Будды, который считал, что равнозначно просветлению. Это просто состояние сознания пустое любого контента (в т. ч. нет восприятия вообще окрестности). Он культивируется постепенно визуализировать себя в центре города, потом села, потом лагерь, потом пустой лагерь, затем пустым полем, то бесконечным пустым пространством, то бесконечное сознание, а затем пустота. Будда учил его некоторым из своих учеников в качестве предварительной практики. Выращивание сфере небытия-это хороший способ научиться контролировать ум и познакомиться с его работой.

Следующий уровень-сферы ни-восприятия-ни-невосприятия, что состояние осознания это не полностью пустой или пустой, и не предполагает полной блокировки внешних раздражителей, но которые тем не менее предполагает подавление ассоциативной функции, что обычно приводит к "признанию индивидов по их признакам". Из-за этого, внешние раздражители зарегистрированы, но не обобщен на уровне объектов. Вечный пример-глядя на кривые женщины и видя только сырые визуально без следов "женщина" в сознании. Культивирование сферы ни-восприятия-ни-невосприятия является отличным способом, чтобы вам еще глубже заглянуть в тайны ума на "микроскопическом" масштабе времени, и он также помогает с практикой, охраняющих ворота. Сферы ни-восприятия-ни-невосприятия был кульминацией преподавание второго учителя Будды, Udraka сын Рама, который считал, что равнозначно просветлению.

Оба эти jhanas несколько превзошел собственного четыре Будды jhanas, на которых основаны его представления о природе дуккха (вторая и третья Благородные Истины).

Двенадцать nidanas из pratityasamutpada говорить о появление феноменального мира, а не так называемого "объективного" мира.

Сознание происходит от имени-и-формы и наоборот, потому что форма-это пустота, а пустота-это форма. Сознание-это ничто иное, как взаимодействие форм и форм не что иное, как содержание сознания.

+891
glandix 4 нояб. 2011 г., 22:19:26

На мой взгляд, все, что мы можем знать наверняка, являются слова, произнесенные или записанные 'Будда' (т. е. пробужденного просветленного ума), а не 'Будда' (т. е. Готама). Только так мы сможем узнать это через личное осознание.

"Зная так и видя так, вы сказали бы, 'созерцательной говорит это. Мы говорим таким образом, в соответствии с созерцательной слова'?"

"Нет, Господи".

"Это не тот случай, что вы говорите просто в соответствии с тем, что вы были знать, видеть и понимать для себя?"

"Да, Господь".

"Хорошо, монахов. Вы руководствовались меня в этой Дхамме, что видно здесь и сейчас, вне времени, приглашая проверки, относящуюся, чтобы быть реализуется наблюдательны для себя".

Mahatanhasankhaya Сутта

Например, в www.accesstoinsight.orgесть четыре перевода Четырех Благородных Истин, каждый отличается, и не один из них не предоставляет каких-либо медитативного опыта или реализации. Поэтому никто из них не может рассматриваться в качестве слова Будды.

короче говоря, пять пачек из цепких топлива болезненны - Питер Харви

короче, страдания-это пять категорий цепляясь объектов - Ñanamoli Тера

вкратце эти пять совокупностей, подверженных хватания жертвы - Piyadassi Тера

Короче, пять жмется-агрегаты стресс - Thanissaro Монах

Тем не менее, запутанной перевод выше 'saṃkhittena pañchupādāna Днепропетровская'khandhā dukkhā' не означает, что Будда не говорил слова 'saṃkhittena pañc'upādāna Днепропетровская'khandhā dukkhā, что должно просто заявить: "в резюме, прикрепив к пяти совокупностей-это страдание" или "пятью насадками на пять совокупностей-это страдание" (что подчеркивает "приложение" как страдания или проблемы, а не нейтральный агрегатов).

+836
Ray Zheng 20 авг. 2018 г., 15:36:28

Как анализ этот словарь?

Пэк(а/я) + [ṃ из abbhāsa(корень-повтор)] + Пак(а/я) + а = papañca (saddanīti dhātumālā).

Pāka/vipāka, которые используют тот же ПАК(а/я)-корень, не abbhāsa Буддой, потому что он результативный. Это не приведет-потому что зависимое возникновение-петля повторять это. Итак, Будда не abbhāsa его.

Что делает ПКК(а/я) означают papañca?

Это относится к Килессо-ватта повторения (неблагие причины) зависимого возникновения, которые являются причинами зависимого возникновения-цикла. Потому что Камма-ватта (образование/Камма-становятся) в зависимости от Килессо-ватта (avijjā/taṅhā/upādāna) до Кука(pacati) pāka/vipāka (результанты) зависимого возникновения (vaṭṭa/paṭiccasamuppāda).

Почему Будда делал abbhāsa(корень-повтор) ККП(а/я) как papañca?

Для обозначения papañca в Килессо-ватта (неблагие причины) зависимого возникновения. Я описал выше.

Где Килессо-vaṭṭa (образование) в зависимое возникновение?

В наклонный текст ниже Saṃ. Nidāna. Vibhaṅgasutta являются Килессо-vaṭṭa (образование), то жирным шрифтом являются vipāka-vaṭṭa, в обычный текст несколько Камма-vaṭṭa:

– Katamo Калифорния, bhikkhave, paṭiccasamuppādo?

– И каков, монахи, paṭicca-samuppāda?

Avijjā·paccayā, bhikkhave, saṅkhārā;

Обусловлено avijjā, монахи, есть saṅkhāras

saṅkhāra·paccayā viññāṇaṃ;

обусловлено saṅkhāras, есть viññāṇa

viññāṇa·paccayā nāmarūpaṃ;

обусловлено viññāṇa, есть nāmarūpa

nāmarūpa·paccayā saḷāyatanaṃ;

обусловлено nāmarūpa, есть saḷāyatanas

saḷāyatana·paccayā phasso;

обусловлено saḷāyatanas, есть phassa

phassa·paccayā vedanā;

обусловлено phassa, есть vedanā

vedanā·paccayā taṇhā;

обусловлено vedanā, есть taṇhā

taṇhā·paccayā upādānaṃ;

обусловлено taṇhā, есть upādāna

upādāna·paccayā бхаво;

обусловлено upādāna, есть бхава

бхава·paccayā джати;

обусловлено бхава, есть джати

джати·paccayā считает джару-maraṇaṃ parideva сока дуккха domanass·upāyāsā sambhavanti. Эвам·etassa kevalassa дуккха Купянск'khandhassa samudayo хоти.

обусловлено джати возникнуть считает джару-maraṇa, печаль, стенание, дуккха, domanassa и дистресс. Таким образом возникает вся эта масса дуккха.

Какие доказательства Сутта этого ответа?

Каждая Сутта, которые довольны papañca и papañceti доказательства. Они говорили о взаимозависимом возникновении (paṭiccasamuppāda). Так, я papañca-разбор слова как зависимое возникновение следовать в контексте тех suttas'.

Почему atthakathā комментарии papañca как сопротивление?

Потому что Килессо-vaṭṭa вызывает повторение зависимого возникновения-петля. Так, atthakathā комментарии papañca как сопротивление зависит возникновение цикла прекращению.

Почему atthakathā комментарии papañca как только Taṇhā, Diṭṭhi, и Мана, но Сутта относятся к 7 anusaya?

Это всего лишь краткое из этих 7 anusaya, чтобы покрыть 10 оков в кратце 3 Килессо, некоторые точки atthakathā комментарий более 3, а также. Так, Сутта и atthakathā пояснила papañca.

+822
Sylchauf 17 мар. 2012 г., 13:49:18

В то время как разные традиции могут подчеркнуть одну за другой, все они нуждаются в определенном уровне развития как:

"Эти два качества имеют долю в четкое знание. Какие два? Спокойствие (саматха) & прозрения (Випассана). "Когда развитые спокойствие, какой цели он служит? Ум развивается. И когда ум развит, какой цели он служит? Жажда отбрасывается. "Когда проницательность развивается, какой цели он служит? Развитая проницательность. И когда развита проницательность, какой цели он служит? Невежество отказались. "Оскверненная страстью, умом не вышел. Оскверняется невежеством, различение не развивается. Таким образом, с угасанием страсти есть осознание-релизе. С угасанием невежества есть различение-релиз". В 2.30

О Порядке разработки, он может быть в любом порядке:

"Есть случай, когда монах разработал понимание предшествует покой...то есть это случай, когда монах разработал спокойствия предшествовали понимание...то есть это случай, когда монах разработал спокойствия в тандеме с пониманием" к 4.170

+821
ambroise 5 сент. 2018 г., 20:11:46

Samvega срочности на практике.

В этом свете, да, аскетической практики и все неприятные события приведут к samvega для всех претендентов на пути из-за первых двух факторов просветления.

т. е. когда кто-то понимает и исследует, то он превращается в samvega.

Почти все аскетические практики, "хорошо" (натощак) и "плохие" (самоудовлетворения), сделать это.

Из моего обширного опыта в здоровой духовной практике голодания при голодании больше одного дня я наверняка более интенсивно осознавать, что самое главное в жизни... хотя я могу нажать это на фоне моей голове до сих пор.

Это может быть из-за ясность ума и энергий, высвободившихся (которые обычно идут в пищеварении) или оно может быть обусловлено симпатической (борьбы или бегства) система становится активированной. Это может быть комбинация обоих.

Самоудовлетворения и боль также привести к samvega как один начинает думать о смерти и конечно же освобождения.

Это может быть верно только для буддистов или тех, кто связан с идеей "освобождения" со "смертью".

С другой стороны, человек, который не знает пути, ведущего из рождения-и-смерти может сразу же уклоняться от боли, отсутствует возможность созерцать жизнь, а на смерть, и вместо того, чтобы искать и утешать себя в гедонистическое удовольствие вместо удовольствия от самосовершенствования.

+781
Petrida Hura 16 дек. 2018 г., 2:55:42

Взгляните на комментарию Сюань Хуа на стих @ стр. 186. У него есть детальные изложения на стих. Я нахожу объяснения Сюань Хуа часто весьма поучительными. Здесь следует непродолжительная выдержка для его объяснения.

Во-первых, перевод стих немного отличается по названию-выбрав:

“Субхути, если кто-то скажет Татхагата либо приходит, либо уходит, либо садится или ложится, что человек не понимает смысла моего учения. И почему? Татхагата не приходит из никуда и не денется. Поэтому его называют Татхагатой”.

Затем следует основной его комментария на стих 29:

После того, как говорили в предыдущем разделе текста, Шакьямуни Будда осознал, что люди могут иметь сомнения и привязались к отметке Татхагаты приезды и отъезды. Поэтому он сказал Субхути, “если кто-то скажет Татхагата либо приходит, либо уходит, либо садится или ложится, что человек не понимает смысла моего учения.” Кажется, как будто Татхагата, Татхагаты, приходит и уходит, но приходят и уходят лишь иллюзорно. Всем, кто думает, что он действительно приходит и уходит не удалось понять принцип Будды учит. Татхагата не имеет места, откуда он приходит, и нет места, к которому он идет; поэтому его называют Татхагаты. Это означает, что тело Дхармы Будды не пребывает и не останавливаться. Она проникает во все места. Если он заполняет все места, откуда он мог взяться? Поскольку он наполняет все места, в каком месте он мог пойти? Поэтому он сказал не зацикливаться и не останавливаться.

В дальнейшем он объясняет Татхагата имя в связи с “тишиной” следующим образом:

Татхагаты не приходит или уходит, поэтому его называют Татхагатой. Таким образом (Татха) означает не движение. Прийти (Агата) означает движение. Движение и неподвижность являются одним идентичных таковости. Движение не мешает, тишина; неподвижность, не сковывающий движения. Это означает, что в воспитании, как вы можете расследовать Дхьяна, пока сидит тихо, а также может расследовать дхьяну во время перемещения. С утра до вечера во всех comportments, ходьбе, стоя, сидя и лежа, вы можете сделать работу выращивания. Это не просто сидя в медитации, вы должны заявл г усилий. Во все времена необходимо общее объяснение Ваджра праджня Парамита сутра 188 охранять тело, собирать ум и перестать от всех недоразумений и scatteredness. Вы должны вернуть свет и осветить внутри.

Есть еще на ссылка на источник. Надеюсь, что это помогает!

+744
Freska10 2 мар. 2017 г., 8:29:43

Просто убить Змея и спасти ребенка

Ок , это будет реакция человека, который не имеет понятия, что буддизм . Но , даже если мы знаем, что буддизм в какой-то мере, мы будем делать то же самое . Потому что до сих пор наши умы не развиты.

Согласно буддизму

В основном все жизни равноценны , если змея ест лягушку , не будет никакой реакции от человека, который достиг нирваны. Если змея ест человека (даже если ребенок его собственный ребенок , не будет разницы )он никогда не убьет змею , он будет пытаться удалить змея через палку , если она не удастся,он даст себе змея и спасти жизнь своего ребенка или любого другого человека. Но если змея ест другое животное, он не будет мешать . Потому что по делать буддизма , человек не должен вмешиваться в жизнь животных , все это ненужные вложения. Будда советует не заводить домашних животных , не для даже дать пищу постоянно к животным , потому что если вы делаете эти животные начнут делать облигациям с вами и вы с ними , что, безусловно, сделает те сансары больше .

Заключение

Люди не должны вмешиваться в действия животных. Но вы можете спасти любого человека, пожертвовав собою или с помощью какой-то стратегии

+741
Thariq Nugrohotomo 27 авг. 2019 г., 0:50:59

Я два года работал в страховой компании, занимаюсь на двух работах, а именно: обслуживание клиентов при покупке полисов и страховых случаев. Это зависит от страховой компании и как этически он работает. Я не имел никаких этических проблем в обеих моих работах (особенно, как мне удалось договориться исходов). Это был правильный образ жизни. Однако, такие работы легко может стать неправильный заработок, если организация является неэтичным. Я рекомендую применять для рабочих мест и, в частности, сосредоточиться на задаче, которая имеет наименьший потенциал этического конфликта (например, обслуживания клиентов, а не претензии).

+736
loosecannon 30 янв. 2012 г., 16:59:30

Настоящий буддист-это человек, который принимает прибежище в Будде, Дхамме и Сангхе. Дхаммапада, наряду с историями являются частью Дхаммы. Так что если вы отвергаете истории и еще утверждают, что быть буддистом, вы по существу говорите, что вы не принимаете эти истории в рамках Дхамма. Но это плохая практика для человека, чтобы решить, какие части Типитаки или комментарии относятся к Дхамме. Особенно тот, кто ни просветленным, ни всеведущим. Потому что привычка может протекать в гораздо более важных учений, а также. Как допрос, если есть перерождение, или нирване. Потому что ты еще не знаешь их прямому знанию, как и психические силы. Так вы принимаете их на веру.

Есть способ достигнуть психических сил и объяснено в тексте. Просто как путь к достижению Ниббаны. Так почему бы не взять психические силы на веру тоже? Это не так, как вы можете их опровергнуть.

Vicicicca(сомневаюсь) - это одно из пяти препятствий, перегораживать путь. Вы отвергаете истории из-за вашего Vicicicca. Не из-за вашего непосредственного понимания, что эти истории являются ложными. Так что вы на самом деле возможностей психического состояния, который является вредным для пути вместо того, чтобы получить реальные знания о подлинности истории. С другой стороны, если вы можете просто принимать их на веру, Vicicicca имеет мало места, чтобы войти в ваш разум. Это также сделает вас меньше отвлекаться, когда вы слушаете Дхаммапада.

+730
Iohan Nes 11 июн. 2018 г., 17:51:22

. Это после того, как подумал, что мы взаимодействуем физически, в действиях, вербально и ментально. ( Sutraya Nibbedhika)

+715
koshkinVPprivate 3 мая 2013 г., 4:29:40

Кроме того, правильный образ жизни, описанный Буддой, мы также должны избегать действий, которые вредны.

Некоторые люди утверждают, что долгосрочные побочные эффекты, связанные с различными современные изделия неизвестны или непредсказуемы: в том числе продукты, такие как ГМ-продукты, ЭМ излучение от мобильных телефонов и линий электропередач и т. д.

Если вы работали в промышленности, которая производит или продает продукты, такие как эти, вы считаете это правильный образ жизни или нет?

Обратите внимание, что, поскольку это не научный форум, Я не хочу обсуждать, являются ли эти примеры (ГМ-продукты или ЭМ излучения) может быть вредным, это только примеры более общий вопрос.

Я хотел бы услышать ваши мысли о том, как рассматривать вопрос с точки зрения или правильный образ жизни.

+706
wally 31 янв. 2011 г., 18:44:16

Я уверен, что я слышал на эту тему от моих учителей около трехсот миллионов раз. Вот резюме своими словами.

Есть три уровня борьбы с этой проблемой, от сырой до самых продвинутых.

На базовом уровне, мы охраняем чувства, не обращая внимания. Это тоже самое, что сказать, вы не смотрите, не слушайте, изолировать свой мозг от информационных воздействий, которые могут привести к возникновению влечения, депрессии или других патологических психических состояний. Как примитивно, как это, это на самом деле довольно эффективным. Действительно, если вы находитесь в очень плохой форме ("кровопускание"), это может быть необходимо в экстренных ситуациях ("остановить кровь"). В долгосрочной перспективе это не является устойчивым и приводит к изоляции, поэтому не окончательное решение.

На среднем уровне мы смотрим на них, но помните, недостатки, пустоты, непостоянства и т. д. Другими словами, мы не защищаем наших чувств, но мы защищаем наш ум. Мы охраняем его, изменив наше интерпретативный контекст таким образом, что делает опыты безвредны. Традиционный подход-это видеть явления с философской/феноменологического/аналитической/научной точки зрения. Подход Махаяны-это видеть вещи в контексте их пустоту, их обычного существования. В любом случае, идея в том, что путем изменения толкования контексте мы изменить влияние явлений на нас.

На верхнем уровне, мы смотрим на нее и то, что мы видим самоосвобождающейся как это. В этом подходе мы свободны от какого-либо единого толкования контекста. Но это не значит, что мы смотрим на явления без интерпретации, мы не стали похожи на примитивные животные способны толкования. Вместо этого, поскольку мы обучили контекстное переключение на предыдущий уровень, то легко увидеть со всех точек зрения сразу, а делая это, мы видим, энергетический аспект явлений, их энергетическая характеристика. Когда мы видим, что это так, мы не образуют никакого отношения к явлениям, поэтому они приходят и уходят, не оставив след. Это растворение без следа под светом нашего уверенного осознания, свободной от толкований, называется самоосвобождения. Смысл, все явления становятся Нирвана без усилий сами по себе.

+632
Craig Everett Jones 8 янв. 2018 г., 8:24:37

Преп. Сэр. скорее всего Apacāyana это слово используется в комментариях, в частности, появляться Абхидхаммы с комментариями, как Attha,sālinī, Abhidhamm'attha,saṅgaha, Abhidhamm'attha,vibhāvinī, Моха,vicchedanī. (Поиск Apacāyana в Палийском каноне ничего не возвращает, а другие источники указаны в фоновом режиме и введение в Puñña,Кирия,vatthu Сутта составленный Пия Тан)

Важных с точки зрения практикующих Apacāyana заключается в том, что вам растворить эго, гордыня и самодовольство, в есть восприятие "я". Кроме того, есть чувство благодарности1 или уважения к высшей добродетели или достижения в человека, которого вы приложившись2.

Что касается источника, я хотел бы отметить следующее:

Apacayana значит отдаем дань уважения тем, кто изощряется в возраст, мораль, честность, мудрость, добродетель и т. д. Отдаем дань уважения пожилых людей, таких как отец, мать, дядя, тетя; предлагает со своего места и делая путь человека, достойного уважения; склонив голову и показывая смирение, сложив ладони в знак уважения к монахам, сняв шляпу, отсалютовав по обычаю и др. все знаки уважения. Однако, если вы проявите уважение к воле сильного человека из страха или какие-то корыстные цели, нельзя назвать это apacayana, потому что это претенциозно в природе. Это только означает Майя (обман).

Примечание: пища для размышлений - кланяясь или приседая в целом воспринимается как знак почитания. В Мьянме некоторые люди положил все, что нагрузку они несут и простаты на дорогах, когда они встречают монахи. Некоторые становятся на колени на тротуаре или на платформе железнодорожного вокзала, чтобы отдать дань уважения монахам и лицам преклонного возраста. Эти действия, если сделано с подлинной искренностью, не виноваты. Но в эти дни, когда люди вынуждены метаться в оживленных местах, только лук и несколько скромных слов не хватит, нужно apayacana. На коленях и падая ниц в поклонении на заседании монах на дорогах монах на дорогах и в оживленных местах скопления людей, в присутствии чужой человек не очень нужен.

Источник: Абхидхаммы В Повседневной Жизни / Глава 6 - Десять Доменов Достойными Делами / Домен 4 - Apacayana

Уважение как способ зарабатывания заслуги должны быть известны в такие действия, как вставание из со своего кресла, приветствуя мать, отец, старший брат, старшая сестра или пожилого человека, взяв свой багаж, салютуя ему, показывая ему дорогу, и так далее. Или вообще, чувства уважения чужой, привилегии, собственность, и жизнь; о них с уважением, достоинства и чести; избегая унижающих, оскорбляющих или перебивает его; воздержаться от оскорбления, развращает или уговаривать их. К сожалению, сегодня молодое поколение не хватает уважения или почитания.

По данным маститых Nāgasena, в Milindapañha, есть двенадцать человек, которые делают не уважать и оказывать почтение другим: блудник, потому что его вожделение; злой человек из-за своего гнева; растерянного человека из-за его путаницы; высокомерный человек из-за своей гордости; одним лишена особых качеств из-за его отсутствия различие; упрямая в связи с его отсутствием послушания; низко мыслите в силу своей низкой мышления; злой человек в силу своего эгоизма; страдающего из-за его недуга; а жадный силу его преодолеть жадность; и бизнесмен, благодаря его работе для получения прибыли.

Понятно, что в отличие от вышеперечисленных лиц, трепетное и уважительное человек развивается его сознание (и тем самым накапливает заслуги), за его отношение он сокращает загрязнение гордость и заменяет ее мудрого поведения смирения. Уважая старших и Сангхи являются наглядными примерами этого аспекта. Даже уважение послушником в монах попадает под эту категорию.

Вот опять же, благое намерение, которое возникает в одном, который показывает уважение или благоговение Способ приготовления заслуга в уважении других.

Источник: десять способов заслуги по Махинда WIJESINGHE

Уважительность (apacāyana) - это средства, с помощью которых один показывает уважение (apacayati), действует правильно по способу выполнения. Традиционно, уважение проявляется в таких отношениях, как, когда мы встречаемся практикующий монах, приветствуй его, взявшись за ладони, мы берем чашу и одеяние, и предложить ему сиденье и воду по мере необходимости. Единый знак уважения будет уступать место старшим, когда встречи с ними. “Уважение” здесь не следует принимать в ритуале способ, который имеет очень мало моральные ценности, как смысл такой действия не всегда чисто. “Респект”, по сути, означает “принятие других, как они”, то есть, используя наше настоящее-момент осознание не измерить или судить других, но относиться к ним (особенно ближнего и дорогая) как будто встречаемся с ними впервые. Другими словами, когда мы проявляем искренний интерес к людям, мы более правоподобны для того, чтобы побудить их, чтобы показать их лучшие стороны. Есть еще и “самоуважения”, то есть воздержание от зла или неблагие поступки через чувство стыда (ottappa), что такие негативные результаты могли бы принести позор на нас и тех, кто рядом с нами.

Источник: Puñña,Кирия,vatthu Сутта комментария и анализа Пия Тан

Поскольку gāravā свободный эквивалент в комментариях ниже приведены Suttas, который имеет это слово: искать gāravā в Палийском каноне.


1 особенно тем, кто помог в обучении и вступления в контакт с Дхаммой, тем более вы учитель, родословная Сангхи, которые сохранили учение, Будда как бы это не было для Будды мы не встретить Дхамму вообще и наш парами не достаточно сильны, чтобы понять это, и Дхамма себя даже Будда хранил его как своего учителя.

2 Ереване Сутта

+595
Michael Burke 10 авг. 2014 г., 17:47:30
Буддийские исследования, также известный как буддологии (хотя последний термин иногда отведенные для изучения Будды, а не буддизма в целом), является научное изучение буддизма.
+514
Guillaume Wuip 29 нояб. 2013 г., 9:40:22

Это уникальное и особое качество бытия "человека" (имея собственной рефлексивного сознания), что может закончиться незнание. Например, животные, которые работают в основном на тягу основе биологического программирования, не может закончиться незнание.

Невежество может быть завершена, так как тяга приносит страдания. Когда он видел ясно с мудростью тяга приносит страдания, невежество может закончиться, когда еда ('Ахара') поддержание невежества, а именно тяга (пять препятствий), перестает возникать, что самадхи & Випассана развиваться. Пожалуйста, обратитесь к ниже 10.61, что соответствующие Сутта на эту тему:

Монахи, это сказал: ‘Первая точка невежества, монахи, не видел такого, что до этого не было никакого невежества, а потом он появилась на свет’. Все-таки, невежество заключается в конкретных состояние.

Я говорю вам, монахи, что невежество есть люди ('Ахара'); это не люди. А что является питательной средой для невежества? Следует сказать: пять помех.

В 10.61

Но большинство людей восторг в тягу (как сказал Будда в 26 млн), в том числе буддистов, которые жаждут реинкарнации. Другими словами, это очень редкое событие, что цикл невежество и жажда конца. В 5.143 говорит:

Licchavis, появление пяти сокровищ редких в мире. Какие пять? Появление понял одно, совершенный, полностью пробужденного Будды. Человек, который объясняет преподавания и обучения провозглашена понял. Человек, который понимает учение и обучение провозглашена понял одно. Человек, который практикует в соответствии с учением. Человек, которого признательны и благодарны.

В 5.143

Как в нирване, он не требует мудрости, чтобы существовать для него (ниббана) существует как элемент в природе. Если ниббана требуется мудрость, чтобы существовать, ниббана может быть обусловлена, а не безусловные. Мудрость требуется только прекратить тягу; позволяет Ниббану, чтобы быть известным и опытным редким человеческим разумом. Когда просветленный ум заканчивается с окончанием жизни; ниббана дхату (элемент) будет продолжать существовать.

Ниббана-это Никка, но мудрость не Никка. Перед Буддой возникло, не было никакой реальной мудрости, однако ниббана был там ждет, чтобы быть обнаружены.

Как можно что-то без начала (цикл зависимого возникновения) есть прекращение (Ниродха)?

Выше вопрос является ненужным и основаны на неверном помещений. Будда не учил невежество не имеет начала; что он существовал всегда. Будда просто сказал 1-ый отправной точкой по незнанию не известно. Цитирую:

Монахи, это сказал: ‘Первая точка невежества, монахи, не видел такого, что до этого не было никакого невежества, а потом он появилась на свет’. Все-таки, невежество заключается в конкретных состояние.

В 10.61


И точно так же как может государство без конца (Нирвана) имеют начало (Ниродха)?

Выше вопрос является своего рода бессмысленна, потому что она не актуальна.

Это авидья и Нирваны, поэтому Никка (постоянного и безусловного) или Аничче (непостоянно и другими)?

Нирвана-это безусловный и постоянного. Незнание обусловлено & непостоянно. В 10.61 привел выше говорит невежество и другими. Следует отметить, для большинства людей, включая буддистов, которые верят в реинкарнацию, невежество действует постоянно в течение своей жизни. Однако, потому что невежество может быть прекращена, это не постоянный элемент (дхату).

Поставь другую, если праджня-это Никка, как это может дать способ возникновения и существования авидья в первую очередь?

Мудрость обусловлена & непостоянно. Однако, для Арахант, их мудрость является постоянным в течение всего срока эксплуатации (12 млн), а потому, что их жизни непостоянно их мудрость в конечном счете, преходящи.

Если праджня-это Аничче и имеет начало

Да, мудрость-это, в конечном счете, непостоянно и имеет начало, например, когда ум, который укрылся в истинное учение достигает вхождение в поток; который есть начало мудрости. Опять же, данный факт объясняется в 10.61, следующим образом:

А что является питательной средой для слушания истинного учения? Следует сказать: общение с хорошими людьми.

В 10.61

К счастью, на буддийских обмен стека, есть по крайней мере один хороший человек, разъясняющие истинное учение (которое согласуется с не-жаждете и пустота).

как мы можем сказать, что нирвана (которая требует праджня) является Никка?

Нирвана уже существует, но мудрость необходима, чтобы положить конец скверн; так что нирвана может быть пережито. Мудрость не "создать" Нирвана. Мудрость удаляет только загрязнения, которые являются помутнение/покрытия мира Нирваны.

Представьте себе голубое небо Нирваны. Мудрость не создает голубое небо. Вся мудрость заключается в удалении облака, блокирующие вид на голубое небо.

+513
Bertram Nudelbach 17 февр. 2016 г., 12:48:54

На тему еды, я не вижу никакой проблемы с не служит мясо. Я не ожидаю, что любой из моих вегетарианских друзей, чтобы приготовить мясо для меня.

С алкоголем, то же самое относится, но ведь это скорее "ожидаемое" в партии (в зависимости от того, как он рекламируется, чтобы приглашенные), имело бы смысл упомянуть об этом и дать людям возможность привезти с собой. "Алкоголь не будет подаваться, но не стесняйтесь принести свои собственные." Это снижает степень, в которой вы могли бы рассматриваться как "фактор" своего "греха".

"Привезти" может также применяться на питание в некоторых случаях - при размещении барбекю Для пример, вы могли бы предоставить вегетарианские блюда, позволяя гостям принести (и, при необходимости, готовить) собственного мяса. Вы можете хотя нужен отдельный гриль в этом случае.

+415
Thomas Wadlington 12 окт. 2019 г., 5:34:26

Может быть, иллюстрированные ответы на "как 'чванство' и 'личность' зрения не то же самое?"

А "представление" - это убеждение, Я думаю, что это сравнительно длительный, он принимает что-то, чтобы быть правдой.

В то время как "мышление" - это больше похоже на возникновение мысли, может быть, относительно кратковременных, возможно, больше похож на опыт (переживание эмоции или мысли), чем полу-постоянного Вера.


И я даже не уверен, что вы подразумеваете под "правильное мышление" ... это, очевидно, англоязычный перевод, но я не уверен, что это перевод!

Как и другие ответы сказать, что это перевод самма sankappo, который я понимаю, означает "правильное намерение" или "правильного решения".

Я думаю, что учение имеет смысл с этим переводом: намерение вытекает из (или после) просмотра или убеждений.

Например, "Я вид шоколада, как хорошо (или я считаю, что шоколад-это хорошо), поэтому я собираюсь съесть столько шоколада, как это возможно". Или, "я рассматриваю личность как источник страданий, поэтому я намерен не цепляются (или отказаться от) вид собственн."

(Неправильное намерение вытекает из неправильного представления, и правильное намерение вытекает из Вид справа).


Другой (менее вероятно) возможность заключается в том, что "мышление" может быть перевод весь "ум" отделения трех упражнений, поэтому, возможно, в том числе правильная внимательность и правильное сосредоточение. "Думать" не очень точный термин в английском языке.

Так или иначе, различие может быть яснее, если ты остановился, опираясь на понятие "правильное мышление", а правильный перевод что вы думаете (или говорите), и вместо того, чтобы использовать оригинальный термин (например, самма sankappo) или другой перевод (например, "правильное намерение").


Отказ от ответственности: кстати, как вы добавили пятнашки на вопрос, но я пытался ответить на этот вопрос, основываясь на моем понимании Палийский канон, а не на основе учения Дзэн.

+413
user103092 30 апр. 2018 г., 12:44:54

Причина указана в самой Сутта. Размышляя над этим приносит безумие и разочарование для кого-то неразвитый ум.

"Эти четыре unconjecturables, что не угадать о том, что принесет лишь досаду тому, кто предположил о них". http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an04/an04.077.than.html#fnt-1

+367
Debianero 15 июл. 2016 г., 15:13:07

Лучше просто наблюдайте за своим дыханием, как она разворачивается или иногда мы должны контролировать его, чтобы замедлить его ,успокоить и, заметив, что в то же время ?.

+340
Akarsh kathpalia 12 окт. 2013 г., 19:17:37

Нет психофизической проблемы в буддизме.

Взаимосвязь между телом и умом хорошо описал Будда в виде, например, 5 совокупностей, т. е., материальность, ощущение, восприятие, умственные образования, сознание и зависимого возникновения.

Но не только это хорошо описано, Будда учит нас, чтобы пойти и выяснить для себя с помощью практики медитации прозрения.

Философия и наука не на перспективу, как провести экстремальный вид.

Философия основана только на интеллектуальное знание, т. е. знание без каких-либо ориентир (експериментально познания) действительности.

Наука держится на annihilationist-посмотреть и считает, что разум/сознание создается мозгом и что, когда физическое тело разрушается тогда ум тоже "умрет".

Буддизм сидит в середине (путь), рулевой вдали от обеих крайностей.

+323
deuseux12 10 июн. 2015 г., 6:34:06

Насколько я знаю, буддизм Ваджраяны есть понятие "Боги": это "политеизм".

Как это связано с понятием не-теизма в общем "оригинал" буддизм?

+289
zhidayat 3 нояб. 2016 г., 23:21:59

Использование тела методом сканирования эмоциональное освобождение.

Можно спокойно осознавать.

Не желание избавиться от него.

Не пытайтесь поставить его в мысли (не пытайтесь разобраться в любой ситуации, эта проблема возникла из). Если ваш ум продолжает пытаться выяснить это, просто заметил, что слишком. Понимаю, что вы не ваши мысли или эмоции. Вы вдохновитель, контролер, наблюдатель. Вы ему, что видит все!

Просто быть с вашей болью и обратите внимание, как он когда-либо так слегка меняется от одного места к другому, от одного цвета к другому, от одного чувства к другому.

ПРОСТО ЧУВСТВУЮ.

Не заставляйте что-то случилось, просто чувствую, что это.

В конце концов, энергия будет рассеиваться самостоятельно и превращаться в их позитивные аналоги.

Эти инструкции достаточно и я могу с уверенностью преодолеть остатки эмоций от неприятия, ненависти, оставшиеся после ссоры, и даже усталость с помощью этой практики. Все эти инструкции-один шаг: полностью принимая, почти-любопытное осознание. Если это поможет, вы можете подготовить себя к маркировке эмоции или свободно писать/вести дневник о них , пока вы не готовы от них отказаться .. иногда очень сильные эмоции, вы должны сделать это как подготовка.

Кроме того, не готовы от них отказаться. Есть чему поучиться От великих страданий.

Кроме того, подобная практика, безусловно, буддийская практика высшей пробы (Випассана) с бесконечной комнатой, чтобы расти и вы будете делать самое главное, неся на своем выращивании на протяжении всей жизни и даже после смерти.

+200
jmzagorski 17 авг. 2014 г., 11:19:21

Во-первых, вы должны понимать, что буддийские тексты действуют на двух уровнях описания: условная истина и истина в последней инстанции. Противоречие исчезает, когда вы понимаете, что анатта (не-бытия самости) является истиной в последней инстанции, в то время как возрождение-это обычные истины.

Иными словами, буддисты верят, что люди связаны в цепи перерождений может быть сказано, чтобы быть "таким же", по той же Конвенции, как, когда 40-летний человек сказал, чтобы быть "такой же", как 20-летний человек, он развился из. Настоящая конвенция не имеет ничего общего с тем, что существует неразрывное и постоянное "я", и что агрегаты, которые составляют условный "я" находится в постоянном движении.

+155
Valbunny 20 нояб. 2018 г., 7:37:04

Не-отречение означает, что Ваджраяна может свободно использовать скверн и желаниями, а не рассеять их или считая их отказались.

Ваджраяна также использует объекты чувств в их медитации умело, как гуру-йога, или йога божества. Махаяна не использовать такие объекты таким образом (впрочем, одно исключение может быть буддизм чистой земли).

Аналогия часто дается здесь змеиный яд используется для создания антидотов. И очевидно, что конечный результат-это отказ от себя! Но разными средствами.

В конце концов она стремится превратить их в искусные вещи и положительным (т. е. кармой), а не отвергая таких вложений. Практикующий может использовать предметы наслаждения и стремление к цели превращения яда в лекарство - как сострадательная энергия, все, конечно, в пределах разумного кодекс поведения.

В Тантре желания является украшением просветления. Вот это сравнение сутр и тантрических подход, некоторые моменты спорны, но это общая картина.

И в итоге, Цонкапа:

Нет духовного пути без отказа, а само определение духовный путь это возвышенное осознание соединяется с готовых отречения, поэтому, конечно, Ваджраяна-это путь отречение - это надмирный путь, если правильно практикуется.

Объекты не загрязнены со своей стороны, так что, если вы помните пустота, ваше удовольствие не является причиной сансары.


Что касается ChrisW запрос, вот отрывок из книги Введение в тантру трансформация желания – Тубтен еше:

Подход тантры очень разные. Вместо удовольствия и желание как-то нужно избежать любой ценой, тантра признает мощная энергия вызывает наши желания быть незаменимым ресурсом для духовного пути. Потому что цель-не меньше, чем реализации нашего высшего потенциала человека, тантра стремится превратить каждый опыт — независимо от того, как “безбожных” может появиться в путь самореализации. Именно потому, что наша нынешняя жизнь так неразрывно связана с желанием, что мы должны использовать желание огромной энергией, если мы хотим превратить нашу жизнь в нечто трансцендентного.

Таким образом, логика тантра-это очень просто: наш опыт простые удовольствия могут быть использованы в качестве ресурса для достижения в высшей степени приятное впечатление тотальности, или просветления. Это естественно, что качества ума, когда выращивать, производить что-то похож, а не наоборот, к себе. Это верно как для положительных, так и негативных состояний ума. Таким же образом, что неудовлетворенность сама никогда не сможет стать удовлетворение, страдание не естественно развиваться в счастье. Согласно тантре, мы не можем надеяться достичь нашей цели всеобщего и полного счастья, систематически делая себя более и более несчастным. Это противоречит тому, как все на самом деле работы. Это только развивая малый опыт спокойствия и удовлетворение сейчас, что мы сможем достичь нашей конечной цели мир и спокойствие в будущем. И точно так же, только через умелое использование жаждущие энергии и создаем привычку переживает то, что мы могли бы назвать истинным удовольствием, что мы можем надеяться достичь вечного блаженства и радости полные освещение.

Из вашего примера, играя музыку для моего собственного удовольствия я мог бы быть счастлив и возвышен настолько, что я могу использовать эту энергию для того, чтобы помочь другим существам облегчить страдания радостно и мужественно, и помочь в развитии моего собственного Pāramitās, таких как энтузиазм лучше. И так далее, но это также требует большого ума, что Далай-лама всегда подчеркивает. Кто-то еще могла бы найти лучшего примера.

+126
yukashima huksay 1 дек. 2013 г., 9:22:49

Знание заключается в том, что есть информация о мире, который мы можем осмыслить, но мудрость-это понимание, что нет ничего, чтобы знать.

Мудрость-это понимание концепции пустота, или шуньята в санскрите.

+105
DimaRUS 18 июн. 2014 г., 10:49:56

В Агги-Vacchagotta Сутта, он упомянул Vacchagotta используется Catuskoti, чтобы задать вопросы Шакьямуни Гаутама Будда. Но Шакьямуни Гаутама Будда отверг все условия в Catuskoti.

"Любое сознание по которым можно описывать Татхагату бы описать его: что Татхагата покинул, его корень уничтожен, сделан как пень Пальмиры, лишенных условий развития, не суждено возникнуть в будущем. Освободившись от классификации сознания, Vaccha, Татхагата глубокая, безграничная, трудно понять, как море. 'Появляется' не применяется. Не появится не применяются. Как никак оно не появится не применяются. Не появляется и не появится' не относится."

Это потому, что Дхамма (учение) atakkavachara. Другими словами, Дхамма-за мышление и логику.

+104
kiw 22 окт. 2019 г., 8:41:54

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil