Разве в буддизме есть понятие аватар?

Аватары индуистского понятия насколько я знаю, но я заметил, что многие из этих религий (из Индии) имеют сходные общие вещи, будь то символы, имена, убеждения, или как там. На мой вопрос, есть ли в буддизме есть понятие аватар? Или переформулировать, у буддизма есть понятие аватаров, так же, как и аналогичные понятия аватары в индуизме?

+576
SWEETLY82 16 дек. 2016 г., 21:47:07
39 ответов

1-й благородной истины обобщают всех дуккха как "вложение" на пять совокупностей - saṃkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā. Таким образом, все страдания требует от "я". Чтобы избежать сомнений по этому поводу, написано 44 млн, перефразируя 1-й благородной истины:

Эти пять прицепились к агрегаты самоидентификации описано благословенный.

Он предполагает форму, ощущение, восприятие, умственные измышления, сознание само... это как самоидентификация приходит об.

44 млн

В 2-я благородная истина говорит дуккха "возникает" ("samudaya"), когда тяга приводит к новым стать. "Samudaya" не означает "причина" ("хету"). 2-ая благородная истина-это не про "дела". 2-ая благородная истина-о полной возникающие страдания (см. В 3.61, которая включает в себя все 12 ссылки Д. О. 2-я благородная истина). По крайней мере, две вещи, необходимые для возникновения страдания: (я) влечения; и (II) становится. Тяга не став не возникновения страдания (148 млн). Став, подобно привязанности, эгоизма. Таким образом, все страдания требует от "я" иллюзией.

1-я проповедь говорит: "это страдание должно быть понято". Спрашивающий не понято страдания. Именно поэтому такое постижение называется "просветление". Это понимание не совсем легко сделать, поэтому, пожалуйста, не принимайте так непросвещенность лично. Похож на подавляющее большинство людей и буддисты, вопрошающий еще не понято дуккха. Таким образом, вопрос, похожий на 99% или около того людей, еще не вошедшим в поток.

+996
April 03 февр. '09 в 4:24

Зомби?? Они один вид живет в нашей религии, мы называем их призраками. Мы пугаем их, но они не хотят нас пугать. Они хотят, чтобы мы что-то пожертвовать для них. Потому что их позиции несколько ниже, чем у нас. В нашей религии, в последнее время в нашу жизнь очень важен для нас, потому что, когда мы чувствуем зло мы знаем, что мы собираемся достичь зло, где такого как, черт возьми, жизнь животных. Так что это важное время для нас. Кроме того, мы также можем достигнуть зомби живет. Когда у нас есть любые пожертвования, мы не можем изменить других жизнь. Поэтому мы можем также назвать их интервал жизни между переходом от одного к другому из-за последней время. Поэтому я хочу сказать вам, зомби тоже выход. То есть моя мысль.

+960
sagarbelure 5 апр. 2011 г., 3:28:12
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Творчество и сострадание являются продуктами сознания. Творчество управляется эго до Нирваны, но после того, что это спонтанный процесс легким. Если вы живете осознанно, вы будете не соревноваться, но начать жить творчески. Во времена Будды можно быть творческим в очень ограниченном смысле. Инженер не будет выходить за создание нового ножа или плуга. Сегодня можно выразить свое творчество в нескольких направлениях и масштабах, что было невозможно в прежние времена. Будда никогда не был допрошен о творчестве.

Если вы будете следовать Будде, вы будете творчески. Буддизм носит ограниченный характер из-за DOS и donts по не-знаю-кто. Природа очень творческий. Нет копий в природе. Люди креативны от рождения, но, к сожалению, общество убивает его через DOS и donts особенно религии. Творчество является синонимом без эго-Несс, предоставляемых одному не стремится получить прибыль от него.

Если вы творческий, вы будете живы и очень близко к нирване. Будда был настолько творческим с его подходом. Он был уникальным. Как его учение пойдет против творчества, которое проявляется уникальность?

+959
makos 24 мар. 2014 г., 15:23:11

В этой статье идет через catuskoti - четырехкратный statemnt в этом нет, как и ни - и попытки поставить буддийской логике в 20-м веке западные логических выражениях.

https://aeon.co/essays/the-logic-of-buddhist-philosophy-goes-beyond-simple-truth

Будда не принял бы трех классических законов логики ИМО:

Закон тождества: 'Х=Х', отличается от декларации Будды "относиться к этому, как это и что это, не это, как это и что это". Другими словами, рассматривать X как X, а не аксиоматически предполагается равенство. (на стороне записки, 'Х=Х' является тавтологией, и не дает никакой информации, так что не очень полезное правило при общении с восприятием личности!)

Закон не-случае противоречия рассматривается в статье очень хорошо, и закон исключенного третьего, weeell - я думаю, мы все можем предположить, что Будда сказал бы об этом!

Будда видел пределы рациональности и логики, по крайней мере, в его понимании, что язык ограничивается тем, что она не может описать невыразимое, возможно распараллеливание undefinability Тарского теорема.. но я пристрастен! :Р

Из шести методов приобретения знаний (https://en.wikipedia.org/wiki/Pramana), как показано в классической индийской философии, буддизм охватывает восприятие и умозаключение. Но в том, чтобы лимиты вывода заканчивается в Калама Сутта (как в другой ответ),

Так что в данном случае, Каламас, не ходите по сообщениям, по легендам, по традиции, по Писанию, путем логических догадках, как следствие, к аналогии, по договоренности через обдумывание видом, по вероятности, или тот подумал, что этот монах-наш учитель.' Когда вы знаете сами, что 'эти качества являются неблагими, эти качества порицания; эти качества подвергаются критике со стороны мудрыми; эти качеств, когда принял & осуществлена, нанести ущерб и страдания'...

размещение восприятие как единственный способ укладки бремя.

+949
Indigo 6 авг. 2016 г., 17:46:03

Существует термин, описывающий этот способ объединения различных религий. Это называется "Eclectisism". Преп. Монах Бодхи есть раздел о нем в своей книге Благородный Восьмеричный Путь, стр. 2-3:

Он пишет о том, как религии, обычаи и традиции разных способов практики, и что они не были "сделаны", чтобы быть совместимыми друг с другом. Поэтому, объединив их в одну рисков методы практики, которые выходят друг против друга и тем самым давая размытую картину пути, который не может привести к освобождению.

"...Один из подходов к решению этой проблемы весьма популярен сегодня это эклектичный одна: выбрать из различных традиций, что, кажется, поддаются нашим потребностям, сварки различных методов и приемов в синтетическое целое, что это личное удовлетворение. Таким образом можно совместить буддийской медитации с сессиями индуистские мантры, чтение, христианская молитва суфийские танцы, Еврейская Каббала с тибетскими визуализации упражнения. Эклектика, хотя иногда помогает переход от преимущественно мирского и материалистического образа жизни на тот, который берет на себя духовный оттенок, со временем поднадоело. В то время как это делает комфортным полпути к дому, это не удобно как последний автомобиль.

Существует два взаимосвязанных недостатков в эклектика, что счет своей абсолютной неадекватности. Одна заключается в том, что эклектика подрывает саму традиции он опирается на. Великие духовные традиции сами по себе не предлагать своим дисциплинам в качестве независимых методов, которые могут быть изъяты из их схватывания и свободно комбинируется для повышения ощутили качество нашей жизни. Они представляют их, скорее, как части целого, целостного представления о фундаментальной природе реальности и конечная цель духовных поисков. Духовная традиция-это не мелкий ручей, в котором можно замочить ноги, а затем бить быстро отступать к берегу. Это могучие, бурные реки, которая будет мчаться через весь пейзаж своей жизни, и если человек действительно хочет поехать на нем, нужно быть достаточно смелым, чтобы запустить одну лодку и отправиться на глубину.

Второй дефект в эклектика вытекает из первого. Как духовные практики основаны на видениях относительно природы реальности и конечное благо, эти видения не являются взаимно совместимыми. Когда мы честно исследуем учения этих традиций, мы найдем, что основные различия в подходах проявляются на наш взгляд, различия, которые не могут быть легко отклонены как альтернативные способы сказать то же самое. Скорее, они указывают на очень разный опыт, составляющей высшую цель и путь, который должен быть попран, чтобы достичь этой цели..."

+905
Nicolas Charvoz 18 сент. 2018 г., 18:03:24

Чрезмерный оптимизм создает тревожным мыслям, и в этот путь Дхаммы важно, чтобы успокоить свой ум. Чрезмерно оптимистичными может питать эту “склонность к оптимизму” и специально в медитации приведет вас покинуть базу. В излишний оптимизм, если его ожидания не оправдываются, его отсутствие сигнала тревоги или депрессии, его пессимистические наоборот. Буддийский термин для этого Uddhacca-Kukkucca.

Многие препятствия, которые преграждают путь к духовному прогрессу и uddhacca является одним из таких. Uddhacca-буддистский термин, который переводится как "волнение", "беспокойство" и т. д. Здесь я должен напомнить вам, что uddhacca не то же самое, что мы подразумеваем под словом “беспокойство” или “возбуждение”, используемый в обычных языках. Даже когда возникает приятное ощущение, например, когда мы привязаны к тихое место, есть беспокойство, uddhacca, который возникает вместе с лобха-mūla-Читта. Мы можем думать, что мы спокойны в такой момент, но у нас на самом деле “психическое возбуждение”. В традиции Тхеравады, uddhacca определяется как умственный фактор, который характеризуется волнения, как вода, взбитые ветром. Беспокойство Uddhacca или'', принадлежит к 10 оков (samyojana), и на 5 препятствий (nīvarana). Это один из тех 4 психические факторы неразрывно связаны с нездоровым сознанием. Uddhacca близкий друг с Моха (невежеством). Uddhacca распространяется и распространяется, и бродит вокруг. Считается, что это как бросать камень в кучу пепла. В его присутствии, Читта становится беспокойным и расстроенным.

Человек, который развивает веру и уверенность в Сатипаттхана не будем спешить. Также он не будет лениться. Многие люди это неприлично спешить. Они в ненужной спешке. Именно поэтому они пытаются практиковать в течение нескольких часов на самом начале. Такой человек в ненужной спешке. Что ненужная спешка из-за нетерпения. Тот, кто верит в Сатипаттхана или уверенность в его не в спешке. Что у него есть? Терпение. Природа одна, кто доволен Сатипаттхана, кто доверяет ему, кто понимает, он становится пациентом. Возникает терпения в нем. Почему у него терпения? Почему терпение возникнуть в нем? Почему он не торопится? Из-за доверия. Какова его уверенность? Это непоколебимая уверенность в Трех Драгоценностях.

+853
Xhemal Xhemal 27 февр. 2010 г., 4:12:27

"Что нужно, чтобы дать, за освобождение?"

Его собственной.

Когда-то само дается, он понял, что просто так ничего не бывает, ни принять.

Отдавая или принимая только простым понятиям ... иллюзий ... не правда.

Именно в этом осознание той истины, что достигнуто освобождение.

Но опять же ...

Достижение или не достижение только простым понятиям ... иллюзий ... не правда.

Именно в этом осознание той истины, что достигнуто освобождение.

+824
elf42 22 янв. 2016 г., 8:59:14

Какова продолжительность-Джана? Как долго продолжительность каждой работе. Например, какова продолжительность первой работе? Скажем, если у меня первый-Джана только на одну минуту, я могу сказать, что я был в первой работе?

+754
haboutnnah 22 апр. 2013 г., 1:48:10

В одном случае руководитель группы актеров спросили у Будды, если его профессия-хороший друг и мог ли он попасть в рай, потому что он обеспечивает развлечения. Будда отказался отвечать на этот вопрос три раза. Но когда он настоял на том, Будды ответ был,

Любые существа, которые не лишены страсти начнем с того, кто связаны узами страсти, фокус с еще большей страстью на вещи вдохновляет страсть, представленный актером на сцене в разгар праздника. Любые существа, которые не лишены отвращение начнем с того, кто связаны узами отвращение, сосредоточиться еще больше отвращение на все вдохновляет отвращение, представленный актером на сцене в разгар праздника. Любые существа, которые не лишены заблуждений начнем с того, кто связаны узами заблуждения, фокус с еще более бред о вещах вдохновляющих заблуждение, представленный актером на сцене в разгар праздника. Таким образом, актер — сам в состоянии алкогольного опьянения & беспечны, совершив другим находящимся в состоянии опьянения & заблудшие — с распадом тела, после смерти, перерождается в то, что называется адский смех. Но если он держится такого взгляда, как этот: когда актер на сцене, в разгар празднества, заставляет людей смеяться и дарит им радость с его имитацией реальности, то с распадом тела, после смерти, он перерождается в компании смеющихся богов, что является его неправильная точка зрения. Сейчас есть два направления для человека с неверной точки зрения, я вам скажу: или в ад или в утробе животного.

Так что я думаю, это относится к таким видам спорта, а также потому, что они не лишены страсти, отвращения и заблуждения. Так что технически, любое действие или намерение с желанием, гневом и заблуждением следует создать плохую карму.

+732
Hargobind 25 июл. 2013 г., 20:44:17

Если я правильно понял, то Будда ничего не писал, но в некоторых буддийских текстах цитирую его, описывая собрания или ситуации, в которых он присутствовал. Есть полный список всех скриптов, где он прямо и дословно процитировал?

+715
Stanton Bond 13 сент. 2013 г., 8:24:47

Также, пожалуйста, см. Этот ответ.

Когда вы идете, вы можете случайно наступить на муравьев и других мелких насекомых. Это значит, что вы должны остановиться?

Из Дхаммапады 1:

Однажды, слепой Тера Cakkhupala пришел на поклон к Будде монастырь Jetavana. Однажды ночью, когда я ходил вверх и вниз в медитации, Фира случайно наступил на какой-то насекомые. В утром, некоторые монахи посещении Тера нашли мертвых насекомых. Они подумал плохо о Тера и сообщил об этом Будде. В Будда спросил их, видели ли они в Тера убивает насекомых. Когда они ответили отрицательно, Будда сказал:"как вы не видел, как он убил, так же он не видел людей, живущих насекомых. Кроме того, как Тера уже достиг arahatship он мог бы не намерение убить и так был вполне невинным."

Затем Будда говорит в стихе следующим образом:

Все психические явления имеют в виду, как их предшественник, они имеют в виду, как их главный; умом они-сделали. Если человек говорит или действует со злым умом, 'дуккха' следует за ним, как колесо следует за след от копыта быка что привлекает в корзину.

+674
kiliantics 11 апр. 2017 г., 16:57:58

Кто-то сказал мне на днях, что Sotapanna имеет совершенную нравственность, в частности, пять принципов. Мне кажется, я читал где-то Sotapanna имеет отличную мораль, но я забыл источник. Может кто-то посоветовать какой-либо источник, который говорит, что Sotapanna имеет совершенную сила?

+650
Sylwek 31 янв. 2010 г., 0:07:21

Похоже, Тибетский Totenbuch - это немецкое название за то, что в народе называют "Тибетская Книга Мертвых".

В этом случае (цитаты из Википедии)

Согласно тибетской традиции, "освобождение через слушание в промежуточном состоянии" была написана в 8 веке Падмасамбхава, записанные своего главного ученика, еше Цогьял, похоронен в Гампо холмов в Центральном Тибете и впоследствии обнаружен тибетскими Тертон карма Лингпа, в 14 веке.

Он является частью большого цикла Терма, глубокая Дхарма самоосвобождения посредством намерения мирных и гневных те, (Заб-ЧОС-жи ХРО dgongs РА позвонил Грол, также известный как кар-глинг жи-ХРО, известный в народе как "карма Лингпа мирных и гневных людей".

Глубочайшая Дхарма самоосвобождения известен в нескольких вариантах, содержащих различное количество разделов и подразделов, и расположены в разном порядке, от десяти до тридцати восьми наименований. Отдельные тексты охватывают широкий круг вопросов, в том числе инструкции по медитации, визуализации божеств, литургии, молитвы, списки мантр, описания признаки смерти, признаки будущего возрождения, и текстов, таких как бар делать эти Грол, связанных с Бардо-состояние.

Из того, что я вижу в Интернете, похоже, Тибетский, Тибет-Ан-isches взаимозаменяемы и оба просто означает "Тибетский". Если это верно, то они скорее всего относятся к другой версии или различные переводы одного и того же базового текста.

+647
SylvainC 10 мая 2012 г., 11:41:20

Я не читал о претензиях Нагарджуны, ни я никогда не читал и не слышал нигде про такие претензии, но я знаю, что Нагарджуна говорит правду.

Что есть истина?

Эффект всегда возникает независимо от причины.

Причиной всегда возникает независимо от эффекта, который произвел причиной.

Все причины и следствия возникают совершенно независимо друг от друга.

Нет ни причин, ни последствий.

Все возникает и прекращается самостоятельно.

Таким образом, все являются независимыми:

  • Ничто не может быть сделано, чтобы быть уничтожены.

  • Ничто не может быть сделано, чтобы длиться вечно.

Это правда. Это, как было сказано. Вот как это было видно. Это то, что я знаю.

Если огонь горит из-за топлива, он не горит из-за топлива, но он горит независимо от топлива. Другими словами: в огне не горит из-за топлива.

Если замок в карты, а затем снял карты, и что град падает на землю, грохот, что замок не началось из-за карточки, был удален, но он начал независимую от "удаление карты". Другими словами: извлечение карты не вызовет грохот замка.

Если красный мрамор ударяет голубой мраморный и голубой мраморный движется из-за попадания, движение голубой мрамор не был произведен красного мрамора наезд голубой мрамор, но движение было произведено самостоятельно. Другими словами: хит красный мрамор голубой мрамор не вызвать движение голубой мрамор.

Если грузовик врезается в автомобиль, и автомобиль получает вдребезги, машина не разлетелась на куски силами грузовика оказывали на машине, но силы были изготовлены самостоятельно из машины. Другими словами: грузовик не является причиной силы, что разбил машину.

Если вы были, чтобы построить дом, не важно, какие технологии вы будете использовать, какие бы высокотехнологичные материалы можно использовать, независимо от того, как вы его строили, не важно, что вы могли бы сделать, что дом будет подвержен гниению.

Если бы вы знали и понимали в полном объеме, почему все подвержены разложению, ни технологий, ни каких-либо действий, которые следует выполнять на вещи, чтобы исключить их гниение, сделал бы вещи продолжаться вечно. Они будут подвергаться гниению неважно, что вы делаете.

Если вы что-то уничтожить, ты ничего не разрушить. Вы можете только разобрать объект на множество кусочков, но вы ничего не разрушить. Все перестраивается, независимо от того, если вы уничтожите его. Если вы должны были уничтожить Вселенную, она будет снова восстановлен. Все во Вселенной является независимой от всего. Ты не можешь ничего уничтожить.

Если вы убиваете кого-то, вы никого не убить. Вы можете только разобрать существо на множество кусочков, но вы ничего не разрушить. Все невежественные существа перерождаются, независимо от того, если вы убиваете их. Если вы должны были убить всех невежественных существ во Вселенной, они бы возродиться вновь. Все существа являются независимыми от всех живых существ. Ты не можешь ничего уничтожить.

И т. д.

Я думаю, тебе не смущает этот бред. Хороший мой друг, хороший. Разве ваше понимание от незнания или от мудрости?

Что является причиной всего этого бреда?

+617
Solider 15 авг. 2014 г., 20:35:06

Как я исследования я слышу, как люди говорят выбери одну точку и сосредоточиться на этом. Потом я слышу, как другие говорят, что вы должны просто сосредоточиться на ощущениях, которые возникают в вашем теле. Личная точка фокусировки гораздо легче, и меня часто отвлекают, если я должен сосредоточиться только на дыхании или перенести его на дюйм на моей ноге и онемение от сидения. Большинство людей с востока, которые я слышал, говорят, одной точки фокусировки больше западных медитатора, что услышал ориентируясь на другие ощущения. Что это?

+608
Jeroen Noten 28 мар. 2012 г., 17:56:23

Я читала в психологических исследованиях, окситоцина и серотонина взаимодействуют, чтобы произвести социальные награды. Серотонин был постулирован относиться к подлинной гордости (положительный вид гордости, основанные на достижение). Окситоцин-это гормон, который связан с состраданием. Поэтому представляется естественным, что гордость и сострадание связаны в некотором роде.

Даже, я скажу, что, когда я медитировал на сострадании, образы альтруистических гордость, естественно, появились. В последнее время, я нахожусь в подавленном состоянии ... что может повлечь за собой меньше серотонина-и образы гордость не происходит, а также вознаграждение.

Мой вопрос: есть ли доказательства такого взаимодействия между состраданием и гордостью в буддизме? Я чувствую пустоту, естественно, влечет за собой взаимодействие с состраданием в Махаяне, но я чувствую, что гордость была бы связана с желанием и материальности.

Подлинная гордость основана на благоустройство, не чувствует себя выше других (высокомерное гордость). Буддизм есть место для таких вложений?

+596
Paul Nimmer 25 апр. 2019 г., 18:11:49

Становится чувствительным для любых форм жизни-это знак, что ты шел по пути :). Поступки говорят громче, чем риторика, те умные умы учили буквы; истинными последователями Дхармы узнал учения Будды, в том числе учения о карме и перерождении в первоначальном значении Будды.

Когда вы относитесь к ним с добротой, они возвращают вам с добротой. Мое место было отведать муравьи, когда я только переехал, я не убивал их, но отгонял их или позволить им быть, если не слишком хлопотно, они начали снижаться. Однажды я чистил грушу возле раковины пилинги и некоторые соки упала на столешницу, сразу же муравьев, приходит, как люди, идущие на вечеринку и праздник. Вдруг я понял, что наш маленький изгой может быть хранилище сокровищ для другой формы жизни... так что я начал отдавать мои подарки муравьи - буквально :]. Я оставлю использованный мешок сахара на поверхности муравьи убирают остатки безупречно, это отличное развлечение и чувствует какое-нибудь решение для лечения муравьями. Поскольку все эти меры, они, кажется, лишь изредка появляясь в untroublesome пути. Я узнал, что муравьи очень аккуратный и санитарно-техническим сознательный маленькие существа, так что я не не любить их.

Для плотвы я узнал от китайских буддийских сайтов, которые вы можете использовать, например, пустая бутылка минеральной воды. Газету свернуть в форме конуса, вставьте меньший конец в бутылку, в бутылку кладут кусочек бекона или вонючую еду, спать в бутылку плашмя на полу или где бы то ни креста, совет газета касаясь земли, чтобы они могли ползать. Тараканы будут разыграны по запаху они войдут в бутылку через широкий конец газеты; с тараканами слепы, они могут только обнаруживать свет, который они не смогут найти выход, который находится высоко в воздухе внутри бутылки. Как только вы соберете их достаточно, взять их выпустить в соответствующей среде, такой как точка сбора мусора подальше от соседей. Я пробовал раз или два он работает, я поймал один или два, может быть, я не включил их в вонючем достаточно пищи, так как я пытался идти против мяса 1-го, не покупая сырое мясо, я не использовала бекон, но некоторые тайски рыба выступает фишки вместо; Также там был один или два из них только то, что я видел.

enter image description here

Другой пассивный метод, чтобы аромат вашего дома, сандал или кедр и т. д. эти душистые запахи токсичны и отталкивающим для большинства насекомых. Еще меньше известен способ заключается в использовании мантра, для этого требовались определенные заслуги и способности практикующего сделано, Пуан мантра весьма хорошо известная для китайских буддистов.

+538
ronnybongos 15 июн. 2019 г., 14:21:15

Этот вопрос остается в силе, как задаваться вопросом "Супермен американский гражданин?". Супермен-вымышленный персонаж. Так что нет никакой действительности(в реальности) на вопросы основаны на предположении, что сверхчеловек существует.

+513
reaper6 4 июн. 2019 г., 17:39:11

Kalapas суб атомных частиц в буддизме. Также есть элемент пространства между частицами.

+409
thip 19 июн. 2016 г., 21:23:09

Понятие цели непостоянства эти хорошие вещи в жизни (благосостояния, здоровья, хороших друзей, мирных условиях, доступ к первой необходимости и т. д.) что позволит нам быть ленивыми о приобретении знания (о природе разума, о природе собственной карме, об истинной природе любви, о природе страдания, о том, как медитации, строительство и т. д.). Существуют различные виды деятельности, которые не ленивый в этом смысле. Быть хорошим родителем и другом не лениться. Будучи теоретической или экспериментальной ученый стремится к новым знаниям не лениться. Активно ищет понимание человеческой природы (как медитатор, психолог или философ), конечно, не лениться. Понимание человеческой природы является постоянным в том смысле, что мы сохранить ее в будущих жизнях, в течение которых она обязана быть актуальной и полезной. На практическом уровне, созерцание непостоянства побуждает нас воспользоваться крепкого здоровья и мирной обстановке, чтобы посидеть и медитировать или изучать природу ума (изучение Дхармы, если вам случится быть буддистом). При чтении буддийских сутр, гиперболы, такие, как "мимолетный мир," надо понимать, быть эмоциональный призыв, чтобы медитировать и учиться, а не утверждение о природе мира. В частности, "мимолетный мир" - это не то, из которого можно вырваться, он что-то понимают. Тот факт, что весь опыт возникает в потоке сознания (и поэтому непостоянны в некотором смысле) не означает, что любви и понимания ничего не стоят.

+404
Joe rantero 26 янв. 2016 г., 13:01:14

Хорошая тема, одна из моих любимых.

Справа вид портит по-прежнему глубоко материалистический взгляд, полный наивного упрощения и reifications.

В порядке вид портит, у нас еще есть мир с его существами, с их кармой и целей и фрукты и страдания.

В правильный вид не портит, мы четко знаю ... прямое знание -- как обстоят дела. Мы четко видим границы, до какой степени могут быть понятия "субъект" и "карма" и "страдания" и "переживания" и "вид справа". Мы видим элементы ("дхарм") и как они могут быть проанализированы в множество различных способов. Мы видим essenselessness, мы видим переходные коллекций причинно-следственных цепочек, мы видим, зависит-coarising, мы видим "шестеренки" "механизм" на работе.

Почему 117 млн относятся к испорченной право вид как "с неволи"

Потому что Будда хотел четко разграничить разницу между упай и правда, между обычным и Ultimate. Потому что люди были в растерянности и не четко вижу разницу. Из-за этого они получают уловленными вверх в reifications, связанных с душком справа, и из-за этих reifications они все-таки попал в колесо страданий.

Кстати, в моей интерпретации, "sasava" означает "с asava", где "asava" - это типа ликера (сладкий пиво с медом и специями). Вообще говоря asava означает присмотре. Так sasava как прилагательное означает "пьяный", в отличие от "трезвого". В таком случае пьянство выступает как метафора для заблуждения, и трезвость - ясность мудрости. Поэтому sasava правильный взгляд, это просто полезно посмотреть, что до сих пор в заблуждении, в отличие от реального Бодхи.

+391
Sonya Norales 11 апр. 2012 г., 22:49:26

Мудрость, в контексте Дхаммы, является знание о том, как все изменения, взлеты и падения. Это понимание будет в ходе практики, приведет к вымиранию скорби и несчастья. В Дхаммапада вы найдете маленькие самородки мудрости, которые можно завернуть и забрать домой. Дело в том, что если вы берете то, что было сказано, вне своего контекста, оно не может передать правильный смысл. Если вы читали историю Satthikutapeta – история этого высказывания... ( к собственному краху дурак получает знания, поскольку он рассекает его голову и разрушает его врожденная доброта. ) вы будете лучше понимать, что Будда имел в виду это.

История Satthikutapeta

Во время проживания в монастыре Veluvana, Будда произнес стих (72) в этой книге со ссылкой на Пета-призрак по имени Satthikutapeta.

Главным учеником Маха Моггаллана увидел этот огромный Пета-духа, идя на милостыню-тур с Теры Lakkhana. В этой связи Будда объяснял, что Satthikutapeta, в одном из своих предыдущих существованиях, были очень искусны в метании камней на вещи. Однажды он попросил разрешения от своего учителя, чтобы опробовать свое мастерство. Его учитель сказал ему, чтобы не ударить корову или человека, как ему придется выплачивать компенсацию владельцу или относительный, но найти ту цель, которая была бесхозной или guardianless.

Увидев paccekabuddha, идиотов хватает в разведке, думал paccekabuddha, не имея родственника или опекуна, были бы идеальной мишенью. Так он бросил камень в paccekabuddha, кто был на милостыню-круглый. Камень вошел с одно ухо и выходили из другого. В paccekabuddha истек, когда он добрался до монастыря. Камень-гранатометчик был убит учениками paccekabuddha и он возродился в Авичи Niraya. Впоследствии он был возрожден в качестве Пета-духа и уже отбывает оставшийся срок дурные последствия (Камма) его злодеяние. Как apeta-призрак его огромная голова была постоянно бьют раскаленными молотками.

В заключение, Будда сказал: "Дурак, его умение или знание бесполезно; оно может только навредить ему."

Затем Будда говорит в стихе следующим образом:

Стих 72: навык дурака может только повредить ему; она разрушает его заслуга и его мудрость (лит., он разрывает голову).

+369
abugnais 6 июн. 2010 г., 1:15:57

Будда был одним из трех камней, как я должен укрыться в нем

Я думаю, что убежище-идти может быть (изначально) выражение благодарности, при (после) вы понимаете дхарму и найти его полезным.

Есть формула в конце некоторых suttas, например Калама Сутта:

Чудесно, почтенный сэр! Чудесно, почтенный сэр! А если, господин, человек повернется лицом вверх, что вверх ногами, или выявить скрытый, или указать путь тому, кто потерялся или носить с собой лампу, в темноте, думая, 'те, у кого есть глаза увидит видимых объектов, так и Дхамму изложен во многом благословенный. Мы, господин, пойдем в благословенном, прибежище в Дхамме для убежища, и общине монахов убежища. Господин, пусть благословенный считать нас-мирян, которые имеют прибежище для жизни, с сегодняшнего дня.

Я расцениваю это как выражение благодарности: благодарность за то, что спасли или освобожденная (освобожденный), "указать путь тому, кто потерялся".

Также как выражение согласия и принятия.

Это также выражение уважения, ни почитания, например как рассказали в Ереване Сутта: где сказано, что ново само-пробужденный Будда думал, что он будет страдать, если он не может уважать учителя (и, не имея учителя, он решил уважать учение, Дхарма). Что Сутта (например, "было бы ради совершенствуя несовершенного совокупности добродетели, что я буду жить в зависимости от другого брахмана или созерцательной, чтя и уважая его") также напоминает мне Upaddha Сутта (например, "когда монах был замечательным людям, как друзья, товарищи, & товарищи, он, как могут ожидать, разрабатывать и проводить Благородный Восьмеричный Путь" -- и, "Это находится в зависимости от меня, как замечательный друг, что существа, подвержены рождению получили освобождение от рождения", так что "восхищение" тоже). Возможно, по аналогии с врачом и медицина тоже: из уважения к врачу, используйте лекарства как предписано.

На мой взгляд (в личное "практика"), Будды и Дхармы перекрываться. Если я помню Дхармы, моя мысль может быть такой: "О да, Будда говорил мне (или, Будда сказал) Такой-то. Он был прав!"

В дополнение к этому (перекрытие) - это Будды заявление в Маха-parinibbana Сутта: последние дни Будды:

  1. Теперь благословенный обратился к достопочтенному Ананде, сказав: "возможно, Ананда, что для некоторых из вас эта мысль придет: 'завершился слово Мастера; у нас есть мастера больше нет. Но он не должен, Ананда, будьте так считать. За то, что я провозгласил и сделал, известного как Дхамма и дисциплина, это должно быть вашим мастером, когда я уйду.

См. также Dhammakāya .

Кстати, следующий пункт после этого в Маха-parinibbana Сутта:

  1. "И, Ананда, в то время как сейчас монахи адрес друг друга, как 'друзья' да не будет так, когда я уйду. Старшие монахи, Ананда, может обращаться к младшим по имени, фамилии, или как "друг"; но младшие монахи должны решать старшие, как 'господин' или 'ваше высочество.'

... который идет на "реверанс", упомянутых ранее.

Но, возвращаясь к Будде, я нахожу, что это помогает учитывать не только абстрактные, безличные Дхармы, но то, что было задумано, улучшенная, опытные, говорят, практиковал, и доказано, Будда родился человеком.

Из-за того, что человечество, человеческих отношениях, происходит дополнительное человеческого фактора, например "вера": когда ты что-то учить, вы могли иметь веру в учение, потому что у вас есть вера в учителя.

И, например, "самомнение", т. е. сравнивая себя с мужчиной, убеждать себя, что то, что было верно для него, может быть правдой для вас, если вы применить себя и научиться понимать, опыт, практика.

Но Татхагата преодолевает различные человеческие ограничения, загрязнений, а знания-омрачения, поэтому пытается следовать Будда (не как человек, а как тот, кто "ушел" раньше или "приехали" раньше).


Я не знаю, почему тройной драгоценный камень значится как "Будда, Дхарма, Сангха" в таком порядке-будь заказа (первый Будда) должен быть значительным. Уважение.

Есть Uruvelā Сутта, которая нравится Ереване Сутта, но с другим окончанием - Будда говорит:

Затем, признав просьбу Брахмы и то, что было правильно для себя, меня чтили, уважали, и пребывал в зависимость только на Дхамму, которой я стал полностью просветленным. И теперь, когда Сангха приобрел величие, у меня есть уважение к Сангхе, тоже.

Так что вы могли бы уважать Будду, по крайней мере, не менее уважая "Арья Сангха".

Но на самом деле есть часть Маха-parinibbana Сутта, которая говорит,

  1. "Поэтому, Ананда, будьте островов к себе, прибежищем сами против себя свидетельствуете, ищу без внешнего убежище, с Дхаммой в качестве острова, с Дхаммой в качестве прибежища, ища другого убежища нет.

    "И как же, Ананда, монах является островом к себе, прибежищем самому себе, не ищет внешних убежище, с Дхаммой в качестве острова, с Дхаммой в качестве своего пристанища, ища другого убежища нет?

  2. "Когда он пребывает в созерцании [и др.]

Кстати, по-видимому, слово Saraṇa означает не только прибежище и защита, но и дома.


Это через медитацию?

Я думаю, что это по всей практике: "Благородный Восьмеричный путь", например.

Много suttas содержат, казалось бы, инструкцию для "медитации", но это может быть частичное или продвинутая учение для монахов, которые уже имеют много других уроков.

  • Монахи имеют Виная (Будда же учил "Дарма и дисциплина").
  • Для мирян, которые могли бы начать с наставлений, которые вы можете (формально) проводить только после (формальной) убежище церемонии.

Это довольно обширный вопрос, я полагаю, что весь буддизм-это про принятие Прибежища, протягивая руку (и там вроде есть много буддийских практик, если вы посмотрите в разных традициях и странах; в том числе медитации[с], но также, например, Дхарма-уроки, поклоны, тантра, мантра, вспоминая, и т. д.).

+334
Kautilya Borgohain 3 нояб. 2017 г., 8:43:01

Это Аскетизм [как описано выше], необходимо в буддизме?

Ответ зависит следующим образом:

  • Как домохозяин, Аскетизм, как определено выше, не требуется, поскольку это не входит в пять основных заповедей , предписанных для него.1 тем не менее, этот аскетизм, также известный как 8 заповедей, обычно применяется во время ритритов и Uposatha дни.2
  • Как монашество, это необходимо постоянно, так как он поможет развить практику медитации более эффективно путем уменьшения нездоровых навязчивых идей и доступны отвлекаться.

Это различие, однако, не "высечены в камне" или "черный и белый" с собственников жилья рекомендуется придерживаться такого рода жесткой экономии более последовательно, если они и не склонны этого делать.

+314
Tomgrohl 22 окт. 2016 г., 21:52:49

Будда никогда не оправдывал насилие, убийство любого живого существа.

"Монахи, даже если бандиты были варварски разорвать вас конечность от конечности, с двуручная пила, даже тогда, кто бы из вас затаила злобу на сердце не будет отстаивать свое учение." Kakacupama Сутта

Даже не в экстремальных обстоятельствах он не оправдывает убийство.

"Никто не назвал благородным вреда живым существам. Не причиняя вред живым существам-это благородный". Дхаммапада, стих 270

Вот и все. Убийство никогда не оправдано по отношению к буддизму. Предписание о том, что принимается как рукоположен и мирян на путь

  1. Я беру на обучение правило воздерживаться от убийства живых существ 10 заповедей
+308
luk68 13 мар. 2016 г., 15:40:07

Будда учил пустоте в пали Suttas, но это только для природы, т. е. все явления пусты от собственной личности (см. Шунья-Сутта). Будда не стал комментировать природу всех живых такие вещи, как Вселенная, кроме того, отметив их как гостей, усугубляется и непостоянно.

Будда не был заинтересован в своих замечаниях о природе или происхождении Вселенной, потому что он считает это неважным путь к освобождению от страданий - см. притчу об отравленной стрелой (от MN63). Будду не интересовали метафизические спекуляции (см. Также Simsapa Сутта). Это тоже позиция сегодня буддизм Тхеравады.

В то время как Будда (пали Suttas) остановился на описании "золотую середину" (между eternalism и аннигиляционизму) и пустота в отношении природы, философ Махаяны Нагарджуна расширил эти понятия, чтобы охватить природу Вселенной и всей реальности.

А не аннигиляционизму, что ничего не существует или eternalism, что что-то существует вечно, Нагарджуна учил "срединного пути", что все феномены пусты от собственной "изначальной данности" или "субстанцию" или "сущность" (как он назвал свабхава).

Если ничего не свойственные ему вещества, тогда ничто не может зависеть от чего-то другого вещества, поэтому нет другие свойственные ему вещества (пара-бхава).

Ключевая концепция Мадхьямаки является то, что даже эта пустота пуста, т. е. эта пустота не имеет собственного, присущего субстанции. Это означает, что нет никакой трансцендентальной реальности, за пределы феноменальной реальности. Это то, что подразумевается высшая реальность, не будучи абсолютной реальности.

Очень хорошее и простое объяснение Мадхьямаку пустоты можно найти в дзен-мастер ТИК Нат Хан'с, "полнота пустоты". Цитирую некоторые ее части ниже:

Если вы не поэт, вы ясно увидите, что есть плавающие облака в этот лист бумаги. Без облака не будет дождя; без дождя, деревья не растут; и без деревьев, мы не можем сделать бумаги. Облако необходим для бумаги, чтобы существовать. Если облако не здесь, лист бумаги не может быть здесь. Можно сказать, что облако и бумага Интер-являются. “Interbeing” - это слово, которое не в словаре пока нет, но если мы соединяем приставку “Интер-” с глагол “быть”, мы имеем новую команду, “Интер-быть”.

Если мы посмотрим на этот лист бумаги еще более глубоко, мы можем увидеть солнце в нем. Если солнца не было, лес не может расти. В самом деле, ничто не может расти. Даже мы не можем расти без солнечного света. Так мы известно, что Солнце тоже в этот лист бумаги. Бумаги и солнце Интер-являются. И если мы по-прежнему смотрим, мы видим регистратор, который срубил дерево и принес его на мельницу, чтобы быть преобразованы на бумаге. И мы увидим пшеницу. Мы знаем, что регистратор не может существовать без его ежедневного хлеба, и, следовательно, пшеница, которая стала его хлеб также в этом листе бумаги. И отец регистратора и мать в ней тоже. Когда мы смотрим в Таким образом, мы видим, что без всех этих вещи, этот лист бумаги не может существовать. .....

Когда Avalokita говорит, что наш лист бумаги пуст, он означает, что это пустые отдельного, независимого существования. Он не может просто быть сам. Это Интер-быть с солнечным светом, облако, лес, логгер, ум, и все остальное. Это пустое отдельного самовывоз. Но, пустые отдельного самостоятельного средства полно всего. Так что кажется, что наши наблюдения и Avalokita не противоречат друг друга в конце концов. Avalokita глубоко заглянул в пяти скандх формы, чувств, восприятия, ментальных образований и сознания, и он обнаружил, что ни один из них не может быть сам по себе в одиночку. Каждый может только Интер-быть со всеми остальными. Поэтому он говорит нам, что форма пуста. Форма пуста отдельной личности, но это все в космос. То же самое с чувств, восприятий, умственной формации и сознание.

Форма-это волна и пустота-это вода. Чтобы понять это, мы надо думать иначе, чем многие из нас, кто были воспитаны на Западе были обучены думать. На Западе, когда мы рисуем круг, мы рассмотрим это ноль, ничто. Но в Индии и многих других азиатских стран, круг означает совокупность, целостность. Смысл наоборот. Так что “форма-это пустота, а пустота-это форма” волна это ВОДА, ВОДА-Это волна. “Форма-это не что иное, как пустота, пустота не иное, чем форма. То же самое с чувствами, ощущениями, психических образований и сознания”, потому что они содержат каждый другие. Потому что никто не существует, все существует.

Поэтому, отвечая на ваш вопрос, то, что свойственно настоящим, это то, что имеет отдельного, независимого существования. Поскольку лист бумаги не имеет отдельного, независимого существования, так что это не свойственно настоящим. Согласно этой концепции, вы не можете найти истинную границу, где бумага заканчивается и остальной Вселенной начинается. Они все зависят друг от друга.

+282
PaulVO 1 окт. 2019 г., 18:05:57

Аморальные амбиции, только амбиции, которые буддист мирянин не имеет права преследовать.

например, если ваши амбиции предполагает убийства, воровства, лжи и т. д. или какие-то неправильные средства к существованию.

Там действительно нет уважительных причин для отказа от буддизма ради амбиций, когда человек даже может быть царем и буддистом одновременно.

например, короля Бимбисары, царя Dharmasoka

+263
Rafael Henrique 27 янв. 2015 г., 13:46:49

Сидя на час-это максимально прибыльное время для медитации сидеть. Сидит в состоянии медитации более часа могут быть вредны для физического тела, и это может снизить эффективность медитации. Я думаю, что в некоторых традициях люди сидят в течение длительных периодов времени, но она требует специальной подготовки. Я думаю, что в формальной медитации ходьбы должно быть сделано столько, сколько сидит. Так что лучше не ходить в медитации и после медитации сидя. Затем, когда вы вернуться к сидячей медитации, вы будете освежены, и вы сможете эффективно медитировать.

Шансы на просветление увеличивается, когда осознанность становится непрерывной в повседневной жизни. Так что делать интенсивная медитация на протяжении многих часов и сохраняя осознанность в течение всего дня-это врата к освобождению.

+240
SuperStew 13 окт. 2011 г., 20:19:19

Человеческая жизнь очень редка и драгоценна. Также при этом вероятность того, что ваша последняя мысль не будет хорошо ведущие к перерождению в нижних релм. Так по моему и общему мнению в моей традиции заключается в том, что это не должно быть сделано. Также при этом следующие условия убийства встретились:

  • Вы знаете, что сам является живым существом
  • Вы аппарат метода для для себя в жертву
  • Вы будете следовать через с намерением
  • В результате вы умрете
+232
Andy Keller 24 янв. 2014 г., 19:05:26

На предельном уровне, невозмутимость-это просто чувство, связанное с умом, государства; он является качеством самого ума государства, независимо от невозмутимостью, что определяет этического характера государства.

Например, лобха (жадность) может возникнуть либо приятное или нейтральное чувство, оба из которых являются неполезными конечно. Чисто бредовых состояниях разума (Моха-mūla-Читта) возникают только хладнокровие - существуют два из них страхи и сомнения, и оба они неблагие.

С другой стороны, красивые (Не) состояния ума могут также возникнуть либо приятные или нейтральные чувства, и они чисто полезные.

В середине, есть шесть чувств результирующих сознаний, которые всегда сопровождаются нейтральное чувство (кроме физического, который может быть связана с болезненные или приятные ощущения, если не ошибаюсь). Ни один из них не благотворным.

Что касается вашего конкретного вопроса, невозмутимость как осквернение понимание не обязательно качественно отличается от невозмутимость на 11-м этапе, поскольку скверн проницательность, ни один из них "плохой". Это только цепляясь государства как путь к просветлению, который вызывает истинный путь, можно пренебречь, следовательно, "запачкав" свое понимание. Якобы, сама невозмутимость является положительным признаком прогресса, но это не путь - четыре сатипаттхана несколько.

Это, как говорится, невозмутимостью, которая возникает до одиннадцатой ступени познания, даже если опираться на понимание (зачастую основаны скорее на покой), является незрелым и нестабильным, в то время как на 11-м этапе он был прочным и твердым, незыблемым и всеобщим. Это кульминация, или созревания, любой понимание на основе невозмутимость, которая, возможно, ранее возникло.

Как невозмутимости, в общем, Visuddhimagga (ИЖ.84) перечисляет десять видов невозмутимости, некоторые из которых являются такого же качества:

  1. шесть организованная невозмутимость - невозмутимость просвещенного араханта

  2. хладнокровие как божественное пребывает - как специфическая медитация саматха практика

  3. невозмутимость как фактор просветления, связанные с отказа от желания

  4. невозмутимость энергии - ни слабым, ни перенапрягся энергии

  5. невозмутимость о образования - 11-й этап знаний, преодолев препятствия, в отношении всех образований, как непостоянно, страдательно и несамостоятельным

  6. невозмутимость как чувство относится к базовым качеством нейтралитета, общие для многих государств ум

  7. невозмутимость о Insight - следственными государствами с целью намерениях

  8. невозмутимость как определенный нейтралитет - баланс психических качеств, как ни недостаточной или избыточной

  9. равностность jhāna - через поглощается в объекте до момента отказа от удовольствия и неудовольствия

  10. невозмутимость очищения, - описывает очищение ума от предвзятости с помощью различных средств.

Большинство из них просто ссылаются на разные стороны, в которых концепция невозмутимость используется в suttas и абхидхаммы; в абсолютной реальности, как уже говорилось, большинство называют хладнокровием просто из-за их качества, будучи связано с нейтральным чувством. Разница скорее в других специфических качеств, как благотворным корни, и причину, которая привела к невозмутимости - проницательность, спокойствие, заблуждения и т. д. Более конкретно, цифры 1-3 и 8-10 все качественно такой же, как друг друга, так же как 4 и 6 друг с другом. 5 и 7 являются уникальными.

+215
Vikrant Jha 16 мая 2019 г., 2:53:12

Мой вопрос касается самого существования. Все мы знаем, что страдания в жизни и что это связано с тем, что феномена постоянно меняется, поэтому любое государство (хорошее или плохое) - это conditionated и будут меняться, поэтому. Это то, что я понимаю, как номер один причиной добиваться просветления: достижения естественных, unconditionated и нерожденном состоянии (не) бытия и, следовательно, освобождается от него.

Однако, этот поиск для окончательного счастья действительно безнадежно? Я имею в виду, представьте, если бы мы прожить жизнь состоит из 99% удовлетворительное государств, в то время как только небольшой процент его фактического страдания. Разве что жизнь действительно стоит стремиться? Что я тем не менее вижу, как человеческое существо заключается в том, что люди в основном страдают так же, как они чувствуют себя хорошо. Мы пьем, имеют большое время, а потом пустота и головная боль; мы могли бы даже жить и в целом очень приятной и полноценной жизни, но в итоге страдают от болезней... даже из моего собственного опыта, я, кажется, не быть в состоянии иметь какой-либо "прорыв" общей жизни satisfactoriness; он всегда чувствует себя, чтобы снова попадают в ту же нейтрального уровня и я не могу этот пейзаж.

Лично я не уверен просвещения. То, что не возвращается, ничто не вечно после, ни удовольствия, ни боли, просто пустой, даже не цвет или чувства... я бы сказал это как ноль. И если бы я только мог жить в целом лучше было бы лучше, чем ноль. Мне кажется, что возможность жить 1000 очень хорошие дни каждые 1 плохой день-это довольно хорошая сделка. Разве это не возможно?

+210
worric 8 авг. 2012 г., 3:21:01

Если вы выберете путь монаха - ты должна держать свою клятву, так что целибат является обязательным для вас.

Если вы решили быть лежал буддист, вы должны провести 5 заповедей и одна из них-избегать сексуальных проступков. Когда два человека любят и уважают друг друга, они могут принести много счастья через секс. В тантрическом буддизме давать сексуальное удовольствие действительно рассматривается как форма щедрости.

Одним из самых важных практик в буддизме Ваджраяны-медитация на йидама (формы будды). Некоторые формы представляют собой мужских и женских Будд в Союзе. Если Будд сделать это, они должны быть внутренне нечистых в сексе.

enter image description here

+136
Surinder Thakur 29 нояб. 2015 г., 15:35:14

Будда никогда не говорил о начале изначальное сознание (первая причина). Vinnana и Нама-Рупа зависимо возникла.

+131
Jan Misker 24 нояб. 2016 г., 13:20:27

Дзен-буддийские священники и монахини могут вступать в брак, и миряне любой традиции есть интимность на любом уровне.

От следующих достопримечательностей Метта Сутта:

“Подобно тому, как мать будет защищать свое единственное дитя своей жизнью, даже так пусть один воспитывать в себе безграничную любовь ко всем существам.”

Реальные Котировки Будды

+126
Shobhit Srivastava 13 мар. 2013 г., 23:47:52

Махаяна утверждает, что реализация Нирваны в тхераваде является двойной в то время как Махаяна не является двойной.

В тхераваде, Нирвана определяется как завершение жадности, ненависти & заблуждения или разрушение влечения. В тхераваде, в нирване, всех явлений, внутренних и внешних, включая саму Нирвану, считается не неотъемлемым "я". В тхераваде, в нирване, все, включая саму Нирвану, рассматривается лишь как "элементы" ("дхату"). В следующее понятия "двойной" & "недвойственный" не относятся к Тхераваде Нирвана. Тхеравада признает, нирвана есть "внутренние" ("ajjhattika") и "внешнего" ("bāhirā") явлений (см. 148 млн, например). МН 1, например, четко говорит "единство" ("ekatta") - это не ниббана.

Я читал, что Адвайта (всеобщей теории сознания) так же, как Махаяна.

"Махаяна" - это "большой корабль"; разработка учения для самой широкой аудитории людей разных склонностей. Махаяна приняла многих индуистских понятий, таких как "Адвайта" и различных божеств, и превратили их в так называемые "буддисты" & "Ваджраяна" учения о "недвойственности" & "Бодхисаттв" (таких как Тара, желтый Jambala, Будды Медицины, Авалокитешвары и т. д.), чтобы обратиться к более широкой аудитории людей.

В индуизме, слово "Адвайта" означает "не secondness" и имеет свои корни в "идеалистического монизма" (см. ссылку). Махаяна, в том числе под влиянием китайской Taosim, адаптированная "Адвайта", чтобы быть "не-двойственности" или "единство", например, в Синь Синь мин сутра.

Значит ли это, что Махаяна утверждает, что Вселенная нереальна, и что все сознания ...

Это может определенно быть дело в Yogachara школе. Кроме того, лучше спросить у гуру Махаяны, таких как Андрей Волков. Как приверженец буддизма-пали, я не тратьте мое время с Махаяны, таких как с Narjaguna и сутра сердца, которые я расцениваю как имея неправильные взгляды.

+74
Louis Segal 28 сент. 2011 г., 21:37:44

Это неэтично, чтобы научить внимательности за деньги?

  1. Я думаю, что то, что преподается как "памятование", вероятно, не буддийская Дхарма -- например:

    Шарф далее отмечает, что это [т. е. буддийской осознанности] имеет мало общего с "голого внимания", популярной современной интерпретации Сати [т. е. памятование о которой учит и корпорациям], "поскольку она влечет за собой, среди прочего, надлежащее дискриминации нравственная валентность явлений по мере их возникновения."

  2. Я думаю, что есть причины, почему это традиционно неправильно учат за деньги, например Дхарма:

    • Монахи не должны

    • Мирян может быть, как правило, менее способны учить буддизму, чем монахи или монахини, и должны уважать (не пытайтесь заменить) одна из функций Сангхи, которая учит

  3. Буддизм не очень определенным о том, что "правильный образ жизни" является для мирян, но ИМО это включает в себя хорошее соотношение цены и деньги, не делая необоснованных претензий о товаре или услуге.

ИМО потому что они не учат Дхарме (№1 выше), так что нормальные рассуждения (#2) не применимо.

Это может быть (но не обязательно) неэтично для #3, например, если они совершают мошеннические (неверно) утверждений о пользе того, что они учат, или если они не поставляют (грамотно преподнести) то, что они обещали.

С другой стороны, многие центры сосредоточения на Западе предлагают отступает в обмен на "предложил" пожертвования.

Маленький опыт у меня есть, что есть группы людей, аренда комната, в которой для удовлетворения ... где небольшую сумму денег на человека было добровольно, коллекции для оплаты аренды конференц-зала.

+68
muxisar 28 июл. 2011 г., 5:25:14

Мое впечатление от путешествия в Индонезию, Малайзию, Таиланд и Непал 'Намасте' - это индийские и непальские и не связано с буддизмом.

Намасте, иногда говорят как Намаскар, Namaskaram является уважительной форме приветствие в индуистский обычай, нашли на Индийском субконтиненте, в основном, в Индия и Непал и среди индийской диаспоры. Он используется как для приветствия и прощания. Намасте обычно говорят с легким поклоном, а руки сложены вместе, ладони должны соприкасаться и пальцы направлена вверх, пальцы близко к груди. Этот жест называется Añjali Mudrā или Pranamasana. В индуизме это означает "Я преклоняюсь перед божественным в вас". Приветствие также может быть произнесено без жеста или жест, совершаемый не говоря ни слова, несущие тот же смысл.

https://en.wikipedia.org/wiki/Namaste

+64
Ashfaq Ahmad Khan 3 дек. 2013 г., 1:21:06

Если мы собираемся идти так далеко то все, но в данный момент психических и физических явлений нашего индивидуального опыта-это иллюзия.

+47
Aaron Bonner 15 авг. 2014 г., 2:42:06

Вен Bahiya. Будда провозгласил его великим учеником быстрая обучаемость Дхаммы. Он достиг просветления в то время как мирянин, однако, он был убит во время ищут личного пользования присоединиться к Сангхе. Будда классифицировал его как один из 41 великий Bhikku.

+36
navidjons 22 дек. 2014 г., 22:58:27

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil